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十三式總歌
十三勢(shì)來(lái)莫輕視。命意源頭在腰際。變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意。氣遍身軀不少滯。靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜。因敵變化示神奇。勢(shì)勢(shì)存心揆用意。得來(lái)不覺(jué)費(fèi)功夫?？炭塘粜脑谘g，腹內(nèi)松凈氣騰然，尾閭中正神貫頂。滿身輕利頂頭懸。仔細(xì)留心向推求，屈伸開(kāi)合聽(tīng)自由。入門引路須口授，功夫無(wú)息法自修。若言體用何為準(zhǔn)，意氣君來(lái)骨肉臣。想推用意終何在，益壽延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切意無(wú)遺。若不向此推求去，枉費(fèi)功夫貽嘆息。
十三勢(shì)行功心解
以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨。以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男?。精神能提得起，則無(wú)遲重之虞，所謂頂頭懸也。意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂轉(zhuǎn)變虛實(shí)也。發(fā)勁須沉著松凈，專注一方。立身須中正安舒，支撐八面。行氣如九曲珠，無(wú)往不利。運(yùn)勁如百煉鋼，無(wú)堅(jiān)不摧。形如搏兔之鶻。神如捕鼠之貓，靜如山岳，動(dòng)如江河。蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭。曲中求直，蓄而后發(fā)。力由脊發(fā)，步隨身?yè)Q。收即是放，斷而復(fù)連。往復(fù)須有折迭，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換。極柔軟，然后極堅(jiān)剛。能呼吸，然后能靈活。氣以直養(yǎng)而無(wú)害，勁以曲蓄而有余。心為令，氣為旗，腰為纛，先求展開(kāi)，后求緊湊，乃可臻于縝密矣。
又曰:彼不動(dòng)，己不動(dòng)。彼微動(dòng)，己先動(dòng)。勁似松非松，將展未展，勁斷意不斷。
又曰:先在心，后在身，腹松氣沈入骨，神舒體靜，刻刻在心。切記一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜。牽動(dòng)往來(lái)氣貼背，而斂入脊骨，內(nèi)固精神，外示安逸。邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲，全身意在精神，不在氣，在氣則滯。有氣則無(wú)力，無(wú)氣則純剛，氣若車輪，腰如車軸。
又曰:彼不動(dòng)，己不動(dòng)。彼微動(dòng)，己先動(dòng)。勁似松非松，將展未展，勁斷意不斷。
又曰:先在心，后在身，腹松氣沈入骨，神舒體靜，刻刻在心。切記一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜。牽動(dòng)往來(lái)氣貼背，而斂入脊骨，內(nèi)固精神，外示安逸。邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲，全身意在精神，不在氣，在氣則滯。有氣則無(wú)力，無(wú)氣則純剛，氣若車輪，腰如車軸。
又曰:先在心，后在身，腹松氣沈入骨，神舒體靜，刻刻在心。切記一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜。牽動(dòng)往來(lái)氣貼背，而斂入脊骨，內(nèi)固精神，外示安逸。邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲，全身意在精神，不在氣，在氣則滯。有氣則無(wú)力，無(wú)氣則純剛，氣若車輪，腰如車軸。 | 
