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從少陽(yáng)論治抑郁癥

 學(xué)中醫(yī)書(shū)館 2013-02-19

從少陽(yáng)論治抑郁癥

中國(guó)醫(yī)藥報(bào)  2009年8月11日

□張懷亮

中醫(yī)學(xué)并無(wú)抑郁癥的病名,類似描述多見(jiàn)于郁證、臟躁、百合病、梅核氣等病證中,現(xiàn)代中醫(yī)《內(nèi)科學(xué)》一并將其納入郁證的范疇。抑郁癥的發(fā)病機(jī)制常以肝氣郁結(jié)為核心,多數(shù)醫(yī)家從肝而論,認(rèn)為七情所傷是抑郁癥的病因,肝氣郁滯是抑郁癥發(fā)病的始動(dòng)環(huán)節(jié)。亦有以腦神被擾立論,有以中焦為主,有以腎精為根本。以上這些觀點(diǎn)從不同側(cè)面解釋了抑郁癥不同階段的病理機(jī)制。

筆者認(rèn)為,《傷寒論》中“傷寒五六日,中風(fēng),往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,……小柴胡湯主之”,明確指出少陽(yáng)病中可有神志、行為和消化道異常癥狀。以今日眼光來(lái)看,抑郁癥中也常見(jiàn)胸脅苦滿、默默不欲飲食、心煩喜嘔等癥,提示抑郁癥和少陽(yáng)樞機(jī)之間有著密切聯(lián)系。小柴胡湯為《傷寒論》和解少陽(yáng)之主方,有疏利三焦、調(diào)達(dá)上下、和暢氣機(jī)之功。筆者臨證喜以小柴胡湯為主方加減用于抑郁癥的治療,常獲良效。

病機(jī):

相火失常是基礎(chǔ)

所謂相火,為人身之動(dòng)氣,屬生理之火,為發(fā)生之根,溫煦之源,機(jī)體生生不息的機(jī)能活動(dòng)之所系。在正常情況下,相火動(dòng)中見(jiàn)靜,藏于下焦,守位稟命,有平調(diào)人體陰陽(yáng)、溫煦臟腑氣化的作用。相火在生理狀態(tài)下是源于命門,散布臟腑,對(duì)身體是無(wú)害的。然而若情志失調(diào),所欲不遂、郁怒不解或憂愁所傷,導(dǎo)致五臟氣機(jī)不和、肝失疏泄、膽失條達(dá)、樞機(jī)不運(yùn),則陽(yáng)氣內(nèi)聚,壅而不散,致相火不足,不能發(fā)揮其推動(dòng)和激發(fā)機(jī)體臟器活動(dòng)的作用。相火失位則君火不明,木病及子則膽心同病,臨床中分別表現(xiàn)出情緒、認(rèn)知和行為的異常。

抑郁癥是一種精神狀態(tài)低落和生理活力降低的疾病,主要表現(xiàn)為心境低落,興趣和愉快感喪失,勞累感增加和活動(dòng)減少的精力降低。以現(xiàn)行公認(rèn)的抑郁癥診斷標(biāo)準(zhǔn)概括其臨床特點(diǎn)為:以悒悒不樂(lè)、對(duì)日常生活喪失興趣、無(wú)愉快感為主的情感障礙,多不伴焦慮、煩躁,以精力減退、思考能力下降、神疲乏力、行為懶散為主的思維和運(yùn)動(dòng)遲緩,同時(shí)可兼腹脹納呆、面色灰滯、失眠、早醒或睡眠過(guò)多,這些癥狀絕大部分與相火輸布失常有關(guān)。另一部分患者伴有心煩急躁、坐臥不寧的表現(xiàn),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱其為“激越性抑郁癥”,與少陽(yáng)郁遏而膽火上炎有關(guān)。據(jù)其發(fā)病機(jī)制和臨床表象的不同可將以上證候分為少陽(yáng)郁遏和少陽(yáng)不樞、心陽(yáng)受損幾類。

少陽(yáng)郁遏 少陽(yáng)樞機(jī)不運(yùn),陽(yáng)氣內(nèi)聚、壅而不散,相火郁遏,臨床可表現(xiàn)出情緒、認(rèn)知和行為的異常。其一,“氣有余便是火”,“火性炎上”,少陽(yáng)郁遏日久,火氣壅盛則鼓張外顯,表現(xiàn)為頭痛頭暈、失眠多夢(mèng)、急躁、心煩易怒、耳鳴、口苦咽干等膽火上炎之象;其二,相火失宣,不能發(fā)揮其推動(dòng)和激發(fā)機(jī)體臟器活動(dòng)作用,則可表現(xiàn)出精神抑郁、情緒低落、精神委頓、心情沮喪。

