Ⅰ.理論部分

一、下定義規(guī)則

下定義，是一種用簡潔明確的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括說明的方法。

1、 下定義概念與被定義概念外延（概念所反映的事物的范圍）必須相等。如：

　?。?/SPAN>1）商品就是勞動(dòng)所得的產(chǎn)品。

　?。?/SPAN>2）歷史小說是以農(nóng)民革命戰(zhàn)爭為題材的小說。

　　例（1）的定義概念外延大于被定義概念的外延。因?yàn)閯趧?dòng)所得產(chǎn)品包括商品但不完全是商品。例（2）的定義概念外延小于被定義概念的外延。因?yàn)橐赞r(nóng)民革命戰(zhàn)爭為題材的小說只是歷史小說的一部分。

2、不應(yīng)當(dāng)同語反復(fù)，就是說，定義必須能夠直接說明被定義概念，而不能依賴被定義概念來自己解釋自己。如：

　　文學(xué)就是以文學(xué)為特點(diǎn)的藝術(shù)。

3、不應(yīng)當(dāng)是否定形式。如：

　　平行四邊形不是四邊形。

　　這種說法并沒有揭示被定義概念的內(nèi)涵，所以實(shí)際上并沒有下定義。

4、下定義不能采用比喻的形式。如：

　　兒童是祖國的花朵。

這個(gè)例子并沒有揭示“兒童”這個(gè)概念的本質(zhì)，雖然很形象，但不是下定義。

二、格式

　　“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征，多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念） 是×××的×××（屬概念）”，如：無理數(shù)（種概念）是（判斷詞）無限而不循環(huán)（本質(zhì)特征） 的小數(shù)（屬概念）；或“×××叫×××”，如：無限而不循環(huán)的小數(shù)叫無理數(shù)。

三、使用要求

　　有時(shí)為了突出事物的主要內(nèi)容和主要問題，往往用簡明扼要的話給事物下定義，使讀者對(duì)被說明對(duì)象有個(gè)明確的概念。

　　下定義，既是對(duì)相關(guān)內(nèi)容的高度概括，又要符合格式上的要求。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；形式上要把被定義的概念放在一個(gè)大的概念中，再加上對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述的限制，即：被定義的概念對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述大概念。有的用“種差”“鄰近的屬概念”“被定義概念（種概念）”的形式。例如：記憶是我們過去的生活實(shí)際中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的事情在我們頭腦中遺留的印跡。該定義中，“記憶”為“被定義概念”，是比被定義概念外延大一級(jí)的“鄰近的屬概念”，而“我們過去的生活實(shí)際中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的事情在我們頭腦中遺留”則是“記憶”區(qū)別于其他“印跡”的特有屬性，也就是“記憶”與“印跡”這個(gè)屬概念下其他種概念內(nèi)涵上的差別，即“種差”。根據(jù)材料下定義，既能考查重要信息的篩選能力，又能考查合理排序、簡潔表達(dá)等語言能力。

    下定義要寫成單句，否則就成了作詮釋，說明方法就變了。

Ⅱ?qū)崙?zhàn)部分

一、經(jīng)典試題

1．提取下列材料的要點(diǎn)，給“創(chuàng)造性思維”下定義。

    創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來模糊的，不明確的問題清楚地勾劃出來，或提出某種方案加以解決。

【答案】創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性而且能清楚地勾劃和解決問題的思維活動(dòng)。

【答案的得出步驟】

   第一步，找框架。即找到包含屬概念的句子。文中“思維活動(dòng)”是創(chuàng)造性思維的屬概念，我們就以“思維活動(dòng)”所在的句子為框架來組織答案。

   第二步，篩信息。準(zhǔn)確篩選出創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)。從第一個(gè)分句中篩選出“具有新穎性和價(jià)值”，從第二分句中篩選出關(guān)鍵信息“非傳統(tǒng)的具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性”，從第三個(gè)分句中篩選出“能清楚地勾劃和解決問題”，然后把這些信息用填定語的方式加到屬概念前。

   第三步，排順序。此題三個(gè)分句是并列關(guān)系，所以按信息出現(xiàn)的先后順序來排列。

   第四步，消語病。語言要組織一下，個(gè)別地方微調(diào)。默讀一遍，看順不順。

   第五步，謄答案。

2．提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。

①遺傳是一種生物自身繁殖過程。

②這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。

③在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。

④這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。

【答案】遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過程。

【感悟答案】與上題不同的是要消除重復(fù)，比如一二四句的“繁殖”、三四句的“過程”等。但消除重復(fù)也屬于第四步“消語病”。

3、請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，擬寫一條“年畫”的定義。要求：語言簡明，不超過40字。（5分）

