孟憲鈞談珂羅版收藏與投資

喜愛古籍收藏的朋友都聽說過珂羅版。如今古籍上漲之時，有不少藏書愛好者開始注意到珂羅版，其實珂羅版比古籍善本誕生都要晚，但是它一樣具有極高的收藏價值，下面我們和藏書家孟憲鈞一起談?wù)勭媪_版的收藏與投資。
               

  主持人：羅晰月 嘉賓：孟憲鈞
　　
　　　　珂羅版印刷是一種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)，印刷特點是逼真?zhèn)魃?，而且能夠保留產(chǎn)生筆墨的神韻，隨著古籍拍賣的興起，珂羅版印刷品的價值也有所體現(xiàn)，我們今天的節(jié)目就是跟大家談一談珂羅版印刷品的收藏與投資
　　
　　　　主持人：觀眾朋友大家好，歡迎收看《藝術(shù)品投資》節(jié)目，珂羅版印刷是一種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)，印刷特點是逼真?zhèn)魃?，而且能夠保留產(chǎn)生筆墨的神韻，隨著古籍拍賣的興起，珂羅版印刷品的價值也有所體現(xiàn)，我們今天的節(jié)目就是跟大家談一談珂羅版印刷品的收藏與投資，今天邀請到的嘉賓是文物出版社副編審古籍鑒定專家孟憲鈞先生，孟先生您好。
　　
　　　　孟憲鈞： 您好
　　
　　　　主持人：珂羅版印刷品使用的這個紙主要是宣紙，很傳統(tǒng)，但是這項技術(shù)確是從國外引進的。
　　
　　　　孟憲鈞：是的，珂羅板技術(shù)大約發(fā)明于１８６９年，是由德國人，阿爾倍脫發(fā)明的，真正傳入我國是清朝末年到光緒年間逐漸傳入我國的，傳入我國的第一件最早期的印刷品就是在上海這個徐匯區(qū)，土山灣的那個宗教印刷所印的圣母像，這是最早的印品，珂羅版以前過去人都以為是日本引進的，實際上不是，是從歐洲引進的，但是日本它也是跟我們國家一樣，也是從西方引進的，它那個技術(shù)比較發(fā)達，珂羅這個詞實際上就是日文的這個膠質(zhì)的一個譯音，所以珂羅版也叫玻璃版，珂羅版它印刷原理是怎么樣的，它就是以玻璃為板基，然后在玻璃上涂上明膠印刷質(zhì)，在這個上面通過照相制版，把這個圖象反映到膠質(zhì)上，再通過采用水墨相斥的這個著墨原理，然后用無網(wǎng)點印刷的方式，把這個印品印出來。
　　
　　　　是從歐洲引進的這樣一個西方的技術(shù)，但是經(jīng)過我們幾十年，上百年的學(xué)習(xí)應(yīng)用融化，已經(jīng)成為我們中國自己一項傳統(tǒng)技術(shù)了。
　　
　　　　主持人：珂羅板印刷品精美逼真，許多文人雅士都非常喜歡它，那么今天《訪賢探寶》節(jié)目，介紹的主人公，嚴渭漁先生，他自幼愛好書法，也是一位珂羅板的收藏愛好者，下面讓我們一起去看一下他的收藏。
　　
　　　　看了嚴老先生的收藏，我有一點體會，就是隨著科學(xué)技術(shù)的進步，傳統(tǒng)的手工業(yè)逐漸被人忽略，但是反而它的收藏價值去提高了，比如說珂羅板印刷品。
　　
　　　　孟憲鈞：珂羅板印刷它就是，它特點就是平板印刷，無網(wǎng)點，所以它能夠忠實地反映這個圖象的原形，就是層次也比較豐富，可以達到毫發(fā)必現(xiàn)，下真跡一等的復(fù)制的這種效果。
　　
　　　　珂羅版印刷范圍主要就是，一個就是復(fù)制繪畫，再一個就是墨跡，碑帖，古籍善本，古籍圖錄等等，你比如這冊<<黃端木萬里尋親圖>>，這是個山水冊頁，是黃向堅畫的，這里邊他這個你像這個筆墨的皴法，這個水流，這個樹，這個人物畫得非常逼真，而且它影印的效果也非常好，層次分明，層次非常的豐富.
