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京劇《霸王別姬》劇本整理之思考

 大閑人 2013-01-23

整舊如舊 傳承精華

——京劇《霸王別姬》劇本整理之思考

黎中城 王涌石 文匯報2013-01-22

  一段時間以來,接受了京劇經(jīng)典傳統(tǒng)大戲《霸王別姬》的劇本整理任務(wù),心中頗覺忐忑。如何傳承保留這份由幾代藝人創(chuàng)造、積淀的寶貴遺產(chǎn)?如何使之靠攏和適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求?又如何充分展現(xiàn)當下京劇隊伍的藝術(shù)水準?一劇之本首當其沖。必須明確意圖,準確定位,為整體完成此項工程打好基礎(chǔ)。

  京劇《霸王別姬》是一部膾炙人口的經(jīng)典傳統(tǒng)劇目。最初由清逸居士根據(jù)昆曲《千金記》和《史記·項羽本紀》編寫成京劇《楚漢爭》(共四本),于1918年,由楊小樓、尚小云在北京首演。數(shù)年后,齊如山、吳震修二位文人參照《楚漢爭》的故事,重新撰寫了《霸王別姬》劇本,由楊小樓與梅蘭芳合作,于1922年2月在北京公演,大受歡迎。之后,經(jīng)過不斷錘煉,把初始的兩本精簡為一本,劇情更加集中,技藝更顯精彩,遂成為梅派青衣的代表作而享有盛名。

  由于演員年齡狀況和演員組合的變化以及劇作自身藝術(shù)方面的原因,幾十年來很少再演全本,雖仍以《霸王別姬》冠名,卻逐漸演變?yōu)橹饕獑窝荨皠e姬”一折的骨子老戲。建國以后,梅先生拍攝的舞臺藝術(shù)紀錄片,也未括全劇,只是在“別姬”之前,加了九里山大戰(zhàn)的內(nèi)容。在觀眾心目中,對全本《霸王別姬》的印象也趨于淡薄了。

  我們在動筆之前,首先懷著對傳統(tǒng)經(jīng)典的敬畏之心,找來原劇本和各種演出資料作了仔細研究。在劇院領(lǐng)導(dǎo)主持下,在有關(guān)專家的幫助下,主創(chuàng)、主演充分發(fā)揚藝術(shù)民主,深入探討,反復(fù)權(quán)衡,群策群力,捋清思路,決定從完善結(jié)構(gòu)、捋順故事、語言加工等幾方面著手,對于文本作必要的增刪與潤飾,進行審慎地修改和調(diào)整。

  例如:原劇本按照傳統(tǒng)京劇慣用的樣式,主演出場前,總要安排相對次要的角色來墊個場,所以第一場是簡略的韓信發(fā)兵,第二場是霸王坐殿,虞姬到第三場才登臺。這種場次結(jié)構(gòu),就戲的內(nèi)容而言,主要人物出場太晚,開展矛盾比較遲緩;從舞臺呈現(xiàn)來看,兩場“大帳”戲緊挨在一起,又有明顯的雷同感與重復(fù)感。對此,我們作了結(jié)構(gòu)上的調(diào)整:第一場就上霸王項羽,表現(xiàn)他如何聽信敵方派來詐降的李左車之言,不顧臣下提醒勸諫,決意親率大軍討伐劉邦;第二場表現(xiàn)后宮中虞姬勸阻項羽未果;第三場展現(xiàn)漢營韓信發(fā)兵。這樣的調(diào)整,避免了一開頭就拖沓的毛病,加強了戲的沖擊力,突出了最主要的角色,又不讓人感覺另起爐灶,脫離原劇。

  又如:劉邦在劇中是與項羽旗鼓相當?shù)膶κ?,但是原劇本給他的篇幅很少,僅在兩軍對陣時才突然出現(xiàn),雖與項羽有所交鋒,卻不能給觀眾留下應(yīng)有的印象。整理本適當增加了劉邦的戲,讓他在“韓信點兵”這場中來到點將臺前勉勵將士,還安排了他的小唱段,并比較明晰地交代出張良的“四面楚歌”之計,為后面楚營軍心離散做重要鋪墊。