    年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農(nóng)歷新年到來時(shí)張貼。年畫畫面線條單純，色彩鮮明。傳統(tǒng)年畫多為木版水印制作，主要產(chǎn)地有天津楊枊青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現(xiàn)代年畫則多為機(jī)器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛。

【答案】年畫是春節(jié)時(shí)張貼的，畫面線條單純、色彩鮮明，含有吉祥喜慶意義的圖畫。

【感悟答案】在篩選信息時(shí)，此題因?yàn)橛凶謹(jǐn)?shù)要求，所以必須先主后次。對(duì)照答案，我們發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)：

1、分類不是主要信息。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)事物，從不同的角度出發(fā)有不同的分類方法。如何分類也不能體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征。

2、為題材、內(nèi)容所舉的例子不是主要信息，但對(duì)題材、內(nèi)容的概括是主要信息。此題中，“題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的”不是主要信息，但其概括“多含有吉祥喜慶的意義”則是。

3、歷史變遷不是主要信息，但事物使用的時(shí)令性則是。此題中，“年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫尤為盛行”不是主要信息，而“大多于農(nóng)歷新年到來時(shí)張貼”則是。另外，其地域性特點(diǎn)“民間”也是，最好加到答案中“圖畫”前。

4、對(duì)此事物的評(píng)價(jià)不是主要信息。此題中“深受人民群眾喜愛”不是主要信息。

二、課堂練習(xí)

（一）根據(jù)下面的一段文字，給“海囤族”下一個(gè)定義，不超過40個(gè)字。（4分）

    所謂“海囤族”就是囤貨一族，而且什么都囤，囤的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：便宜。從表面上看，“海囤族”反映的是百姓應(yīng)對(duì)日益高漲的物價(jià)的盲目和慌亂，而背后卻凸顯了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下消費(fèi)市場(chǎng)和資本市場(chǎng)的失范。海囤族的行為固然失去理智，但面對(duì)日益高漲的物價(jià)，這實(shí)在也是他們無奈的選擇。與其說他們“囤”的是生活必需品，倒不如說囤的是“安全感”。從“菜奴”“特搜族”“團(tuán)購族”到“省錢攻略”“買菜秘笈”，可以說，民眾的智慧已經(jīng)發(fā)揮到了極致。

答：                                                                     【答案】“海囤族”是指為應(yīng)對(duì)日益高漲的物價(jià)，以便宜為標(biāo)準(zhǔn)大量囤積生活必需品的群體。

【感悟答案】首先，我們發(fā)現(xiàn)答案中有與“海囤族”三個(gè)字分別對(duì)應(yīng)的信息。與“海”對(duì)應(yīng)的是“大量”，與“囤”對(duì)應(yīng)的是“囤積”，與“族”對(duì)應(yīng)的是“群體”。當(dāng)然“群體”這個(gè)詞原文沒有，但應(yīng)該能總結(jié)出一個(gè)表示人的群體的詞語?；仡櫋澳戤嫛鳖}中，“年”對(duì)應(yīng)的是“春節(jié)時(shí)”，畫對(duì)應(yīng)的是“圖畫”。而且，最后一個(gè)詞對(duì)應(yīng)的詞語就是屬概念，就是全句的最后一個(gè)詞語。

第二，事物產(chǎn)生的直接原因是主要信息，但深層原因和背景則不是主要信息?！昂６谧濉碑a(chǎn)生的直接原因是日益高漲的物價(jià)，但“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下消費(fèi)市場(chǎng)和資本市場(chǎng)的失范”和“安全感”則不是主要信息。

第三，具體表現(xiàn)不是主要信息?！昂６谧濉比绾巍昂６凇钡谋憩F(xiàn)，從“菜奴”“特搜族”“團(tuán)購族”到“省錢攻略”“買菜秘笈”，都不是主要信息。

（二）根據(jù)下面一段材料，用一個(gè)單句給“闕”下一個(gè)定義。（不超過 35 字） （5分）

據(jù)專家介紹，在漢代，闕是一種較為常見的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署、城門的兩旁，都要立闕，它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”，所以墓室前也都修建門闕。闕就是樓，立在大門的兩邊，像兩座小樓閣，中間是人進(jìn)出的通道。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明，木闕今天已蕩然無存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分。

                                                                          答案：闕是古代修建在宅第、宮室、衙署、城門、祠廟、陵墓前的左右各一、中間通人的樓式建筑。

【感悟答案】事物的象征意義和遺跡不是主要信息?！帮@示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴”、“木闕今天已蕩然無存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分”都不是主要信息。