　　
　　　　這種就是我們講到的就是珂羅版影印的碑帖，就是碑拓，是拓出來的，像這本曹縣碑，是傳世最早的名拓本，也是海內(nèi)第一，號稱海內(nèi)第一初拓本，這是最早的一個本子。
　　
　　　　其他的形式你比如說影印的古籍善本，像這個是一個宋本的〈〈宣和宮詞〉〉，景宋書棚本，這個原件也是一個孤本，所以它是完全照這個宋本影印的，像這個本子就是可以說是下真跡一等的，它當時就印了兩百部，所以就等于把一部變?yōu)槎俨苛?，但是二百部作為今天來講也是非常稀少。
　　
　　　　再一種就是它用珂羅板印的古器物的圖錄，就是像青銅器，瓷器，陶器。新中國成立，珂羅版技術(shù)也作為一種傳統(tǒng)技術(shù)也得到了保護和發(fā)展。像北京的文物出版社，上海的美術(shù)出版社，北京人民美術(shù)出版社，都印了大量的珂羅版的印品，你像文物出版社印的毛主席詩詞，這個〈〈魯迅手稿全集〉〉，歷代法書選，還有很多畫集，你像人民美術(shù)出版社印的〈〈中國古代版畫選〉〉，那都是非常經(jīng)典的。
　　
　　　　像近年來，像北京圖書館出版社印的〈〈神策軍碑〉〉，〈〈樂善堂法帖〉〉，徐悲鴻紀念館印的〈〈漓江煙雨〉〉，〈〈奔馬圖〉〉，徐悲鴻畫的，這些都是很珍貴的藝術(shù)品，這樣使這些真跡通過一件化身百件千件，可以說就是使得這個舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家了，成為老百姓家里邊裝飾居室，珍藏的這種藝術(shù)品了。
　　
　　　　主持人:應(yīng)該說這個珂羅版印刷品的收藏價值還在于它承載了許多的文化？
　　
　　　　孟憲鈞：一個是流傳時間短，所以印量非常少，又經(jīng)過這么多年的時間的流逝，它保存下來又少，第二它印刷復(fù)制的對象很多是國寶級的文物，很多重要的書法繪畫，古籍善本，古典文獻，還有古器物圖錄，所以這些本身就非常具有價值，不可能人人都得到它，所以通過這個印刷品我們來了解研究，所以它具有很高的資料價值和文化價值。
　　
　　　　從我自己這個經(jīng)驗來看，珂羅板的印品從上個世紀幾十年，一直到這個最近還有在印刷，所以這個如何區(qū)別哪些好，哪些稍微差一點呢，我自己的經(jīng)驗就是認為，要選擇一些大的出版社，大的出版單位他們印的書，再一個就要看他保存的品相，舉例子說吧，在新中國成立以前的，我們可以像上海商務(wù)印書館，中華書局，什么文明書局，義安真賞社這些單位，像北京的故宮博物院，就是解放前的那個故宮博物院他們印的一些印刷品，像解放后的印刷品，像剛才我舉到的，像文物出版社的，上海人民美術(shù)出版社的，北京人民美術(shù)出版社的，像榮寶齋，徐悲鴻紀念館，這些印刷單位印的印刷品，一般來講它就是選題比較高，印刷質(zhì)量比較高，如果品相保存好，我覺得具有收藏價值。
　　
　　　　主持人：好的，關(guān)于珂羅版印刷品的市場價值，再讓我們一起來看一段相關(guān)的報道。
　　
　　　　孟先生從剛才這個短片里我們了解到，目前的珂羅版印刷品它已經(jīng)有了一定的市場價位，那么您認為它的升值空間怎么樣呢？
　　
　　　　孟憲鈞：這個珂羅版確實是在近幾十年有了相當?shù)脑鲋悼臻g，你舉個例子說，像７０年代初期，一本珂羅版印的字帖也就是兩三塊錢，如今要到市場上在書店里要買的話，要到二三百塊錢，你比如說在這里面，舉個例子，像這個〈〈默庵集錦〉〉，這是清代著名書法家伊秉綬這么一個書法題字，是由商務(wù)印書館印的，當時７０年代初的價格是五元到八元間，結(jié)果在近年的拍賣市場上就達到過三千元，最高一次在嘉德拍賣就達到八千元，那這增長幅度就是相當相當大了，當然這是個特例。
　　
　　　　因為伊秉綬在清代是非常著名的書法家，他的作品價格非常昂貴，但是對于他的資料卻非常少，只有這個有這個商務(wù)印書館印的〈〈默庵集錦〉〉是它作品的一個總匯，所以很多人為了拿這個作為研究他作品真?zhèn)蔚囊粋€參考資料，所以它價值就增長上去了。這個珂羅板印刷品盡管有相當高的增長價值，但是它和其他門類的藝術(shù)品來相比還是差得比較遠，就是說如果作為一個投資者來講，如果有同樣的錢，要想增值的話還是投在其他的藝術(shù)品上，增值幅度會更大，我們看中收藏珂羅板印刷品，更看重是它的文化內(nèi)涵和資料價值，它給我們帶來的信息，這或許是其他藝術(shù)品不具備的。
　　
　　　　主持人：好的孟先生，有關(guān)珂羅版印刷品的話題，今天由于時間的關(guān)系，我們只能先談到這兒了，非常感謝您到演播室來，謝謝您。 
        摘自西祠胡同，選用時有改動。