  除結(jié)構(gòu)性調(diào)整外,語言上的潤飾加工,也是一項不容忽視的工作。原《霸王別姬》劇本是文人創(chuàng)作的,它的文學(xué)性并不弱,但是并不完全統(tǒng)一。常演的“別姬”一折,語言運用比較嚴謹、講究,也很有特色;而其他有些場子的語言,則相對顯得比較馬虎甚至粗糙。我們對全劇臺詞作了反復(fù)推敲、認真梳理,努力使之準確、合理、通順,并切合角色的身份、性格,力求語言的風(fēng)格和水準統(tǒng)一均衡。如:霸王首次出現(xiàn)的定場詩中有“漢占東來楚霸西”一句,顯然以訛傳訛,與歷史事實有違,幾經(jīng)斟酌,改為“楚霸東來漢占西”,以保持這出傳統(tǒng)經(jīng)典戲的基本品位。又如:整理本中韓信的唱詞有所豐富加強,既有利于塑造這一重要人物的文學(xué)形象和音樂形象,又在新詞和原詞間達到一體化的順暢效果,比原劇本顯得完整了。

  我們在整理劇本時,還盡可能地考慮到演員陣容的現(xiàn)狀和當今觀眾的審美習(xí)慣,并考慮到將來拍電影的需要。如:此劇虞姬的戲路,大都遵循梅派;而霸王項羽的演法,武生、花臉和各家演員的版本有所區(qū)別。我們綜合各種版本進行比對、取舍,有一個重要的立足點,就是優(yōu)先考慮目前演員對角色的理解以及他表演時最佳狀態(tài)的發(fā)揮。尚長榮先生對項羽的臺詞字斟句酌,糅合了楊小樓、金少山、劉連榮、高盛麟、袁世海、景榮慶等多位前輩名家版本定的稿。從前京劇老觀眾觀賞梅蘭芳的《霸王別姬》,往往看到虞姬自刎就會離座退場?,F(xiàn)在的觀眾除了欣賞角兒的表演藝術(shù),還希望了解完整的劇情。因此,我們保留了項羽烏江自刎的一場戲,使故事有頭有尾。當然,戲演到這里,不宜過多渲染,應(yīng)盡量處理得簡潔而濃烈,恰到好處。

  《霸王別姬》的劇本整理,是十臺京劇傳統(tǒng)大戲電影拍攝任務(wù)的重要環(huán)節(jié)之一。為此有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專門組織了由京劇名家組成的專家組,進行研討、論證,審看了數(shù)易其稿的整理本,對我們尊重傳統(tǒng)、反復(fù)斟酌、整舊如舊、保留精華的基本定位,給予充分肯定。他們指出:“《霸王別姬》的整理本,采取的是經(jīng)典場子全部保留,其他部分適當微調(diào)的方法,結(jié)合原劇的實際特點,既保留了精華,不傷原貌,又有所加工潤色,路子對頭。整理本在整體上很順暢,經(jīng)過調(diào)整的部分,在情節(jié)提煉、場次編排和詞義的準確性等方面都下了功夫,很見功力、見水平?!睂τ趧”局械囊恍┚唧w問題,專家們暢所欲言,發(fā)表了各自的意見。使我們作進一步修改,有了充分的依據(jù)。在此應(yīng)當致以由衷的謝忱。

  京劇藝術(shù)博大精深,是我們民族的瑰寶。如何保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)精華,使之得以活的傳承,我們每個京劇工作者都應(yīng)該有所作為。整理傳統(tǒng)劇目,不同于新編,甚至不同于改編,往往具有“螺螄殼里做道場”、“戴著鐐銬跳舞”的性質(zhì)。我們強調(diào)對于經(jīng)典傳統(tǒng)劇目要“整舊如舊”,并不意味著因循不變,固步自封,更不能夠滑坡倒退,無所追求。保留傳統(tǒng)藝術(shù)的基本風(fēng)貌,努力加以豐富提高,這才是我們應(yīng)當做的事。劇本固然是一劇之本,但僅僅是為最終的舞臺呈現(xiàn)提供一個完整、合格的藍本。真正要使此劇成為值得傳承的典范,包括表導(dǎo)音美在內(nèi)的二度創(chuàng)作以及電影技巧的運用才是更為重要的。

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