文 / 潘小嫻
　　
　　 郭軍的書房，散發(fā)著“書香、酒香、茶香”的閑淡氣息：書架前有一個透明的小圓桌，桌上擺有精致的茶具；書架里則擺放著很多小玩意，有巴黎的小水杯、景德鎮(zhèn)的陶瓷、彌勒佛酒瓶、陶瓷燒制的小窗戶、各種小巧玲瓏的茶壺，等等；而書架的頂端，則擺有層層疊疊的普洱茶餅。郭軍說：“小玩意大體都是外出旅游時買回來的紀念品。我看書寫作時都喜歡喝喝茶，也喜歡喝點小酒，助助興，這樣看起書來，寫起文字來，更能思緒飛揚?！?br>　　
辦公室也是一個好書房
　　 雖然郭軍家里的書房，融“書香、酒香、茶香”于一體，但是很有意思的是，郭軍卻很少在家里書房讀書，尤其還從不在家里的書房寫作。“家是休息的地方，我在家寫東西沒有什么靈感，在家里我也基本不看書，但喜歡上上網(wǎng)，看看電視劇。我現(xiàn)在寫過不少關(guān)于詩歌、散文、書畫家等評論文章，但唯獨沒有寫過電視劇的評論，我想以后做做電視劇這方面的評論創(chuàng)作?！惫娬f：“我要寫作就到辦公室。我在單位的辦公室也比較寬敞，有三個大書柜，全部裝滿了書籍?？梢哉f，辦公室就是我的寫作書房?！?br>　　 每天一大早，郭軍就開車出門，一則怕堵車，二則最重要的是為了能在早上擁有一段完整的閱讀時間?！拔?點過就到單位了，我往往是第一個到單位的人。這時間很安靜，干擾少，電話少，能自由自在地看書寫文章。等到10點一過，就很多電話找，很多事情要處理了。這時候我早已經(jīng)讀書寫作兩三個小時了。這是一段非常飽滿的讀書寫作的好光陰?！?br>　　 郭軍寫作，喜歡用手寫，不習慣用電腦敲。郭軍解釋說：“面對電腦，我總是思維短路。而且不停敲打電腦的聲音，經(jīng)常還會阻礙我思考的連貫性。所以，我就選擇每天用手寫，我的手寫速度也蠻快的，最快的時候，一天也可寫近萬字?！?br>　　 雖然，郭軍不喜歡用電腦寫文章，但他并不排斥電腦對現(xiàn)代閱讀帶來的便利，他說：“我們還應(yīng)該以更開放的心理去面對電腦、手機、PDA對讀書的改變，怎么樣善用這個網(wǎng)絡(luò)時代的新媒介?！?br>　　 
不離不棄的詩歌情懷
　　 在郭軍出版的作品中，不少都與詩歌有關(guān)。比如，《文心與詩魂——郭軍評論文集》、《斷裂與融合——當代中國詩歌創(chuàng)作的困境與出路》，而《青春探戈》、《青春夢》則是他八九十年代出版的詩集。
　　 “詩心是我心中的‘北斗’，只要仰望心中的‘北斗’便可隨時判定自己的方位，隨時出發(fā)。”郭軍如此評價詩歌在自己心中的地位。郭軍說，他自己喜歡文學，是從讀詩歌開始的，在讀書時參加詩社，工作后也不間斷地去各地參加各種詩歌會。盡管他后來的閱讀變得廣泛，涉及歷史、社會科學、書畫藝術(shù)也比較很多，但詩歌在他心目中依然有著炙熱的溫度，他說，他自己對詩歌永遠都有一種不離不棄的情懷。
　　 郭軍說，雖然這些年他很少寫詩，但卻經(jīng)常關(guān)注詩壇的各種交流和動向，并不間斷地積極評論詩歌，去年8月出版的《斷裂與融合——當代中國詩歌創(chuàng)作的困境與出路》一書，便是郭軍近年來關(guān)注與研究詩歌現(xiàn)狀的新作品。在書中，他提出了不少富有創(chuàng)見和啟發(fā)性的關(guān)于中國當代新詩的洞見和觀點。比如，他談到為什么當代詩歌會與讀者日漸疏遠，其原因之一，就在于口語化寫作為當代詩歌文本帶來了反諷、戲謔、獨白、隱喻、引文嵌入等戲劇化手法，這固然使詩歌變得更有活力，被視作近現(xiàn)代詩實驗巨大的進步；但是這種進步是有代價的，甚至可以說是在某種程度上損害了詩歌，因為如果新詩的發(fā)展與語言建設(shè)就只是將漢語變成一個語言工地，“自由”過頭，必將使當代詩歌創(chuàng)作陷入窘境。
　　
不妨讀一些“無用之書”
　　 “現(xiàn)在的文化生態(tài)，相對比較浮躁?！惫娬f，比如，讀書喜歡一窩蜂，有什么書獲獎了就趕忙去看，當然也并不是說，獲獎的書不值得讀，而是因為讀的人很多時候沒有一種正確的心態(tài)，往往只是為了在人人談?wù)撨@個熱門話題的時候，自己也可以逞一時口舌之快而已，至于書中的內(nèi)涵，根本就沒有真正深入讀懂過。“我覺得讀書根本就不應(yīng)該這么功利這么世俗，不能只是為了一時的面子工程去讀，而應(yīng)該讀些能讓自己身心得到啟發(fā)的書才好，甚至應(yīng)該常讀一些‘無用之書’。”
