春季養(yǎng)生之養(yǎng)心篇

養(yǎng)生專家認為，養(yǎng)生之法雖多，不離精、氣、神三條，精乃健康之基，氣乃健康之本，神乃健康之魂，精充、氣盛、神安，是為生命之要。恬淡虛無，精神愉悅，心胸坦蕩，真氣內(nèi)存，自能形與神俱，而盡終天年。
    養(yǎng)神先養(yǎng)心，心境宜寧靜，心誠意正則心悅神寧，神安則形壯，自能頤養(yǎng)天年。暴怒易傷肝，郁悶則氣滯，思過則氣結(jié)，氣滯則血瘀，氣血瘀滯，百病乃生 。
    而“養(yǎng)心”一詞并非是很玄的東西，它是從一種“希望健康”的心態(tài)開始，繼而是日積月累的生活態(tài)度。它是指通過精神調(diào)整，以達到心態(tài)平衡、延年益壽。歷代養(yǎng)生家都十分強調(diào)養(yǎng)心，認為“養(yǎng)生莫過于養(yǎng)性”。所謂養(yǎng)性，也即養(yǎng)心，包含了人的道德修養(yǎng)、精神養(yǎng)生等諸多方面。外在的保養(yǎng)方法并不是一切，心理健康才是整體健康的重點。
    人的心態(tài)、思想與健康息息相關(guān)，只要抱有信念，希望自己生活健康，自自然然就會隨著這方向前行。人，應(yīng)該不斷為心靈健康找尋增值方法?？鬃犹岢?/SPAN>“仁者壽”、“大德必得其壽”等觀點，提倡只有高尚的情操才能長壽，只有自強不息，生命才能持久。

春天來了，大地生機勃發(fā)，萬物欣欣向榮，真可謂“天地俱生”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說：“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰”，“以使志生”。這里的“以使志生”是什么意思呢？兆麟堂國醫(yī)館的養(yǎng)生專家告訴您，這句話的意思是人們?nèi)藨?yīng)順應(yīng)春天陽氣升發(fā)，萬物始生的特點，做到恬淡清靜、和暢性情、適時調(diào)神，在精神調(diào)養(yǎng)方面，著眼于一個“生”字。具體來說，就是要讓自己的意志生發(fā)，而不要使情緒抑郁，應(yīng)做到心胸開闊，樂觀愉快，一定要讓情志生機盎然。具體地說，在思想上要開朗、豁達，使情志生發(fā)出來；精神愉快才能使志生，而要精神愉快，必須遇事戒怒。

1.遇事力求戒怒利于養(yǎng)生
    “怒”是歷代養(yǎng)生家最忌諱的一種情緒。它是情志致病的魁首，對人體健康危害極大。因為怒不僅傷肝臟，還傷心、傷胃、傷腦等，從而導致各種疾病?！独侠虾阊?/SPAN>·戒怒》篇中有一說：“人借氣以充身，故平日在乎善養(yǎng)。所忌最是怒，怒氣一發(fā)，則氣逆而不順，窒而不舒，傷我氣，即足以傷我身。”古人的論述充分說明了，要使精神愉快，一定要把戒怒放在首位。
要成功戒怒，首先，要學會用意識控制。即當怒從心頭起、將要和人吵架的時候，就要趕快提醒自己，吵架只會給雙方帶來更多的煩惱，不能解決任何問題，實在不值得。這樣，用理智的力量來控制自己的怒氣，也就不會使用粗魯?shù)恼Z言，更不會采取粗暴的****。在電影《林則徐》里，林則徐在墻上就貼著一張條幅，上面寫著兩個醒目的大字——“制怒”，這就是借用無聲的文字語言來控制自己的怒氣。
    其次，要學會運用疏泄法，把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過適當?shù)姆绞叫_、發(fā)泄出去，以盡快恢復心理平衡。但發(fā)泄不良情緒，必須學會通過正當?shù)耐緩胶颓纴戆l(fā)泄和排遣之，決不可采用不理智的沖動性的行為方式。否則，非但無益，反而會帶來新的煩惱，引起更嚴重的不良情緒。
    再次，還可采用轉(zhuǎn)移法。即通過一定的方法和措施改變?nèi)说乃枷虢裹c，或改變其周圍環(huán)境，使其與不良刺激因素脫離接觸，從而從情感糾葛中解脫出來，或轉(zhuǎn)移到另外的事物上去。

