北京在金代時(shí)就有了“燕京八景”，最早見(jiàn)于金朝的《明昌遺事》中，明昌是金章宗的年號(hào)，所記名目叫"燕山八景"(見(jiàn)下表)。元代《一統(tǒng)志》所記載的"燕山八景"有二處與金代的名稱不同，即太液秋風(fēng)叫太液秋波；西山積雪叫西山霽雪。明代的《宛署雜記》中叫"燕臺(tái)八景"，其中有三處與金代的名稱不同，即太液秋風(fēng)叫太液睛波；瓊島春陰叫瓊島春云；西山積雪叫西山霽雪。至于"燕京八景"的稱謂是清代初期，康熙年間《宛平縣志》中出現(xiàn)。其中名稱與明代的只有一字不同，即玉泉"垂"虹叫玉泉"流"虹。到了乾隆十六年，即公元1751年，乾隆皇帝親自主持更訂了名目，在每一景點(diǎn)所在地，樹(shù)御碑一通，正面是欽定的八景名稱，背面是七律詩(shī)一首。今以乾隆欽定燕京八景景名為依據(jù)，講述于后。清代時(shí)乾隆皇帝可能是為了學(xué)他祖父康熙為西湖十景題詞樹(shù)碑的做法，保存好燕京八京，親自為這八個(gè)景觀題了字，并撥專(zhuān)款對(duì)這八個(gè)景觀進(jìn)行修復(fù)，有些景點(diǎn)修繕費(fèi)用等情況的文字記載現(xiàn)在還可以查到，正是由于他的重視，才使得“燕京八景”中的七個(gè)一直保存到了今天，只有“金臺(tái)夕照”不存在了。

燕京八景名稱沿革表

金 代

太液秋風(fēng)

瓊島春陰

道陵夕照

薊門(mén)飛雨

西山積雪

玉泉垂虹

盧溝曉月

居庸疊翠

元 代

太液秋波

瓊島春陰

道陵夕照

薊門(mén)飛雨

西山霽雪

玉泉垂虹

盧溝曉月

居庸疊翠

明 代

太液睛波

瓊島春云

道陵夕照

薊門(mén)煙樹(shù)

西山霽雪

玉泉垂虹

盧溝曉月

居庸疊翠

清 代(康熙年間)

太液睛波

瓊島春云

道陵夕照

薊門(mén)煙樹(shù)

西山霽雪

玉泉流虹

盧溝曉月

居庸疊翠

清 代(乾隆十六年)

太液秋風(fēng)

瓊島春陰

金臺(tái)夕照

薊門(mén)煙樹(shù)

西山晴雪

玉泉趵突

盧溝曉月

居庸疊翠

太液秋風(fēng)

今中南海(原名太液池)東岸萬(wàn)善門(mén)旁，有一水埠，水中有亭叫"水云榭"，榭中立景名牌。《燕京八景圖》中記述說(shuō)："……天氣晴明，日月晃漾而波瀾漣漪清澈可愛(ài)，故曰太液晴波。"乾隆詩(shī)中有"秋到宸居爽籟生，玉湖澄碧畫(huà)橋橫"之句，故叫太液秋風(fēng)。

瓊島春陰

乾隆欽定該景石碑原在今北海白塔山西坡悅心殿門(mén)前。乾隆五十一年(1786)遷到白塔山東側(cè)現(xiàn)址。

瓊?cè)A島自金大定十九年(1179)建離宮以來(lái)，不斷修繕，景色不凡?！栋司皥D》記述說(shuō)："山上常有云氣浮空，氤氳五彩，郁郁紛紛，變化翕忽，莫測(cè)其妙，故曰瓊島春云。"乾隆皇帝改為瓊島春陰，因?yàn)樗?shī)中有"當(dāng)春最早耕犁急，每較陰晴發(fā)浩歌"之句。表示他很關(guān)心農(nóng)情。

玉泉趵突

玉泉山在萬(wàn)壽山之西。金章宗于山鹿建泉水院。玉泉山有三個(gè)石洞，一個(gè)在山西南，下面有泉，深淺莫測(cè)；一個(gè)在山南，泉水流出"鳴若雜佩，色如素練"；一在山根，有泉涌出，其味甘冽，門(mén)刻"玉泉"二字，因其山泉逶迤曲折，婉然其流若虹，故叫"玉泉垂虹"。乾隆改為"玉泉趵突"。他說(shuō)："泉噴躍而出，雪涌濤翻，濟(jì)南趵突也不過(guò)是也，向題八景者，目以垂虹，失其實(shí)矣。因此予以正名，表為天下第一泉"。詩(shī)中并有："不改千秋翻趵突，幾曾百丈落云空!"

