干群關(guān)系

1.只有不合格的干部，沒(méi)有不合格的群眾。（毛澤東）

2.我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。（ 周恩來(lái)）

3.什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。（鄧小平）

4.實(shí)干，黨民心連心；空談，干群背靠背。（楊茂平）

5.做人民的牛，做護(hù)堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。（陳賽國(guó)）

6.衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（清·鄭燮）

7.人聚則強(qiáng)，人散則弱。同心同德，庶幾有成。（清·魏源）

8.為政，通下情為急。（明·薛渲）

9.水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。 （宋·胡宏）

10.足寒傷心，民寒傷國(guó)。 （漢·荀悅）

11.從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵。 （明·謝榛）

12.君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（《荀子》）

13.兼聽(tīng)則明,偏信則暗。（《資治通鑒》）

14.上之為政，得下之情則治，不得下情則亂。（《墨子》）

15.立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國(guó)家正，國(guó)家正而后天下正。 （《傅子·正心篇》）

16.師克在和，不在眾。（《左傳》）

17.積力之所舉，即無(wú)不勝也；眾智之所為，即無(wú)不成也。（《文子·下德》）

18.先民有言，詢于芻蕘。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》）

19.樹(shù)葉離開(kāi)枝頭是腐爛的開(kāi)始，干部脫離群眾是腐化的開(kāi)端。（當(dāng)代）

20.為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛(ài)民心”。 （當(dāng)代）

依法行政

1.欲安，則莫若平政愛(ài)民矣。（《荀子》）

2.己所不欲,勿施于人。（《論語(yǔ)》）

3.為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。（賈誼）

4.天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽(tīng)言，而難于言之必效。 （明·張居正）

5.奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。 （《韓非子》）

6.上下不合，令乃不行。 （《管子》）

7.執(zhí)法如山，守身如玉。（《格言》）

8.奉公如法，則上下平。（《淮南子·兵略訓(xùn)》）

9.治國(guó)者，必以奉法為重。法若不行，何以服人？（明·羅貫中·《三國(guó)演義》）

10.一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）

11.黨紀(jì)國(guó)法為鏡，人民疾苦在心。（當(dāng)代）

12.秉公執(zhí)法威自顯。（當(dāng)代）

13.廉潔奉公不謀私，秉公執(zhí)法不徇情。（當(dāng)代）

政務(wù)公開(kāi)

1.莫三人而迷。（《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》）

2.政通人和，百?gòu)U俱興。（宋·范仲淹）

3.權(quán)力失去監(jiān)督是禍害，私欲失去控制是災(zāi)難。（當(dāng)代）

4.失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無(wú)舵的航船。（當(dāng)代）

政府公信力

1.修辭立其誠(chéng)。（《周易·乾·文言》 ）

2.人之所助者，信也。（《周易》）

3.不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。（《莊子·魚(yú)父》）

4.失信不立。（《左傳·襄公二十二年》）

5.輕諾必寡信。（《道德經(jīng)》）

6.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。（《墨子》）

7.言不信者，行不果。（《墨子》）

8.人而無(wú)信，不知其可也。（《論語(yǔ)·為政》）

9.誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。（《孟子》）

10.小信誠(chéng)則大信立。（《韓非子》）

11.制國(guó)有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上。（《戰(zhàn)國(guó)策》）

12.禍莫大于無(wú)信。（傅玄）

13.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。（漢·王充《論衡·書(shū)解篇》）

14.自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。 (宋·王安石)

