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我們平?？瓷?、看水、看花、看草、看人、看事，看盡男男女女，看盡人間萬象，卻很少人「看心」。因?yàn)閮嵐芪覀兛幢M了世界上的美景奇觀，卻看不到自己的「心」！心是我們自己的，我們要能明心見性，才能找到自己?；菽艽髱熢凇读鎵?jīng)》裡有四句話，教我們看心：
一、聖人求心不求佛：聖人看心，不一定要求佛；他向自己要求，不向佛求。有一首詩偈說：「佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭；人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修?！骨笞约?，比求佛重要，開發(fā)自己佛性的潛能，比終日空想成佛卻不去修行實(shí)踐更要緊。
二、愚人求佛不求心：愚癡的人天天求佛拜神，跟神明求平安、求發(fā)財(cái)、求順利，這是把信仰建築在貪心上面。一個(gè)人如果不反求諸己，不觀照自己的內(nèi)心，不淨(jìng)化自己的心，求佛有什麼用？
三、智人調(diào)心不調(diào)身：有智慧的人，平常就懂得治心，因?yàn)樾臑橐磺腥f法之本，所以平時(shí)要以戒來對(duì)治貪心；以定來對(duì)治瞋心；以慧來對(duì)治癡心，這樣妄心就調(diào)伏了。心一調(diào)治好，相貌自然端莊。
四、愚人調(diào)身不調(diào)心：愚癡的人往往只注重身體的保健，只知道要注意營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)等保健之道。調(diào)身雖然要緊，調(diào)心更重要。如果只調(diào)身不調(diào)心，心沒有治好，光有健康的身體而沒有好心，這個(gè)身體不會(huì)做好事。如果把心治好，就算身體不健康，但有清淨(jìng)的思惟，有善良的言行，他的生活自然就能解脫。
所以，看心的四種方法就是：
一、聖人求心不求佛。
二、愚人求佛不求心。
三、智人調(diào)心不調(diào)身。
四、愚人調(diào)身不調(diào)心 | 