西山晴雪

西山是指北京西郊連綿山脈的總稱，是太行山的一支余脈。所說(shuō)的雪景亦泛指此一帶。香山是這一帶典型的山峰，故乾隆把"西山晴雪"碑立在香山山腰。

薊門(mén)煙樹(shù)

"薊門(mén)煙樹(shù)"碑，立在德勝門(mén)外五里的土城邊。這里歷史上曾有"煙樹(shù)"的景觀，但此處并非薊門(mén)。漢代以后的薊城在今廣安門(mén)一帶已無(wú)非議，那為何又稱此處為薊門(mén)呢?《水經(jīng)注》說(shuō)："薊城西北隅有薊丘"，指的當(dāng)是原白云觀處之土丘。鄒說(shuō):"薊門(mén)在舊城西北隅",把"舊城"誤解了，其實(shí)應(yīng)指金中都(元大都建成后，稱金中都為舊城)。明代的《長(zhǎng)安客話》索性說(shuō)："今都城德勝門(mén)外有土城關(guān)，相傳是古薊門(mén)遺址，亦曰薊丘。"顯然是錯(cuò)誤了。乾隆欽定的《日下舊聞考》以此為依據(jù)，故把"薊門(mén)煙樹(shù)"碑立在這里?！栋司皥D》記說(shuō)："門(mén)之外，舊有樓館，雕欄畫(huà)棟，凌空漂渺，游人行旅，往來(lái)其中，而門(mén)猶存二土阜，樹(shù)木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙浮空，四時(shí)不改。""薊門(mén)煙樹(shù)"之名取自唐代詩(shī)人李益的詩(shī)《秦城》：

惆悵秦城送獨(dú)歸，

薊門(mén)煙樹(shù)遠(yuǎn)依依。

秋空莫射南來(lái)雁，

縱遺乘春更北飛。

金臺(tái)夕照

金臺(tái)，即黃金臺(tái)。原指公元前3世紀(jì)，燕昭王為禮賢下士所置之土臺(tái)，上面放著千金，聘請(qǐng)?zhí)煜旅?。至于該臺(tái)的位置，由于年代久遠(yuǎn)，一時(shí)較難確切指出。目前有金臺(tái)七八處。

《上谷郡圖經(jīng)》說(shuō)："黃金臺(tái)在易水東南十八里，燕昭王置千金于其上，延天下士"?！端?jīng)注》說(shuō)"固安東有黃金臺(tái)遺址"。明代的《長(zhǎng)安客話》："黃金臺(tái)有二，故燕昭王為樂(lè)、郭而禮之者。勝跡在定興。今都城亦有二"?！兜劬┚拔锫浴份d："易州，易水邊二處，都城朝外一處，有三處黃金臺(tái)"。清代的《宸垣識(shí)略》載："永定門(mén)外三里有黃金臺(tái)。"

除上述記載外，還有城內(nèi)燈市口東口路北的二郎神廟，該處即內(nèi)城"金臺(tái)夕照"處(見(jiàn)馬芷庠《北平指南》)?，F(xiàn)在朝外小莊往北有金臺(tái)路地名，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這里是古"金臺(tái)夕照"的遺址。廣渠門(mén)內(nèi)有夕照寺。北京南城的老居民們說(shuō)，這里是"金臺(tái)夕照"的遺址。

乾隆皇帝把石碑立在朝外。即今關(guān)東店南3501廠內(nèi)(原苗家地教場(chǎng)東邊半里的土丘上)。1935年出版的《舊都文物略》中，還能見(jiàn)到石碑倒臥的照片。

現(xiàn)在無(wú)任何遺跡了。

盧溝曉月

盧溝即永定河，古來(lái)交通要津。金世宗1189年下令建橋，1192年(明昌三年)落成，命名廣利橋。橋如長(zhǎng)虹，十一拱券門(mén)，四個(gè)華表，望柱上雕有大小石獅485個(gè)。橋長(zhǎng)266米，寬9米。

古時(shí)交通不太方便，京城距此約是半天的路程。送別京門(mén)，打尖住宿，來(lái)日早行。雞鳴上路，尚見(jiàn)明月當(dāng)空，大地似銀，"盧溝橋上月如霜"。于是"曉月"的意境名傳遐邇。

1937年7月7日盧溝橋事變，即發(fā)生于此。當(dāng)晚，日寇以失蹤一名士兵為借口，要過(guò)橋進(jìn)宛平縣城搜查，遭到二十九軍守橋部隊(duì)的拒絕。以此展開(kāi)激戰(zhàn)，守軍揮舞大刀，寒光四射，日寇喪膽。1000多鬼子被分片包圍,只等一聲令下，即可將其全部殲滅?？墒菨h奸"政府"竟命令前線部隊(duì)"不要把事態(tài)擴(kuò)大"而把日軍放跑了。第二天，中共中央向全國(guó)發(fā)出抗戰(zhàn)宣言，從此開(kāi)始了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)?，F(xiàn)在古橋已宣布光榮退休，不再擔(dān)當(dāng)巨大的運(yùn)輸任務(wù)，而是作為旅游勝地迎接著遠(yuǎn)近客人。近年來(lái)盧溝橋修復(fù)委員會(huì)做了大量的工作，并籌建博物館、紀(jì)念館、展覽館等，使盧溝橋煥發(fā)新姿，讓它在旅游事業(yè)中貢獻(xiàn)第二青春。

居庸疊翠

居庸疊翠是萬(wàn)里長(zhǎng)城居庸關(guān)上的一處名勝古跡。城關(guān)建筑在一條長(zhǎng)達(dá)１５公里的溪谷中間，兩旁群峰起伏，重巒聳疊，山花野草，蔥蘢郁茂，好似碧波翠浪，形成一幅天然美景，所以遠(yuǎn)在八百年前的金代，這景色就被稱作"居庸疊翠"，名列燕京八景之冠。