15.官無(wú)大小,凡事只是一個(gè)公字。（宋·朱熹）

16.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游）

17.言多變則不信，令頻改則難從。（宋·歐陽(yáng)修《準(zhǔn)詔言事上書(shū)》）

18.寬則得眾，信則人任焉。（宋·蘇轍《新論下》）

19.信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。（松下幸之助）

20.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。（莎士比亞）

21.沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？（西塞羅）

22.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。（約翰·雷）

23.失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。（富蘭克林）

24.少說(shuō)空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。（鄧小平）

問(wèn)責(zé)機(jī)制

1.高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。（丘吉爾）

2.盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。（劉易斯）

3.每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。（林肯）

4.人惟一可以自我夸耀的只有職責(zé)。（培根）

5.我將吃苦不要緊！為了責(zé)任而受苦是美好的命運(yùn)。（羅曼·羅蘭）

6.一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。（列夫·托爾斯泰）

7.要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。（毛姆）

8.我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。（雨果）

9.責(zé)任就是對(duì)自己要去做的事情有一種愛(ài)。（歌德）

10.要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基）

11.上天從沒(méi)有賦予一個(gè)人任何權(quán)力，若非同時(shí)讓他肩負(fù)相對(duì)的責(zé)任。（赭羅德·約翰遜）

12.不要問(wèn)你的國(guó)家能為你做什么，要問(wèn)你能為你的國(guó)家做什么。（約翰·肯尼迪）

13.承受個(gè)人生命責(zé)任的意愿即是自尊自重的泉源。（珍·迪迪安）

14.鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）

15.位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）

16.官職高一步，責(zé)任便大一步，憂勤便增一步。（明·呂坤）

17.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。（梁?jiǎn)⒊?

18.這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。（梁?jiǎn)⒊?

19.力量越大，責(zé)任也就越大。（金龍升）

20.責(zé)任就像水、空氣、食物一樣重要。（洪能翔）

住房問(wèn)題

1.安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。（唐·白居易）

2.安得廣廈千萬(wàn)間，大辟天下寒士盡歡顏。（唐·杜甫）

3.一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。（唐·李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）

4.別人的金窩銀窩，不如自己的草窩。（英國(guó)）

5.對(duì)于亞當(dāng)而言，天堂是他的家；然而對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠岫裕沂撬麄兊奶焯?。（伏泰?

社會(huì)公平

1.不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《論語(yǔ)》）

2.公者無(wú)私之謂也，平者無(wú)偏之謂也。（清·何啟）

3.理國(guó)要道，在于公平正直。（吳兢）

4.公正是施政的目的。（笛福）

5.虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正。（蘭多）

6.力量來(lái)自公正。（林肯）

7.對(duì)他人的公正就是對(duì)自己的施舍。（孟德斯鳩）

8.理國(guó)要道，在于公平正直。（唐·吳兢）

9.人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。（清·康有為）

10.同一的太陽(yáng)照著他的宮殿，也不曾避過(guò)了我們的草屋：日光是一視同仁的。（莎士比亞）

11.讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。（西塞羅）

12.一切背離了公平的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。（柏拉圖）

13.缺乏公正，則無(wú)道義可言。（西塞羅）

學(xué)習(xí)型社會(huì)

1.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）

2.少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。（朱熹《勸學(xué)》）

3.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。（《管子》）

4.人有知識(shí)，則有力矣。（《論衡》）

5.君子曰：學(xué)不可以已。（《荀子》）

6.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（《莊子》）

7.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（顏真卿）

8.敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。（明·朱之瑜《朱舜水集·勸興》）

9.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。（歐陽(yáng)修）

10.知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。（李大釗）

11.知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。（高士其）

12.陽(yáng)光照亮世界，知識(shí)照亮人生。（民諺）

13.知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤。（泰戈?duì)枺?

14.與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。（馬克思）

15.書(shū)籍是全人類進(jìn)步的階梯。（高爾基）

16.聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。（列寧）

17.富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵。（蘇聯(lián)）

18.知識(shí)比金錢(qián)寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大。（蘇聯(lián)）

