55歲的辛棄疾想辭官，但兒子反對(duì)，說(shuō)家里田產(chǎn)未置，應(yīng)趁在位撈一把。辛棄疾大怒，作詞一首痛罵：多少富貴才算到頭？這是大大的危機(jī)?。∝?cái)多權(quán)重不知進(jìn)退，泥足深陷想當(dāng)平民百姓都沒(méi)門。千年來(lái)那些廣廈良田換了八百個(gè)主子，一張嘴里能插進(jìn)幾把勺子？

反腐倡廉向縱深推進(jìn)之際，辛棄疾的這首詞《最高樓》，值得黨員干部認(rèn)真研讀。詞中“富貴是危機(jī)”的典故來(lái)源于《晉書》，諸葛長(zhǎng)民曾官居顯要，卻連覺(jué)都睡不安穩(wěn)，時(shí)常嘆息：“貧賤常思富貴，富貴必履危機(jī)?！惫浑y逃厄運(yùn)。

富與貴，人之所欲。但若取之無(wú)道，或用之無(wú)度，看似花團(tuán)錦簇的富貴之中，就蘊(yùn)含著極大的危機(jī)。數(shù)千年文明的積淀中，有無(wú)數(shù)關(guān)于財(cái)富觀的智慧與教訓(xùn)。

于個(gè)人，物質(zhì)富有，不等于精神富有。如果精神支柱不夠強(qiáng)大，則富貴后知足者寥寥。失去理想信念追求，精神空虛乃至萎靡不振，貪圖紙醉金迷生活的大有人在。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬，過(guò)于貪戀權(quán)勢(shì)富貴者往往為物所累、不得善終。由此，即使是高薪高位高學(xué)歷高智商，也需要來(lái)一聲怒吼、吃一記棒喝。

于家庭，缺乏正確財(cái)富觀的富貴，則危機(jī)重重。按照某種世俗看法，如辛棄疾那樣不趁著當(dāng)官給家人謀好處，是“迂腐”；他的兒子知道有權(quán)不用過(guò)期作廢，是“識(shí)時(shí)務(wù)”。這種觀點(diǎn)，才是真正的大謬。俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”，比爾·蓋茨等世界頂級(jí)富豪寧愿將巨額財(cái)富捐出，而讓子女去打工養(yǎng)活自己，正是因?yàn)樯钪O非分之福難長(zhǎng)久的道理。不勞之獲，不是魔鬼的誘餌，就是人間的陷阱。只有憑借獨(dú)立的人格和奮斗的精神，才能創(chuàng)造并享用終身的財(cái)富。

于社會(huì)，奢侈浪費(fèi)的社會(huì)風(fēng)氣，不思進(jìn)取的精神狀態(tài)，特權(quán)至上的思想遺毒，以及因此造成的不公與亂象，會(huì)讓一個(gè)興盛的國(guó)家走向沒(méi)落。貪圖享受，就會(huì)失去進(jìn)取精神，失去創(chuàng)新動(dòng)力，國(guó)家就必然走向衰敗。榮華富貴能幾時(shí)，成由節(jié)儉敗由奢。這樣慘痛的教訓(xùn)，古今中外俯拾皆是。

良田千頃，日餐不過(guò)一斛；華屋萬(wàn)間，夜臥不過(guò)五尺。道理誰(shuí)都知道，拒絕金錢誘惑的能力，卻不是人人都有。古人囤積田產(chǎn)，今人囤積房產(chǎn)，求田問(wèn)舍，千年不易。近來(lái)最火爆的“房嬸房叔房妹房姐”，尤其是“房姐”龔愛(ài)愛(ài)，隨著牽出的黑洞越來(lái)越大，眾目睽睽之下已無(wú)立錐之地。營(yíng)營(yíng)役役數(shù)十年，眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了！

當(dāng)前全國(guó)上下都在營(yíng)造新風(fēng)新氣象，狠抓反腐倡廉，狠抓勤儉節(jié)約，為的就是一個(gè)“風(fēng)清氣正”。我們要建設(shè)一個(gè)更強(qiáng)盛的中國(guó)，要全面建成小康社會(huì)，歸根到底，要靠艱苦奮斗、不懈進(jìn)取。財(cái)富本身并非洪水猛獸，但面對(duì)財(cái)富，要有清醒的頭腦和堅(jiān)定的原則，不因富貴而道義有損，不因名位而氣節(jié)有虧。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀，仍是千百年不變的命題。

天下有至寶，而非勢(shì)也；有至富，而非金玉。當(dāng)以何為貴？蘭，香遠(yuǎn)益清；竹，清風(fēng)峻節(jié)。

附：

最高樓

辛棄疾

（吾擬乞歸，犬子以田產(chǎn)未置止我，賦此罵之。）

吾衰矣，須富貴何時(shí)？富貴是危機(jī)。

暫忘設(shè)醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。

待葺個(gè)園兒名“佚老”，更作個(gè)亭兒名“亦好”，閑飲酒，醉吟詩(shī)。

千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說(shuō)甚，是和非！