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 文化遺產(chǎn)名稱：鳳翔木版年畫 所屬地區(qū)： 陜西 · 寶雞 · 鳳翔縣 遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅶ—3 遺產(chǎn)類別：民間美術(shù) 申報(bào)日期：2007年  申報(bào)人/申報(bào)單位：寶雞市鳳翔縣 遺產(chǎn)級(jí)別： 省 鳳翔木版年畫是中國(guó)著名的木版年畫之一。主要產(chǎn)于田家莊鎮(zhèn)南小里村、北小里村和陳村鎮(zhèn)上營(yíng)村一帶。據(jù)縣文化館收藏、藝人家藏古版和《鳳翔縣志》記載推斷，鳳翔木版年畫始于宋代，興于明清。  歷經(jīng)數(shù)百年研煉，其風(fēng)格獨(dú)特成熟，藝術(shù)品味極高，是中國(guó)內(nèi)陸民間風(fēng)俗特別是西北地區(qū)不可多得的民間風(fēng)俗畫卷。 在雕刻手法上，它繼承了本地秦、漢、唐、宋石刻藝術(shù)和壁畫藝術(shù)端莊、凝重、大方的特點(diǎn)，揉進(jìn)了刺繡、剪紙的造型技巧，借鑒了秦腔的表演藝術(shù)，使畫面粗獷、豪放，而又鮮活靈動(dòng)。在工藝制作上，它由初創(chuàng)時(shí)期的墨線畫， 逐步發(fā)展到以墨畫線、線間染色的彩墨畫，直至純粹套色，不著墨痕的彩畫。其“墻畫套銀描金”工藝被世人譽(yù)為“金三裁”。在取材內(nèi)容上，有象征驅(qū)邪逐惡的“秦瓊”、“敬德”， 寄托美好祝愿的“吉祥如意”、“狀元進(jìn)寶”，富于生產(chǎn)、生活氣息的“女十忙”、“四時(shí)報(bào)喜”，神話傳說(shuō)“天仙配”、“西游記”等，題材十分廣泛，是中國(guó)近千年民俗民情的形象記錄。鳳翔木版年畫自始至今，一直以家族作坊傳承為主。 南小里村“世興畫局”就是鳳翔眾多木版年畫作坊中出類拔萃的一個(gè)。著名木版年畫藝術(shù)家、陜西省木版年畫協(xié)會(huì)主席邰瑜先生便是“世興畫局”的第14代傳人。1964年，他的作品被送到德國(guó)、美國(guó)等國(guó)家展出，獲得極高評(píng)價(jià)。 1987年，其作品參加全國(guó)評(píng)選，榮獲首屆“全國(guó)工藝品美術(shù)佳品獎(jiǎng)”。“世興畫局”第15代傳人邰立平、邰江平在父輩的影響下，積極從事鳳翔木版年畫的搶救與發(fā)掘工作，為重振構(gòu)圖豐滿傳神， 線條剛勁有力、色調(diào)古樸純厚的木版年畫不懈努力。不久的將來(lái)，鳳翔木版年畫這一藝術(shù)瑰寶將會(huì)再顯光華。[1]鳳翔木版年畫位于陜西省關(guān)中平原西部的鳳翔縣，是中國(guó)知名的木版年畫產(chǎn)區(qū)。據(jù)鳳翔縣南肖里村邰氏祖案記載，明正德二年前，邰氏家族已有八戶從事年畫生產(chǎn)，至今已傳承延續(xù)了20代。
鳳翔木版年畫據(jù)《西鳳世興畫局》記載，鳳翔年畫源于鳳翔南肖里邰姓，始于唐宋，盛于明清。鳳翔縣的木版年畫，有文字記載的年代，可以追溯到明正德二年（1507），這個(gè)縣的邰氏家族，就有八戶從事木版年畫的制作。 邰氏鳳翔年畫迄今已有500多年歷史，已傳承至第20代。改革開(kāi)放以來(lái)，鳳翔木版年畫又獲得了大發(fā)展。村上成立了研究會(huì)，幾百人從事生產(chǎn)，年產(chǎn)量超過(guò)了千萬(wàn)張。 數(shù)百年來(lái)，鳳翔木版年畫在陜、甘、寧、青、川地區(qū)一直深受老百姓歡迎。每逢臘月二十三，家家戶戶都要"掃社"，把舊的門神、"家宅六神"和屋內(nèi)墻上的年畫撤下來(lái)并燒掉， 鳳翔木版年畫木版年畫是寶雞民間藝術(shù)中一枝古老獨(dú)特、別具風(fēng)采的藝術(shù)奇葩，深受關(guān)中廣大農(nóng)村群眾的喜愛(ài)。寶雞的木版年畫主要在風(fēng)翔，風(fēng)翔木版年畫繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的線條手法， 風(fēng)翔木版年畫內(nèi)容，首先以人物為主，以門神見(jiàn)長(zhǎng)。門神中有歷史名人、神話人物，如秦瓊、敬德、包文正、趙公明及天官賜福、福祿壽三星等。其次是《西游記》神話故事和花鳥蟲魚。
