昨天，復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院碩士研究生黃洋的死亡，使無(wú)數(shù)人在微博上為他點(diǎn)起蠟燭。警方已鎖定同寢室某同學(xué)有投毒嫌疑。

　　名校、博士、投毒——一個(gè)年輕生命的隕落和另一個(gè)年輕生命的冷血，如殺人的刀鋒一般，折射著刺目的寒光，刺痛著眾人的神經(jīng)。有人迅速把黃洋的遭遇歸咎于教育的失敗：“應(yīng)試教育，教育出來(lái)一批有智商無(wú)情商的尖子生，看見別人比自己優(yōu)秀或者取得了不錯(cuò)的成績(jī)，就心生嫉妒，看不進(jìn)去”；還有人上升到“社會(huì)道德整體滑坡”的高度：“社會(huì)的攀比、歧視等等不良因素的存在，使得某些學(xué)生的心理發(fā)生比較大的變化，而一旦想不開，就很容易造成不必要的后果?！?/p>

　　事實(shí)上，這樣的歸咎似乎并無(wú)多少確鑿的依據(jù)——投毒者的動(dòng)機(jī)至今不得而知，據(jù)學(xué)校透露，受害人黃某與嫌疑人林某不是同一專業(yè)的學(xué)生，他們?cè)趦杉裔t(yī)院不同科室研究不同方向，不存在競(jìng)爭(zhēng)。網(wǎng)上流傳的林某妒忌黃某獲直升博士生機(jī)會(huì)投毒的說(shuō)法至今未有證實(shí)。而以一個(gè)極端個(gè)案便斷言一所學(xué)校乃至一個(gè)社會(huì)教育的失敗，或者斷定某一群人或某一代人（80后）的人格缺陷，是不是太著急了點(diǎn)？

　　從目前而言，我們大概只能說(shuō)，這是一個(gè)人性的悲劇。

　　社會(huì)生物學(xué)家愛德華·威爾遜在他的《人類的本性》中，把人類的攻擊性歸于人類本性的集合之中。“既不能說(shuō)成是天使的瑕疵，也不能說(shuō)成是動(dòng)物本能。它也不是惡劣環(huán)境的病態(tài)產(chǎn)物。人類有一種強(qiáng)烈的本能，面對(duì)外部威脅，他們會(huì)因仇恨而做出喪失理智的反應(yīng)，其敵對(duì)情緒會(huì)逐漸升級(jí)，終于戰(zhàn)勝外來(lái)威脅，以確保自身安全。”而喪失理智的極端形式就是殺戮。殺戮的原因或者為自衛(wèi)，或者為攻擊，或者為報(bào)復(fù)。只要?jiǎng)游镄源嬖冢祟惐悴粫?huì)失去用殺戮的形式來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)或者自衛(wèi)的本能。

　　這并不是說(shuō)殺人者就是可以被原諒的，人性同樣有光明的一面。人類學(xué)家布朗所收錄的人類共性列表中就包括了許多道德概念和人類感情，其中有是非觀念；感同身受的悲憫；公平公正；對(duì)慷慨氣度的贊賞；羞恥之心與禁忌?？茖W(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，道德的勃勃生機(jī)在孩子的童年早期就已涌現(xiàn)。蹣跚學(xué)步的幼童就已懂得自發(fā)地幫助他人，把玩具分給別人，盡量安慰周遭不幸的人，以及對(duì)弱小生命的呵護(hù)……

　　也許可以這么說(shuō)，當(dāng)面對(duì)人性中惡的沖動(dòng)時(shí)，站在正義與邪惡的分割線上，究竟是該跳下深淵落入萬(wàn)劫不復(fù)，還是退回來(lái)堅(jiān)守正義、做一個(gè)更好的人，確實(shí)是可以由人的自由意志所選擇的。而在黃洋一案中，不管出于什么樣的動(dòng)機(jī)，投毒者在那一刻讓人性的幽暗操縱了自己的身心，毀了另一個(gè)年輕人本該盛放的生命，也毀了自己。

　　昨天的微博上，浩如煙海的評(píng)論中，有一條令人潸然淚下：“復(fù)旦今天失去了兩個(gè)寶貴的學(xué)生，一個(gè)是受害者，一個(gè)是投毒者。”兩位學(xué)生的老師，在辦公室外痛心地貼出“本是同根生、相煎何太急”的標(biāo)語(yǔ)。那種失望和痛苦，相信無(wú)關(guān)那些宏大的概念，只是有關(guān)兩個(gè)年輕的生命，痛徹心腑。

　　康德說(shuō)過(guò)：“有兩種東西，我越是經(jīng)常持久地對(duì)之凝神思索，就越是使我內(nèi)心充滿常新而日增的愛慕和敬畏——天上的星空和心中的道德律令?！?/p>

　　千百年來(lái)，當(dāng)我們?cè)绞翘剿鞯赖聹?zhǔn)繩，心里大概越發(fā)會(huì)感到敬畏：面對(duì)依附于沒有受到制約的潛意識(shí)中的弱點(diǎn)、面對(duì)人性中根深蒂固的惡，善是起點(diǎn)還是終點(diǎn)？人類如何才能保護(hù)好自己的心智不被戾氣侵襲，如何才能守護(hù)好自己的心靈不被殘暴的力量所控制？

　　這其實(shí)是我們每個(gè)人的靈魂都必須獨(dú)自面對(duì)的課題。