這是唐開(kāi)元二十三年間，李白作客東都「洛陽(yáng)」時(shí)的感懷之作。一起句「誰(shuí)家玉笛暗飛聲」，就將人帶入了一個(gè)高遠(yuǎn)空靈的意境，這個(gè)「暗」字用得尤其妙，把那種幽微、斷續(xù)、隱約表達(dá)得淋漓盡致，這與詩(shī)的情境是一致的。因?yàn)槭窃谕砩线h(yuǎn)遠(yuǎn)的聽(tīng)到，所以「暗飛聲」寫(xiě)出了笛音的飄渺曠遠(yuǎn)，在暗中飛揚(yáng)，更襯托出夜晚的安靜。也正因夜靜，才斷續(xù)、隱約的聽(tīng)到了笛聲?！刚l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城」，在這萬(wàn)籟俱寂的春夜里，不知從哪里傳來(lái)了笛聲，絲絲縷縷的，被春風(fēng)吹散，飄進(jìn)了整個(gè)洛陽(yáng)城里。

「此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情」。細(xì)細(xì)的辨認(rèn)了一下，原來(lái)飄蕩在夜空的，是那凄清婉轉(zhuǎn)的傷別曲啊！「折柳」，就是漢樂(lè)府的古曲《折楊柳》，內(nèi)容是抒寫(xiě)離別之情的。唐時(shí)風(fēng)俗，送客出京必至十里亭，在路邊折柳枝相送，就算是至親知交，也只是到十里亭為止，因?yàn)樘煜聼o(wú)不散之筵席，便是送得千里，也終須一別，而楊柳依依，正是表達(dá)戀戀不舍的心情啊！在這樣一個(gè)醉人的春夜里，聽(tīng)到了如怨如訴的離愁之聲，此情此景，怎不教人勾起思鄉(xiāng)的情懷呢？

李白自從年輕時(shí)離開(kāi)四川后，就四海為家，再也沒(méi)有回過(guò)故鄉(xiāng)了；思鄉(xiāng)的心情中，也摻雜著歷盡滄桑后的苦澀。但是在這首詩(shī)中看不出一般思鄉(xiāng)之作的愁苦，也沒(méi)有「黯然銷魂」等情感上的渲染，而讓人感受到到的，只有深沉而含蓄，飄逸又瀟灑的氣質(zhì)?！刚l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。」意境如此，真令人悠然神往。

唐朝的國(guó)力強(qiáng)大，聲威遠(yuǎn)播，由于唐太宗的貞觀之治，使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)達(dá)到了空前的富裕，經(jīng)濟(jì)繁榮，中外的交流頻繁，成為后世所向往的理想時(shí)代，也造就了號(hào)稱「長(zhǎng)安之春」的繁華景象。李白的「少年行」，描寫(xiě)的就是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城：「五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中?！惯@首詩(shī)重現(xiàn)了京城那些風(fēng)流倜儻的貴族少年們，騎著白馬，涌入西域女子開(kāi)設(shè)的酒店中，嬉鬧的情景。除了經(jīng)濟(jì)富裕之外，唐朝在政治、文化等方面的昌盛繁榮，思想活躍，科舉制度以詩(shī)取士等等，也促成了各方面的蓬勃發(fā)展，像是唐詩(shī)、音樂(lè)等等，都充滿了生命力。

尤其到了開(kāi)元、天寶年間，盛唐音樂(lè)的發(fā)展，已經(jīng)達(dá)到了歷史的頂峰。唐玄宗本人就精通音律，會(huì)演奏多種樂(lè)器，善于擊羯鼓，對(duì)笛子也十分偏愛(ài)，據(jù)《太平廣記》中記載：玄宗曾在夢(mèng)中得神仙傳授《紫云曲》，醒來(lái)后便用玉笛練習(xí)，“盡得其節(jié)奏”。

連早晨他去紫宸殿上朝時(shí)，也在懷中揣著玉笛，在笛孔上暗練新曲。后來(lái)主管樂(lè)事的太常卿，便將這支仙曲收入唐樂(lè)大典中，現(xiàn)在當(dāng)年太常府的刻石上，還可看到這段故事呢！

而唐朝的各種器樂(lè)演奏家，更是高手如云。在膾炙人口的唐詩(shī)中，也有大量的作品，是描寫(xiě)當(dāng)時(shí)杰出音樂(lè)家的。如張祜的《李謨笛》，便是其中之一：「平時(shí)東幸洛陽(yáng)城，天樂(lè)宮中夜徹明。無(wú)奈李謨偷曲譜，酒 樓吹笛是新聲。」這首詩(shī)講的是，善于吹笛的李謨，少年時(shí)常在洛陽(yáng)的上陽(yáng)宮外游玩。有一次深夜時(shí)，聽(tīng)到玄宗用玉笛吹奏的《紫云曲》，飄蕩在宮城之中，感到十分悅耳，如聞仙樂(lè)，于是就強(qiáng)記曲譜，當(dāng)晚就學(xué)會(huì)了此曲。次日，玄宗微服到洛陽(yáng)大街上賞燈時(shí)，忽聽(tīng)得酒樓上有人吹笛，悠揚(yáng)悅耳，竟然是咋夜試吹的《紫云曲》。玄宗忙把他召來(lái)見(jiàn)駕，一問(wèn)之下，才知此事。玄宗高興得將李謨留在身邊，成了一名宮廷樂(lè)師，后來(lái)因?yàn)樗阉嚫叱€被人稱為是「天下第一笛手」呢！

笛子的音色圓潤(rùn)，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，所表達(dá)的情感含蓄細(xì)膩、優(yōu)美流暢。而「笛」這種樂(lè)器，在中國(guó)古代，是被寄予了「治國(guó)安邦」的神圣愿望的。古人對(duì)「笛」這個(gè)字的認(rèn)識(shí)，也是非常有見(jiàn)地的。有一次，李謨與友人游鏡湖，正吹奏一曲終了時(shí)，只見(jiàn)前面蕩來(lái)了一葉扁舟，站著一個(gè)老翁，面容清奇，高聲說(shuō)道：「剛才您所吹的，正是紫云曲也，這是從天上傳來(lái)的，不是人世間的東西呀！您已經(jīng)深深的理解其中的精妙處了，但是在您的樂(lè)音中，卻帶著一些番曲的味道，這是為什么呢？」李謨驚嘆道：「老丈真是精于音律啊！我初學(xué)笛時(shí)的老師，就是西域人啊！」老翁道，《樂(lè)書(shū)》中說(shuō)：「“笛”這個(gè)字就是“洗滌”的意思，笛音可以洗滌人心，傳揚(yáng)正聲，能把不正、不潔的思想歸正?！鼓撬趺纯梢該诫s著其他的訊息呢？還是趕快去除為好?。±钪兟?tīng)后，趕緊就拱手答應(yīng)了。

是?。≈灰诵臍w正了，又何愁家國(guó)不興，海內(nèi)不平呢？