每一個(gè)時(shí)代總會(huì)需要一大批的時(shí)代精英去支撐。於是，無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代總會(huì)有時(shí)代精英應(yīng)運(yùn)而生。而有趣的是，這些精英又往往會(huì)形成一個(gè)家族集團(tuán)，時(shí)代相傳。難道在冥冥當(dāng)中真的存在“龍生龍，鳳生鳳”的宿命？然而仔細(xì)分析我們就不難發(fā)現(xiàn)，這種精英集團(tuán)的衍生是一種精英教化在這個(gè)集團(tuán)文化傳承的最終結(jié)果。也就是所謂的“家風(fēng)”使然。家風(fēng)是一個(gè)家庭、家族在世代累居、繁衍生息的過(guò)程中所形成的較為穩(wěn)定的生活作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣和道德面貌。舉凡一時(shí)國(guó)家精英、名門(mén)望族無(wú)不看重自己處世思想、應(yīng)世經(jīng)務(wù)、學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)子孫的傳承，而這種傳承則需要一種載體，這種載體就是家訓(xùn)。教育之施，首重童蒙。“童蒙養(yǎng)正，聖功也”。從童稚時(shí)期即施以中華民族通天徹地的中正智慧教育，是一種神聖功業(yè)。而家訓(xùn)，正是實(shí)現(xiàn)這種神聖功業(yè)的載體。古語(yǔ)說(shuō)：“遺兒千秋富貴，莫若良言一句”——這就是家訓(xùn)在古代教育當(dāng)中的地位。許多時(shí)代精英都要求子弟繼承本家族的清白家風(fēng)，“富貴茍求終近禍，汝曹切勿墜家風(fēng)”（陸遊：<</SPAN>示子孫>）。良好的家庭環(huán)境、健康向上的家庭氛圍顯然有利於人們優(yōu)良品德的形成。而在家風(fēng)的傳承當(dāng)中，家訓(xùn)起著不可替代的作用。
    綜觀古今，中國(guó)的精英人物幾乎每一個(gè)人都受到了家訓(xùn)的浸淫。無(wú)論這種家訓(xùn)是有形的文字還是無(wú)形的言傳身教，都對(duì)這些叱吒風(fēng)雲(yún)、改寫(xiě)中國(guó)歷史的人物起到了極大的教育作用。不管是古代像蘇軾、曾國(guó)藩這樣在中國(guó)歷史上留下了恢弘軌跡的名宦大臣，還是現(xiàn)代諸如魯迅、宋嘉樹(shù)這樣的巨擘名流，他們都曾受到家訓(xùn)的巨大影響。那麼這些大家名門(mén)的家訓(xùn)終究有什麼奧妙呢？為什麼它足以影響身後的無(wú)數(shù)代人呢？
    其實(shí)，教育子女的資源不外乎以下兩種：所處時(shí)代的影響和從自身經(jīng)歷中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。遵循第一種方式的人自然是蕓蕓眾生，他們大多沒(méi)有自己的見(jiàn)解，時(shí)代需要什麼，就把自己的子女塑造成什麼樣子；而遵循第二種教育方式的人往往是各方面的成功人士或者自身經(jīng)歷及其豐富的人，他們眼界很寬，交際面很廣，自身的經(jīng)歷也豐富多樣，教育子女的時(shí)候自身就是一個(gè)榜樣，所以這種教育成功的可能性比較大。當(dāng)這種成功教育再延伸，代代相傳，就變成了現(xiàn)在所謂的世家教育。
    細(xì)品中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)，其思想精髓就是儒家精髓的聚集。由於儒家政治、倫理思想特別強(qiáng)調(diào)修、齊、治、平的統(tǒng)一，把“修身”視作“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的前提，這樣教育樣式下培養(yǎng)出來(lái)的孩子往往是德才兼?zhèn)涞模染邆渥鋈肆⑵返?/SPAN>“修身”之德，又具備經(jīng)天緯地的理幹之才——這不是所有父母的期望嗎？反觀現(xiàn)代教育，過(guò)於強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子實(shí)用技能的教育，而作為“齊家、治國(guó)、平天下”的根本“修身”卻受到了不應(yīng)有的冷落。這種舍本求末的作法為我們帶來(lái)了什麼？喧囂的時(shí)代和功利的氛圍給了孩子們太多的“時(shí)代性格”：自私、懶惰、厭學(xué)、偏執(zhí)、好鬥……當(dāng)一個(gè)令家長(zhǎng)頭疼的孩子出現(xiàn)在人們面前的時(shí)候，我們所能做的似乎只有無(wú)奈的歎息。只有在這個(gè)時(shí)候，我們才會(huì)把目光投向曾經(jīng)哺育了我們五千年文明綿延不息的國(guó)學(xué)。於是，在許多處?kù)堕_(kāi)放最前沿的城市，雨後春筍一樣出現(xiàn)了眾多教授國(guó)學(xué)的私塾。當(dāng)背誦傳統(tǒng)經(jīng)典的朗朗讀書(shū)聲再次響徹華夏大地乃至整個(gè)華人圈時(shí)，人們才不得不驚歎傳統(tǒng)教育旺盛的生命力和強(qiáng)大的影響力。

 放眼歷史，這些曾經(jīng)哺育無(wú)數(shù)歷史精英的家訓(xùn)曾經(jīng)是中國(guó)歷代名門(mén)望族童蒙時(shí)期的必修課，它不但可以勵(lì)志、勸勤、勉學(xué)、誨戒、明德，而且可以啟迪童蒙，矯正孩子們一生的人生方向。漸漸地，這些家訓(xùn)以成文的名言、名篇和不成文的口頭民諺存在于傳統(tǒng)歷史文化之中。不可否認(rèn)，在家訓(xùn)當(dāng)中存在著過(guò)分強(qiáng)調(diào)封建意識(shí)，忽視人的主體意識(shí)和創(chuàng)造潛能的糟粕。但如果剔除這些糟粕，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)家訓(xùn)的絕大部分內(nèi)容已經(jīng)積澱為整個(gè)民族的人生智慧，透射出永恆的理性之光。

 當(dāng)一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代出現(xiàn)我們的面前時(shí)，我們需要一個(gè)德才兼輩，擁有精英氣質(zhì)的孩子，只有成為時(shí)代精英的勇氣才足以在未來(lái)的無(wú)情競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中脫穎而出，成為時(shí)代的引領(lǐng)者、構(gòu)建者。那麼從現(xiàn)在開(kāi)始，就讓我們接受先祖豐沛的文化甘霖，讓國(guó)學(xué)的宏大與寬博去哺育、強(qiáng)壯孩子的未來(lái)吧！