李杏

    大風(fēng)與降水在全國范圍內(nèi)陸續(xù)姍姍來遲，這次全國范圍的霧霾事件似乎正在過去，但環(huán)境污染問題沒有終結(jié)時。

    連日來，各地都積極開展了“應(yīng)急”，媒體報(bào)道和專家分析不絕于耳。然而，無論是暫停幾座工廠生產(chǎn)，還是限制汽車出行，應(yīng)急其實(shí)都應(yīng)不了什么急，到頭來還是只能看“老天爺”的面子。

    這不是中國第一次遭受霧霾困境了，2011年年底不就有過一次？全國范圍環(huán)境污染的嚴(yán)重程度和普遍程度，已經(jīng)說明此次的霧霾事件不是偶然，而是必然。我們這些年的發(fā)展，誕生了很多新的概念，又好又快、科學(xué)發(fā)展、生態(tài)文明，說白了針對的都是環(huán)境問題?！跋任廴?、后治理”一直被認(rèn)為是一條老路，現(xiàn)在來看，“先污染、后治理”成了一個無法擺脫的結(jié)果，我們?nèi)匀粵]有走出這條老路。

    這既與發(fā)展本身帶來的污染有關(guān)，也與一些污染問題不可預(yù)期有關(guān)。有的發(fā)展不可避免要產(chǎn)生污染，不在沿海地區(qū)，就要到內(nèi)陸地區(qū)去，不在內(nèi)陸地區(qū)，就要到偏遠(yuǎn)農(nóng)村去；人決定不了天氣，誰知道霧霾什么時候會出現(xiàn)，誰又知道其他極端天氣會在中國的哪個區(qū)域、哪座城市出現(xiàn)？這就是說，環(huán)境問題充滿了復(fù)雜性。

    很多人在講環(huán)境倫理、環(huán)境意識。國家的環(huán)保政策，社會的環(huán)保行動，環(huán)境的重要性被擺在了很高的位置。但是，這是要求，是理念，還沒有變成人們心里堅(jiān)定不移的價(jià)值基礎(chǔ)。環(huán)保、綠色、低碳，這不是什么時尚，也不是什么潮流，而是人類生活的基本內(nèi)容，不污染環(huán)境、控制污染排放，這也不是什么神圣的責(zé)任，而是底線要求。

    不吐痰、不亂扔果皮紙屑，這是一般的生活習(xí)慣，不污染環(huán)境高于這樣一般的生活習(xí)慣。當(dāng)今時代，當(dāng)下中國，只要我們不掩耳盜鈴，自欺欺人，目睹環(huán)境現(xiàn)實(shí)，不污染環(huán)境都應(yīng)當(dāng)成為一種新的道德準(zhǔn)則。

    不污染環(huán)境成為道德準(zhǔn)則，意味著哪怕政府要求發(fā)展，但你不能無所畏懼地引進(jìn)污染項(xiàng)目，把人民的生存和生活當(dāng)成必要的犧牲；哪怕企業(yè)要賺錢，要產(chǎn)生污染物，但你不能把土地、山川、河流當(dāng)成免費(fèi)的垃圾場；哪怕你有錢買得到煤礦，但你也不能毫無節(jié)制地把一個個地方挖成窟窿，千瘡百孔；哪怕一個人的生活再有檔次、需求再多，你也不能把自然資源當(dāng)成隨取隨用的商品庫。污染環(huán)境的行為既會被法律制止，也應(yīng)接受社會道德的評判。

    道德是人們共同生活和行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，是人們內(nèi)在的意志力量。如果說我們對哪些基本道德在引導(dǎo)和調(diào)整人們的行為，在捍衛(wèi)社會的文明，那么在今天，我們就應(yīng)當(dāng)像看待十誡中的那些道德律令一樣，看待污染環(huán)境，讓不污染環(huán)境成為發(fā)展倫理、道德生活的基本內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)在人類的基本道德品質(zhì)的目錄中給它一個位置，讓其深植于人的內(nèi)心，經(jīng)歲月流逝、時代更迭也不會更易。

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