由于地處西北受外部美術(shù)影響很少，鳳翔年畫基本上保持了原古版年畫的藝術(shù)風(fēng)格，成為鳳翔年畫"笑傲年畫群"的重要原因之一。較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的年畫，鳳翔民間木版年畫顯得更為粗獷、夸張。 鳳翔木版年畫全以手工雕版，土法印制，局部手繪染填，規(guī)格有全開(kāi)、三開(kāi)、五開(kāi)、六開(kāi)、十二開(kāi)不等，品種亦有門畫、十美畫、戲劇故事畫、風(fēng)俗畫、六神畫、窗花畫六大類。 至1950年，鳳翔木版年畫尚有六百九十多種，最盛時(shí)年產(chǎn)銷量達(dá)600萬(wàn)張?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)木板年畫的第二十代傳人邰立平數(shù)十年的恢復(fù)、挖掘、整理和創(chuàng)新的有三百多種。 上世紀(jì)八十年代曾幾次去京、滬、杭展出，又隨中國(guó)藝術(shù)代表團(tuán)赴法國(guó)巴黎參加了"99巴黎·中國(guó)文化周"展出并演示。17幅印有鳳翔木版年畫的橫幅，作為中國(guó)民間傳統(tǒng)美術(shù)的標(biāo)志性作品，懸掛在展廳里，受到法國(guó)觀眾的喜愛(ài)。 鳳翔木版年畫鳳翔木版年畫是由宮廷及民間，后在民間普及的同時(shí)，又頻頻走上了藝術(shù)的殿堂，繼而跨出了國(guó)門，走向世界。1964年，鳳翔木版年畫在德國(guó)展出首次亮相就引起轟動(dòng)，之后陸續(xù)在美國(guó)展出過(guò)5次。 鳳翔木版年畫其實(shí)，并非只有陜西鳳翔年畫處境堪憂。與之齊名的天津楊柳青、蘇州桃花塢、河南朱仙鎮(zhèn)、山東楊家埠年畫都面臨同樣的問(wèn)題。2002年底，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)發(fā)起了中國(guó)木版年畫國(guó)際研討會(huì)。 鳳翔木版年畫鳳翔木版年畫大多與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土民俗密切相關(guān)，它寄托著人們向往太平安寧的美好象征，鄉(xiāng)土氣息頗為濃郁。時(shí)下舊版年畫存世量偏少，收藏市場(chǎng)聲譽(yù)較高。 現(xiàn)在中國(guó)從事鳳翔木版年畫創(chuàng)作的只剩下陜西省鳳翔縣南肖里村的邰立平夫婦兩人。50歲的邰立平是鳳翔木版年畫的第20代傳人。由于是手工作坊式制作，再加之舊版年畫存量少，鳳翔木版年畫成了收藏市場(chǎng)上最為緊缺的珍品之一。 “文化大革命”期間，邰立平家上千塊年畫版毀于一旦。1979年到1984年底，邰立平共復(fù)制世興畫局古版樣80余套。到1986年底，邰家已有畫版300余套。1992年，他整理出版的手工印刷《鳳翔年畫選》一二集，共收入作品168幅，成為鳳翔木版年畫較完備的史料。 談起鳳翔木版年畫的未來(lái)，邰立平不無(wú)擔(dān)憂地說(shuō)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們把目光轉(zhuǎn)向了印刷精美而又價(jià)格低廉的現(xiàn)代畫上，木版年畫的地位岌岌可危。他曾經(jīng)四處招收徒弟，可是到目前為止沒(méi)有招到一個(gè)人。 國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定， |
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鳳翔木版年畫是中國(guó)民間年畫的一大流派，始于唐宋，盛于明清，被國(guó)外收藏家贊譽(yù)為“東方智慧的結(jié)晶”，在世界各著名博物館皆有收藏。
鳳翔木版年畫，主要分為門畫、十美畫、風(fēng)俗畫、戲劇故事畫、家宅六神畫和窗花畫六類；品種最多的時(shí)候有六百多種，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)木板年畫的第二十代傳人邰立平數(shù)十年的恢復(fù)、挖掘、整理和創(chuàng)新的有三百多種。是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。