19.人如果沒(méi)有知識(shí)，無(wú)異于行尸走肉。（托·因哲倫德）

20.不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。（狄德羅）

21.書(shū)籍是造就靈魂的工具。（雨果）

22.理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。（列夫·托爾斯泰）

23.人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。（普希金）

24.教育是國(guó)家的主要防御力量。（埃德蒙·伯克）

25.知識(shí)就是力量。（培根 ）

26.世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。（緬甸諺語(yǔ)）

27.黃金的寶藏比不上知識(shí)的寶藏。（越南）

28.知識(shí)就是飛上天的羽翼。（英國(guó)）

29.真正的知識(shí)使人真正地、實(shí)實(shí)在在地勝過(guò)他人。（艾迪生）

30.積累知識(shí)，勝過(guò)積蓄金銀。（歐洲諺語(yǔ)）

31.知識(shí)是萬(wàn)物中的指路明燈。（非洲）

32.世上只有一樣?xùn)|西是珍寶，那就是知識(shí)。（蘇格拉底）

自主創(chuàng)新—創(chuàng)新型國(guó)家

1.周雖舊邦，其命惟新。（《詩(shī)經(jīng)》）

2.終日乾乾，與時(shí)偕行。（《周易·乾·文言》）

3.日新之謂盛德。（《周易·系辭上》）

4.窮則變，變則通，通則久。（《周易·系辭下》）

5.茍日新，日日新，又日新。（《禮記·大學(xué)》）

6.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。（漢·劉安）

7.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列傳》 ）

8.德貴日新。（康有為《論語(yǔ)注》卷九）

9.惟進(jìn)取也故日新。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》）

10.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子·勸學(xué)》）

11.不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書(shū)》）

12.為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)。（朱熹《朱子語(yǔ)類》卷八 ）

13.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）

14.智者不襲常。（顧炎武）

15.不創(chuàng)新，就死亡。（彼得·德魯克）

16.不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。（歌德）

17.創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。（阿西莫夫）

18.踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。（愛(ài)因斯坦）

改革

1.改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。（鄧小平）

2.改革是社會(huì)主義制度的自我完善。（鄧小平）

3.改革是中國(guó)的第二次革命。（鄧小平）

4.不革新，是生存也為難的。（魯迅）

5.什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。（魯迅）

6.變法則民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生。（清·譚嗣同）

7.履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。（清·魏源）

8.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐·劉禹錫）

9.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。（唐·劉禹錫）

10.法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。（清·梁?jiǎn)⒊?

11.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐·杜甫）

12.物不因不生，不革不成。（漢·楊雄）

環(huán)保

1.人法地，地法天，天法道，道法自然。（《道德經(jīng)》）

2.竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)。（《呂氏春秋·首時(shí)》）

3.斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí)，故山林不童，而百姓有余材也。（《荀子·王制篇》）

4.只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。（達(dá)爾文）

5.大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。（雨果）

6.非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然。（埃斯庫(kù)曼斯）

7.“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它。”（《世界自然資源保護(hù)大綱》）

民生問(wèn)題（就業(yè)、社保、教育）

1.源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。（魏子）

2.民心所歸，大事可成；民心所離，立見(jiàn)滅亡。（清·陳天華）

3.為政之道，以順民心為本。（宋·程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》）

4.國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。（《孟子》）

5.民惟邦本，本固邦寧。（《尚書(shū)》）

6.求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。（魏征）

7.天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）

8.夫民，別而聽(tīng)之則愚，合而聽(tīng)之則圣。（《管子·君臣上》）

9.為國(guó)者以富民為本，以正學(xué)為基。（漢·王符《潛夫論·務(wù)本》）

10.民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命。（《三國(guó)志·吳書(shū)·駱統(tǒng)傳》）

11.寬則得眾，信則人任焉。（宋·蘇轍《新論下》）

12.君依于國(guó)，國(guó)依于民。（李世民）

13.達(dá)人無(wú)不可，忘己愛(ài)蒼生。（唐·王維《贈(zèng)房盧氏琯》）

14.慮于民也深，則謀其始也精。（宋·歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）

15.享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂。（宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》）

16.要了解政府的政績(jī)需要觀察民情。（羅馬·朱尼厄斯）

節(jié)約型社會(huì)

1.君子以儉德辟難。（《周易·否》）

2.儉節(jié)則昌，淫佚則亡。（《墨子·辭過(guò)》）

3.足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。（《荀子》）

4.食之以時(shí)，用之以禮。（《孟子》）

5.靜以修身,儉以養(yǎng)德。（諸葛亮）

6.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。（李商隱）

7.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。（白居易）

8.一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。（明朝·朱柏廬《朱子家訓(xùn)》）

9.取之有度，用之有節(jié)，則常足。（司馬光《資治通鑒》）

10.從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。 （元·白樸）

11.儉是你一生中食之不完的美筵。（愛(ài)默生）

12.節(jié)約一分錢(qián)，等于生產(chǎn)一分錢(qián)。（英國(guó)）

13.節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少。（丹麥）