課改新理念，如目標多元、注重過程、尊重差異、聯(lián)系實際、講求和合等，得到了教師的全情演繹，給課堂帶來了生機與活力。欣喜之余，卻不難發(fā)現(xiàn)，眾多課堂也存在些問題，如目標虛泛、結(jié)構(gòu)散亂、內(nèi)容大全、素材繁雜、活動花哨、語言浮華、媒體濫用等，顯現(xiàn)出繁蕪、臃腫與盲動；也因?qū)W生獲取知識的時空和處理信息的能力有限，此長彼消，外延的拓展必然導致內(nèi)涵的萎縮，加之教師積淀不足、功力不夠、調(diào)控不力，結(jié)果教者教得辛苦，學者學得疲憊，使得課堂缺乏清晰、流暢、深刻、凝練、大氣與效能。

古圣先賢名家大師告訴我們：大道行簡！“簡潔是智慧的靈魂” （莎士比亞），“少則得，多則惑”；“萬山磅礴，必有主峰；龍袞九章，但挈一領?！保n愈）故此，我們須要披沙揀金，優(yōu)化整合，“在滿足功能的基礎上做到最大程度的簡潔”（米斯·凡德羅），達到“辭約而旨豐，事近而喻遠”（劉勰），為我所用。“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”（鄭板橋），課堂教學簡約化，是教育的必由選擇。因此，合理“瘦身”，回歸簡約，走向成熟，成就高效，應該成為我們當下課堂反思整改的積極舉措。

簡約，從“辭?！薄稗o源”等典籍中無法找到其解釋，但從其廣泛運用及相關字詞含義，剝繭抽絲，便可領悟其意蘊：簡約不是簡單，而是在壓縮和簡化中完美地保留了事物本身的經(jīng)典內(nèi)核又凸顯了其功能與價值；簡約不是貧乏，而是“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，力爭達于返璞歸真的至高境界；簡約不是寒磣，而是以樸素的姿態(tài)，寓豐富內(nèi)涵于簡單要素之中，蘊含著無限美妙的靈動空間；簡約不是蒼白，而是獨具匠心的精湛設計，展現(xiàn)迭出的創(chuàng)意，彰顯個性與品位又不失精彩與實用。統(tǒng)整聚焦，其精髓是：“精于心，簡于形”。

同樣，簡約教學，指圍繞準確定位的教學目標，教者對影響教學各種要素的精準把握和精簡妙用，即運用篩選提煉、優(yōu)化整合等策略，對情景、內(nèi)容、活動、結(jié)構(gòu)、媒體、導學等諸方面的精當取舍、精致處理與精巧設計，用“四兩撥千斤”方式，使教學變得更為清晰、流暢，簡約中蘊含著豐富和深刻、簡約中彰顯著務實求真，簡約中折射著靈動高效，讓課堂充滿著張力，實現(xiàn)多種關系的平衡，以求創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)教學和高效課堂，最終實現(xiàn)學生基礎學力的發(fā)展、思維品質(zhì)與學科素養(yǎng)的提升、學科情懷的孕育與健全人格的形成。

簡約教學，既是一種思考方法、一種操作要領，又是一種教學理念、一種教學智慧?！昂啞?，出于“繁”而勝于“繁”；它既是理想的，也是現(xiàn)實的。那么，它簡在何處呢？——形式特征：

1、目標——簡潔明了。每節(jié)課相對集中地解決1或2個重點問題，做到“簡而不減”。 

2、情境——簡括真實。重情趣更重理趣（排除干擾因素，充滿學科魅力）；直奔主題，而不喧賓奪主；一桿到底，而不頻繁變換。 

3、內(nèi)容——簡練經(jīng)濟。選材“少而精”（典型性、擴張力），用材“單而豐”（一材多解、一材多變、一材多用、一材多議），組材“整而優(yōu)”；做到“簡約有致，詳略得當”。 

4、活動——簡當適切。依據(jù)目標、內(nèi)容、師生特點，將活動主體、活動對象（素材）、活動方式（富而不浮）、活動結(jié)果等有機組合，策劃既各自獨立又相互聯(lián)系的各種教學活動，構(gòu)成邏輯序列；緊扣“主線”展開，環(huán)環(huán)相扣，轉(zhuǎn)承自如，讓每個細節(jié)鮮活有序。

5、結(jié)構(gòu)——簡化自然。以學科的知識結(jié)構(gòu)與學生的認知規(guī)律為教學活動程序，集成具有鮮明針對性的“模塊式”環(huán)節(jié)，層層遞進、步步深入，脈絡分明。 

6、媒體——簡便實用。取決于需要，拒絕“作秀”——用在當用時，止于當止時。 

7、語言——簡要到位。（激發(fā)、指令、提問、評價等；干凈利落，精確規(guī)范，指向明晰）

8、板書——簡明精美。（內(nèi)容、布局、書寫等；主副結(jié)合）

一切教育的終極目的與最高訴求都指向人的發(fā)展，“簡約教學”也不例外；它對學生的學習方式、思維方式、生活方式、行為方式必將產(chǎn)生深遠的影響。當然，課堂“外顯的簡約”必須要有教師“內(nèi)隱的豐富”來支撐，否則也難于企及。因此，需要我們不斷探索、不斷修煉，不斷提升化繁為簡、以簡馭繁、由表及里、去粗取精、去偽存真、深入淺出、厚積薄發(fā)的教學能力。(作者：崔國輝)