少陽(yáng)郁遏、膽火上炎 情志失調(diào),所欲不遂,致肝氣失疏,膽失條達(dá),少陽(yáng)鼓動(dòng)無(wú)力,樞機(jī)閉塞,則相火內(nèi)郁不伸,遂成病理之火;膽火內(nèi)盛,失其中正之性,則情緒不寧、焦慮、易激惹;膽火循經(jīng)上走,擾動(dòng)心神,則心煩、失眠多夢(mèng);膽熱木郁,克脾犯胃,胃納呆滯,則嘈雜吞酸;少陽(yáng)經(jīng)脈循走胸脅,左右互用,為三焦水火氣機(jī)升降之道路,今樞機(jī)不運(yùn),相火內(nèi)郁不伸,則胸脅苦滿;若少陽(yáng)郁閉日久,三焦水道不通,津留成濕,濕聚成痰,痰火互結(jié),擾亂心神,則可加重失眠多夢(mèng)、懶動(dòng)嗜臥、易激惹、急躁、心煩、多怒等精神、軀體行為方面的癥狀。此證初起因少陽(yáng)氣滯,膽郁化火上炎,日久母病及子,病由膽及心,并因三焦不暢,可挾痰火之邪。辨證要點(diǎn)為:除一般抑郁癥常見(jiàn)的興趣喪失、行為懶散等癥狀外,常伴失眠多夢(mèng)、焦慮、心煩多怒、胸脅苦滿、口苦,而尤以急躁、心煩、口苦、脈弦為辨證關(guān)鍵。

少陽(yáng)郁遏、相火失宣 臨床多表現(xiàn)為情緒低落、心情沮喪、思維遲鈍、記憶減退、疲乏無(wú)力,清晨乃至上午加重,有手足厥冷、胸脅苦滿、口苦、脈弦等癥狀。相火內(nèi)郁不伸,不能助養(yǎng)心氣,神機(jī)失用,則情緒低落、精神委頓、心情沮喪。此證的辨證要點(diǎn)是:既有心情沮喪、思維遲鈍、疲乏無(wú)力、上午加重之心陽(yáng)與心氣不足,腦神失溫失養(yǎng)的表現(xiàn),又有胸脅苦滿、口苦、脈弦之陽(yáng)氣不宣,膽火內(nèi)郁等證。

臨床中??梢?jiàn)到上述兩型相互轉(zhuǎn)化,某些抑郁癥患者時(shí)而精神抑郁、情緒低落、精神委頓、心情沮喪,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間又轉(zhuǎn)變?yōu)榧痹?、心煩易怒等?nèi)熱較盛的表現(xiàn)。這是因?yàn)樯訇?yáng)主樞,樞機(jī)不利則氣機(jī)內(nèi)郁,而見(jiàn)相火失宣,神機(jī)不充之象;內(nèi)郁日久又易致火氣壅盛,火氣壅盛則鼓張外顯,而見(jiàn)膽火上炎之象,這與邪客于少陽(yáng),有寒熱往來(lái)的傷寒外感病癥的機(jī)理有相通之處。

少陽(yáng)不樞,心陽(yáng)受損 少火不能生氣,則精力不足;膽病及肝,且“肝為罷極之本”,肝中陽(yáng)氣不達(dá),則筋節(jié)失榮,極易產(chǎn)生疲勞;相火不足,失于溫煦,心神失養(yǎng),則造成興趣喪失、憂郁不樂(lè);相火不足,不能養(yǎng)髓,髓海不充,則出現(xiàn)聯(lián)想困難、思維遲鈍、記憶減退、兩目昏花、聽(tīng)力下降;少陽(yáng)不樞,相火虧虛,母病及子,則心陽(yáng)不足,失其固攝鎮(zhèn)守之職,神不守舍,則失眠、早醒、多夢(mèng)、善悲易恐。此處所表現(xiàn)出的精神、神志異常,均是相火不足而致君火不明之象。此證的辨證要點(diǎn)為:神疲乏力、情緒低落、善悲易恐、畏寒肢冷、舌淡嫩、脈遲弱等虛寒之象。

