本店位于全國四大名硯——澄泥硯之鄉(xiāng)山西省。山西汾河長達(dá)千余華里，縱貫忻州、晉中、呂梁、臨汾、運(yùn)城五個地區(qū)，沿途各支流把不同含里的泥沙刷到汾河中，復(fù)經(jīng)主流的淘刷其精華部分淤積河灣中，形成澄泥硯得天獨厚的原料條件。

【歷史介紹】澄泥硯創(chuàng)于漢，鼎于唐，迄今已逾2000余年，與后起之端硯，歙硯，洮硯并稱中國四大名硯，澄泥硯是其中唯一以人工澄煉之泥燒制而成的陶硯，也是唯一不以產(chǎn)地命名的硯臺。它風(fēng)韻典雅，窯變奇幻，巧奪天工，雅俗共賞。歷代文人學(xué)士奉為案上珍品,蘇東坡、米芾、朱元璋均有所鐘，著文記之。清乾隆皇帝在磨試了內(nèi)務(wù)府收藏的澄泥硯后，親感其妙，贊譽(yù)：“撫如石，呵生津”。并稱：這是用沉淀了幾千年水漬泥做的澄泥硯，不滲墨，研得下墨快，能去掉墨中的松油，寫字入木三分。

【產(chǎn)品介紹】正宗澄泥硯是經(jīng)過取土制漿、濾泥、澄泥、制坯、晾坯、磨制、雕刻、燒制、蠟煮、拋光等十余道大工序完成。特點：看似碧玉，瑩耀生輝；撫如童肌，細(xì)潤柔滑；叩之有金石之聲，鏘鏘悅耳；用則膩而不滑，發(fā)墨而不損毫；貯水不涸，歷冰不寒；有桔子紅、玫瑰紫、鱔魚黃、蟹殼青、墨玉黑、斑鳩灰等。這些色澤全是在燒制過程中的自然窯變形成。

澄泥硯的燒制過程第一步取泥：取泥之法除以水澄泥外，還有“羅土制法”，即籮篩細(xì)土取泥法。(我們采用羅土制法)
第二步整泥:整泥的過程頗為復(fù)雜，先把泥料用篩子過濾，再把泥料置于袋中掛于窯洞“澄”，這是一種特殊的過濾手段。過濾后的泥料，捻一捻，如紅薯淀粉一樣滑溜。然后是“和泥”?！昂湍唷迸c“和面”是一個道理，要把所有的泥團(tuán)都擺弄得像面團(tuán)一樣，不能硬也不能軟。待到把泥料擺弄得有“筋”又有“肉”的時候，就等于為泥料注入靈魂了。第三大步制坯、晾坯、磨制、雕刻：澄泥硯一般是在泥半干時雕制，泥的狀態(tài)要“軟”得可用竹刀雕刻，同時泥還要“硬”得不塌形。第四步也是最重要的一步燒制:只要沒有出窯，經(jīng)過無數(shù)次擺弄的泥料，仍然是泥，不是硯，所以燒制的過程很重要的?！盁啤?爐溫須在９００攝氏度至１2００攝氏度。因為溫度的高低、泥材成分的不同、窯爐容量的大小、煤炭熱值的高低以及裝窯的疏與密、燒制期間的天氣狀況等，都與硯的成品率和成色好壞有關(guān)系。溫度低無法行成硯要的硬度，過高容易瓷化，這樣硯根本無法發(fā)墨。這種燒制技巧有形也無形，是難以把握的。澄泥硯的制作工序非常復(fù)雜和嚴(yán)謹(jǐn)，整個“生產(chǎn)系統(tǒng)”是脆弱的：泥料選不好，握不成團(tuán)，是松散的；泥料“澄”不好，沒有水性，制作出來的硯臺就不溫潤，就不會“呵氣生津”；泥料“澄”好了，如果“和泥”的工夫沒有下到位，那么泥料通體的柔韌度就不均勻，某一部位就會在高溫中變形；泥料整好了，但如果雕刻壞了，那么也就廢了。還有，就是一切準(zhǔn)備工作都很順利，但入窯后火候不到或者遇到特別惡劣的天氣，出窯時硯臺的成品率很低或者全部報廢了，就被稱為“壞窯”。澄泥硯的燒制是產(chǎn)生窯變的，這個窯變和燒制瓷器中的窯變一樣，也是在高溫的燒制中，礦物質(zhì)產(chǎn)生變化而形成的，澄泥硯的窯變是無意為之的，其色澤雖可以在裝窯位置和火候的控制等方法來達(dá)到人們想要的效果。但燒制過程中，因上面所講到的火候和氣候等多種外在因素，致使一方好的窯變澄泥硯非常難得。

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