2．保持精神愉快身心健康

保持精神愉快，除了遇事戒怒外，還必須培養(yǎng)開朗的性格，因為樂觀的情緒與開朗的性格是密切相關(guān)的。國外有人調(diào)查過80歲以上老人的長壽秘訣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中9 6％的壽星都是性格開朗、極富人生樂趣。英國一對百歲老夫婦珀西和佛羅倫薩被《吉尼斯世界紀錄》編委會評為創(chuàng)下兩項世界之最的夫妻：一項是“世界上婚姻最長的夫婦”，另一項是“世界上年齡最大的夫婦”。在這對幸福的百歲長壽老人結(jié)婚80周年紀念日的家庭聚會上，很多人都懷著羨慕和好奇心向老夫婦請教幸?；橐龅臎Q竅，老夫婦把最大的秘訣歸結(jié)為保持開朗心境，丈夫總忘不了對妻子說“對不起”、“是的，親愛的”；他們甚至認為，要想夫妻關(guān)系美滿，學會如何聰明地吵架才是關(guān)鍵。據(jù)婚姻專家分析，這是因為夫妻相處不可能不存在分歧，為了保持夫妻間所謂的和諧，把對彼此的不滿一直壓抑下去，長久必會發(fā)生大磨擦。而夫妻間學會適當?shù)摹⒙斆鞯爻臣?，尤其是用幽默感化解彼此間的不良情緒，反而會讓夫妻間的關(guān)系變得更加親密。
    保持精神愉快，必須協(xié)調(diào)好周圍的人際關(guān)系。如果人際關(guān)系處理得好，就會引起愉快的情緒反應(yīng)，產(chǎn)生安全感、舒適感和滿意感，心情自然恬靜舒暢；如果人際關(guān)系緊張，則會引起不愉快的情緒反應(yīng)，使人不安、不適、不滿、心情就必然抑郁煩躁。而要協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，首先要嚴格要求自己，既要看到自己的優(yōu)點和長處，也要看到自己的缺點和短處。對自己的評價越客觀，對自己的要求越嚴格，人際關(guān)系就越容易協(xié)調(diào)。其次，對與自己經(jīng)常相處的人，也要充分了解，從而避免因互不了解而產(chǎn)生不協(xié)調(diào)。
    保持精神愉快，要培養(yǎng)“知足常樂”的思想，不過分追求名利和享受，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所倡導的：“高下不相慕”，“美其食，任其服，樂其俗”。意思是，人不論社會地位的高低，都不要去傾慕，無論吃什么都感到很滿足，穿什么也不挑剔，不管社會風氣如何，都能夠處得好?？傊?，要體會“比上不足，比下有余”的道理，這樣才可以感到生活和心理上的滿足。
保持精神愉快，應(yīng)該盡量把日常生活安排得豐富多彩，如《壽親養(yǎng)老新書》里載有十樂：讀書義理、學法帖字、澄心靜坐、益友清談，小酌半醺，澆花種竹、聽琴玩鶴、焚香煎茶、登城觀山、寓意棄棋。此外，清代畫家高桐軒也有“十樂”，即耕耘之樂、把帚之樂、教子之樂、知足之樂、安居之樂、暢談之樂、漫步之樂、沐浴之樂、高臥之樂、曝背之樂。
    保持精神愉快，應(yīng)該培養(yǎng)幽默風趣感，因為幽默的直接效果是產(chǎn)生笑意。笑是人的健康妙藥，它能促進肌肉和五臟六腑舒適，能調(diào)節(jié)人的情緒，能促進血液循環(huán)、筋骨舒展、呼吸通暢、氣血平和。醫(yī)學界有人做過試驗：用語言逗一個患有高血壓的人發(fā)笑，血壓可下降20毫米汞柱，脈搏每分鐘可減少8次。人在發(fā)笑時，大腦皮層可以得到比睡眠時還高三倍的休息。我國古書里記載老人以笑驅(qū)病、以樂健身的事例很多。如相傳在北宋時期，有一京官，未及花甲即體虛力衰，告老還鄉(xiāng)。一日，他偶聽一藝人講說趣話，被逗得笑口常開。回家路上，頓覺氣血平和，精神煥發(fā)，走起路來腳步輕快許多了，身體感覺起來也健朗多了。

3.養(yǎng)成良好性格延年益壽

喜怒無常、急躁易怒的人常常容易得重病或早亡。而心情舒暢、情緒安定的人往往不易得重病，壽命也長。
    美國約罕霍普金斯醫(yī)學研究所貝茲醫(yī)學院的4 5 名學生，在進行心理學實驗和多方面調(diào)查基礎(chǔ)上，根據(jù)他們所表現(xiàn)的不同性格，被分成三組；第一組的特征是謹慎、含蓄、安靜、知足；第二組的特征是有自發(fā)性、積極、開朗；第三組的特征是情緒容易波動、急躁易怒、太不知足或不想知足。
    過30年之后，即在1978年，貝茲和托馬斯對這些學生的健康記錄片進行了檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在第三組人當中，患嚴重疾病的，包括癌癥、高血壓、心臟病和情緒紊亂癥的占有77.3%；而第一組中，嚴重發(fā)病率為25%；在第二組中,嚴重發(fā)病率為26.7%。
    大量事實表明，凡事健康長壽者，都有一個共同特點，就是心胸開闊、性格隨和、心態(tài)平和、心地善良，沒有一個長壽者是心胸狹隘、脾氣暴戾、愛鉆牛角尖、經(jīng)常愛生氣的。美國有一家人壽保險公司曾進行了大量調(diào)查，結(jié)果表明，人的處世態(tài)度與壽命關(guān)系密切。脾氣好、不易激動、不論遇到什么困難和不幸都從容不迫，以樂觀、理智態(tài)度對待生活的人比一般
    人的壽命長。“跳出三界處，不在五行中”，但凡出家人均看破紅塵，對世間名利淡然處之。而高僧在修身養(yǎng)性方面更有心得，他們更加善于控制情感，遇事往往不慌不忙，情緒上沒有大悲大喜，始終保持平靜的心境，表現(xiàn)為個性溫和、樂施好善，儼然是位慈祥的長者。這也是高僧大多為長壽者的原因之一。
    可見，培養(yǎng)良好的性格對人的健康有著很大的影響。