治則:

宣暢少陽(yáng)相火

抑郁癥病位在少陽(yáng),是由于情志所傷,肝失疏泄所致,相火輸布失常是抑郁癥發(fā)病的基礎(chǔ),又因臟腑相聯(lián),母病及子,而易形成膽心合病。其臨床病機(jī)常為膽火上炎,或少陽(yáng)郁遏、相火失宣,或相火不足。由此可致心腎不能協(xié)調(diào)、肝之疏泄不利。這一方面影響氣機(jī),加重了相火不足,使心膽陽(yáng)虛氣弱,腦神失養(yǎng),精神抑制或減弱,表現(xiàn)為活動(dòng)減少,思維緩慢,情緒低落;另一方面影響其他臟腑功能,造成痰濁阻滯,上蒙神竅,加重腦神紊亂,引發(fā)抑郁癥的諸多癥狀。

在《傷寒論》中小柴胡湯是治療外感邪氣入于少陽(yáng),樞機(jī)不利的半表半里之證的代表方。該方可調(diào)達(dá)樞機(jī)、疏利肝膽,為宣暢少陽(yáng)之主方。少陽(yáng)的功能是轉(zhuǎn)樞氣機(jī),使氣機(jī)升降出入自如,而小柴胡湯更具備通達(dá)陰陽(yáng)表里,調(diào)理出入升降之功,用來(lái)治療因少陽(yáng)郁遏,樞機(jī)不利,相火輸布失常所致的抑郁癥正合其旨,兩者雖然一為外感一為內(nèi)傷,但病機(jī)都存在少陽(yáng)樞機(jī)不利,故依異病同治之法,均可選用小柴胡湯。

柴胡湯之所以具上述功效,關(guān)鍵在于柴胡、黃芩二藥。柴胡苦辛微寒,入少陽(yáng)經(jīng),具升發(fā)之力,可透達(dá)內(nèi)外?!?A title=中醫(yī)書(shū)籍:本草經(jīng)解 target=_blank>本草經(jīng)解》:“柴胡輕清,升達(dá)膽氣,膽氣調(diào)達(dá),則十一從之宣化?!睆堝a純謂:“柴胡稟少陽(yáng)生發(fā)之氣,為足少陽(yáng)主藥而兼治足厥陰。肝氣不舒暢者,此能舒之;膽火甚熾盛者,此能散之。黃芩又善入肝膽清熱,治少陽(yáng)寒熱往來(lái),兼能調(diào)氣。無(wú)論何臟腑,其氣郁而作熱者,皆能宣通之?!倍幭辔?,既可清膽腑之熱,又能疏泄肝膽氣郁,從而收到宣通三焦,暢達(dá)少陽(yáng)之效。對(duì)此,著名中醫(yī)學(xué)家劉渡舟教授有精辟的見(jiàn)解:“人身之氣機(jī)喜通達(dá)而忌抑郁不伸。所以肝膽之氣疏泄調(diào)暢,則六腑之氣通達(dá)無(wú)阻?!卑胂男晕缎翜乜嘣?,取其開(kāi)結(jié)之力,解半表半里之邪,與柴胡相配,一寒一熱,開(kāi)散通泄并行,使三焦氣機(jī)升降轉(zhuǎn)輸通暢;方中甘草大棗、生姜伍以人參,甘溫補(bǔ)中鼓舞胃氣,以助少陽(yáng)輸轉(zhuǎn)。

有學(xué)者認(rèn)為,脾胃與神志相關(guān)在抑郁癥的發(fā)病中占重要地位,導(dǎo)致抑郁癥的諸多病理因素的產(chǎn)生與中焦脾胃氣機(jī)升降失調(diào)密切相關(guān),因此重視調(diào)理脾胃氣機(jī)對(duì)抑郁癥的治療具有重要的作用。小柴胡湯全方和解樞機(jī),升達(dá)少陽(yáng)生氣,通達(dá)表里,則五臟安和,氣血調(diào)暢,是不跡其形,而獨(dú)治其因,使郁開(kāi)氣活?;诖?,劉渡舟教授治婦人氣郁時(shí),以小柴胡湯與越鞠丸相合運(yùn)用。故可以小柴胡湯作為治療抑郁癥的主方,并據(jù)病情隨證加減。

(本文作者為河南中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院腦病四區(qū)主任)

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