劉 家 山 村 志

編委會(huì)主任  劉虎林

主   編  張來元

董村鎮(zhèn)黨委書記  郭新和

在董村鎮(zhèn)，劉家山是個(gè)小村子，無論人口數(shù)量、土地資源，還是建村時(shí)間，都無法與其他兄弟村相比。但是，在來董村工作不長(zhǎng)的這一段時(shí)間內(nèi)，這個(gè)小村子卻給我留下了非常深刻的印象：從二十五年前便開歷史先河，開始了移民搬遷，使村民的生產(chǎn)生活條件得到了極大改善；虎林同志勤于謀事，善于做事，敢于任事，班子成員和諧共事，勇于干事，使劉家山的各項(xiàng)工作走在了全鎮(zhèn)前列；村民們憨厚淳樸，聰惠明禮，吃苦耐勞，造就了劉家山村的和諧之風(fēng)。

編志之初，虎林同志和我講有此想法，當(dāng)時(shí)沒太在意，以為一個(gè)小村編寫村志，記錄一些歷史沿革、自然狀況、鄉(xiāng)村民俗也未嘗不可，是個(gè)好事，善事。說了些鼓勵(lì)之詞，支持之語。

審志之時(shí)，正趕上去劉家山有事，看了看初稿，聽了聽大家的意見，結(jié)果喜出望外，資料之翔實(shí)、內(nèi)容之全面、體例之得當(dāng)，特別是參與修志之群體情緒之高昂，使我深受感動(dòng)，也使我深受啟發(fā)。對(duì)于一個(gè)泱泱大國(guó)來說，一個(gè)名不見經(jīng)傳的小村，其歷史沿革、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、文化遺產(chǎn)可能是不值一提的小事，但對(duì)于世代居住于此，生活在這種氛圍當(dāng)中的村民來說，這些東西也許是他們口口相傳、賴以生存的一種精神支柱。記錄這些我想是一種對(duì)祖先負(fù)責(zé)的態(tài)度，是一種對(duì)歷史負(fù)責(zé)的精神。談?wù)撻g，提到了劉家山村唱秧歌的傳統(tǒng)，我意識(shí)到也許這應(yīng)該是我們編書修志的重點(diǎn)，把一些歷史上口口相傳下來的民俗、民謠等民間文化記錄下來，在不經(jīng)意間或許會(huì)把一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救和保存下來，那么，我們這一舉動(dòng)會(huì)功德無量的。

印志之際，虎林同志囑我寫一下序，我想我雖然念過幾天書，寫過些講稿，可為志作序，感到有點(diǎn)勉為其難。但有感于他們的精神，也是作為一個(gè)黨委書記的責(zé)任使然，又翻看了一遍基本定稿的村志，拿起了筆，寫了些自己的感受和認(rèn)識(shí)，權(quán)且作為我寫的序言。

古人云：“治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒”。“推古驗(yàn)今，所以不惑”。讀罷這本村志，我想大家就能夠理性地認(rèn)識(shí)這個(gè)村莊，感知這個(gè)村莊的發(fā)展變化的脈搏，能夠指導(dǎo)和展望這個(gè)村莊的未來。從這個(gè)意義來看，《劉家山村志》的編纂人員確實(shí)是做了一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事，是值得我們肯定和褒揚(yáng)的。

董村鎮(zhèn)是一個(gè)不錯(cuò)地方，劉家山更是一片熱土。劉家山的昨天是輝煌的，今天是發(fā)展的，我相信她的明天會(huì)是更加美好的。

      2011.9.19

劉家山村黨支部書記 村委會(huì)主任 劉虎林

《劉家山村志》終于編纂完成，就要付梓面世了，這是一件可喜可賀的大事。

劉家山地處忻州東南，是一個(gè)僅有700多口人的小村莊。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，劉家山人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱險(xiǎn)，浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼，流血犧牲，為革命作出了重要的貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)中，劉家山人民勵(lì)精圖治，開拓進(jìn)取，取得了卓越的成績(jī)。這里人杰地靈，仁人志士，英雄模范，層出不窮。一代又一代的劉家山優(yōu)秀兒女在建設(shè)家鄉(xiāng)，奉獻(xiàn)社會(huì)中，身手不凡，功勞卓著。