　　 對于無用之書，郭軍如此解釋說：“我讀書比較廣泛，各種書都愛讀，但總體是偏向于文化類的書籍，從某種意義上說，是社會上所說的無用之書。既然無用，為什么要讀呢？我贊同莫言的觀點。無用方為大用，并不是教科書、成功學讀本、官場厚黑學的書才值得讀，因為看似無用的或許是最有用的。我也不贊成什么不讀書就成為行尸走肉之類的老話，沒有書人也可以活，但你的生命是有缺憾的，因為書最大的價值，在我看來，就是構(gòu)筑一個人的靈魂，鑄造一個人的精神世界，完善一個人的心靈。讀書也許不能幫你解決生活中的問題，但它可以幫助人們建構(gòu)或者重構(gòu)自尊與自我價值，為生命找到另外一片天空?！?br>　　 
【閱讀私生活】
　　
　　 潘小嫻：作為社會科學院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究中心主任，請談?wù)?，你覺得現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護狀況怎樣？有什么亟待解決的的問題？
　　 郭軍：目前的情況并不樂觀，有關(guān)部門對非遺項目的保護，多是錦上添花而非雪中送炭，而且在如何合理地保護和創(chuàng)新上還要花大氣力。
　　
　　 潘小嫻：你現(xiàn)在比較關(guān)注的是什么類型的書？
　　 郭軍：對于文化類的書籍關(guān)注較多，因為文化藝術(shù)是我的研究方向。建設(shè)文化強國、建設(shè)文化強省，需要我們對當代文化和世界文化的發(fā)展，多一些關(guān)注和研究。
　　
　　 潘小嫻：你現(xiàn)在似乎比較喜歡寫人物傳記，你平常也經(jīng)常閱讀人物傳記么？
　　 郭軍：對一些公認的歷史人物，我會找到國內(nèi)外專家寫的各種傳記版本來細細閱讀。雖然我寫了好些企業(yè)家傳記，但從不看別人寫的企業(yè)家傳記，因為這類傳記，一則是經(jīng)典不多，二則我也不想思維受別人的限制，影響我自己的創(chuàng)作。
　　
　　 潘小嫻：你現(xiàn)在準備創(chuàng)作的是哪方面的作品？
　　 郭軍：手頭剛剛完成以中國紅木藝術(shù)家具行業(yè)的領(lǐng)軍人物伍炳亮為主人公的長篇傳記《大道健行》一書的初稿，并著手寫作《中國當代藝術(shù)何處去》一書，擬于今年下半年出版——寫這部書，是有感于中國當代藝術(shù)已經(jīng)處在十字路口，我在《中國當代藝術(shù)何處去》中主要涉及和研究中國藝術(shù)面臨和碰到的困境，比如，在藝術(shù)市場充滿迷茫、混亂、浮夸，唯利主義取代藝術(shù)判斷本身的當下，中國本土藝術(shù)和藝術(shù)家如何保持自我的品格，坦然走向明天？當代中國藝術(shù)如何找到自己的道路，找回中國藝術(shù)的主體與自信，逐漸從對傳統(tǒng)的割裂、對立逐漸走向認同和溝通？在海納百川中實現(xiàn)自我探索、重建與完善，在行進中解決當代藝術(shù)的結(jié)構(gòu)性問題，中國藝術(shù)如何確立當代藝術(shù)的價值等等話題。
　　
　　 潘小嫻：現(xiàn)在競爭越來越激烈，不少人認為，想讀書根本沒什么時間，讀書已經(jīng)成為一種奢侈品。對這種現(xiàn)狀，你是怎么看的？
　　 郭軍：雖然現(xiàn)在許多讀書人也失去了平靜看待當下讀書環(huán)境和種種亂象的平常心，但是閱讀所代表的那種中國式的文化傳承和生活方式，其實并未泯滅，它依然存在于中國人的血液中，就像歐美社會中社交網(wǎng)絡(luò)和卡通動漫中成長起來的青少年對待圣誕老人或童話的態(tài)度是一樣的，它依然深埋在文化傳統(tǒng)中，成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，因為人們選擇延續(xù)這種文化思想方式，那么它就不會輕易消逝。
　　
【書房主人】
　　 郭軍，作家，現(xiàn)任廣東省社會科學院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究中心主任。著有，《文心與詩魂——郭軍評論文集》、《泉之空間——陳之泉傳》、《屈玲妮的周莊世界》、《斷裂與融合——當代中國詩歌創(chuàng)作的困境與出路》、《郭軍文集》二卷、《人生風景線》、、《青春探戈》、《青春夢》、《春來花滿枝》、《艱難的起飛》等書。