劉家山地處丘陵，自然條件較差。但是劉家山人民并不愚昧落后，劉家山人觀念超前，敢為人先，因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在各個(gè)歷史時(shí)期都走在了時(shí)代的前列。解放后，尤其是改革開放以后，劉家山人民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中都取得了驕人的成就。

劉家山建村將近七百年的歷史了，在這七百年里，劉家山人民前赴后繼，艱苦奮斗，從一窮二白到文明富裕，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，留下了豐厚的物質(zhì)財(cái)富和燦爛的精神文明。因此，用文字的形式把劉家山人民的奮斗歷程和輝煌成就記錄下來，傳承下去，是一件光前裕后、意義重大的事情。編纂《劉家山村志》就是為了繼承前人的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓子孫后代謹(jǐn)記劉家山的歷史。就是為了總結(jié)劉家山發(fā)展和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，研究劉家山發(fā)展和建設(shè)的規(guī)律，為我們以后的決策和發(fā)展積累重要的史料。

《劉家山村志》堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，引用大量的歷史資料，縱述歷史，橫陳現(xiàn)狀，較為全面、客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確地記錄了劉家山的歷史演變和社會(huì)風(fēng)貌，系統(tǒng)地反映了劉家山的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)土人情。尤其是突出地記載了建國(guó)后劉家山的發(fā)展變化，寫出了時(shí)代特點(diǎn)和地方特色，做到了思想性、科學(xué)性、資料性的有機(jī)統(tǒng)一。這本志書確實(shí)是我們劉家山的珍貴財(cái)富，對(duì)于我們我們發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。隨著時(shí)間的推移，這個(gè)意義將越來越重要。所以，編修《劉家山村志》是一項(xiàng)上承祖宗、下惠子孫的重大工程，其意義是深遠(yuǎn)的。

編修《劉家山村志》是劉家山有村以來的首創(chuàng)，得到了全村人民的贊稱和支持。尤其是許多老黨員、老干部、老同志為《村志》提供了大量的寶貴的資料，使我們的志書質(zhì)量更翔實(shí)更完善。本書主編張來元同志，集采、編、寫為一身，不辭勞苦，嘔心瀝血，為本書付出了大量的心血和汗水，更是功不可沒。在此，我代表劉家山黨支部、村委會(huì)向所有為《劉家山村志》作出貢獻(xiàn)的同志們表示衷心的感謝。

前事不忘，后事之師。我們現(xiàn)在正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)代，一個(gè)科學(xué)發(fā)展的年代，《劉家山村志》愿為全村人民提供借鑒。相信劉家山人民會(huì)鑒古知今、繼往開來、生生不息，再鑄輝煌，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，生活更加美好。我們的目的一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

一、《劉家山村志》（以下稱本志）的編纂堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，力求全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地反映劉家山的歷史與現(xiàn)狀。

二、凡屬劉家山境內(nèi)的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民生均收錄其中。力求全面展示劉家山的社會(huì)全貌。

三、本志記事年限，上至事物的發(fā)端，下限至2011年。采用縱述歷史、橫陳現(xiàn)狀，詳今略古、詳近略遠(yuǎn)、詳異略同的敘事原則。

四、本志采用橫排豎編的志體編排方式，設(shè)編、章、節(jié)、目四個(gè)層次。采用志、述、表、照、錄的體裁，以志為主。敘事采用編年體和紀(jì)事本末體相結(jié)合的編纂方法。采用語文體為記敘體。

五、本志記事以現(xiàn)行的行政區(qū)域?yàn)榉秶?/span>

六、計(jì)量單位，采取群眾熟悉的計(jì)量單位。