情易曰：利貞者，性情也。性者，本質(zhì)也；情者，外染也。色之別名，事於最末，故居於癸。主

    【高唐賦（并序）】知

    漢書注曰：云夢中高唐之臺。此賦蓋假設(shè)其事，風(fēng)諫淫惑也。古

    ※宋玉齋

    昔者楚襄王與宋玉游於云夢之臺，史記曰：楚懷王薨，太子橫立，為頃襄王。漢書音義，張揖曰：云夢，楚藪也，在南郡華容縣，其中有臺館。望高唐之觀。其上獨有云氣，崒兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。爾雅曰：崒者，厜。注謂山峰頭巉嵒然。言云氣形似於山。王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，鄭玄曰：寢，臥息也。夢見一婦人曰：‘妾巫山之女也，襄陽耆舊傳曰：赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山之女。楚懷王游於高唐，晝寢，夢見與神遇，自稱是巫山之女。王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝云。後至襄王時復(fù)游高唐。為高唐之客。自言為高唐之客。聞君游高唐，原薦枕席。’薦，進(jìn)也。欲親進(jìn)於枕席，求親昵之意也。王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，山南曰陽，土高曰丘。漢書注曰：巫山在南郡巫縣。阻，險也。旦為朝云，暮為行雨。朝云、行雨，神女之美也。朝朝暮暮，陽臺之下。’旦朝視之如言。故為立廟，號曰‘朝云’。”王曰：“朝云始出，狀若何也？”玉對曰：“其始出也，對兮若松榯。對，茂貌，如曋崗也，徒對切。榯，直豎貌，音時。其少進(jìn)也，晣兮若姣姬。揚袂鄣日，而望所思。晣，昭晣，謂有光明美色。揚袂，舉袖也。如美人之舉袖，望所思也。忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。韓詩曰：偈，桀侹也，疾驅(qū)貌。周禮曰：析羽為旍。謂破五色鳥羽為之也。言氣變改或如駕馬建旗也。建，立也。偈，居竭切。湫兮如風(fēng)，凄兮如雨。風(fēng)止雨霽，云無處所。”湫兮，涼貌。詩曰：風(fēng)雨凄凄。爾雅曰：濟(jì)謂之霽。郭璞注曰：今南陽人呼雨止為霽，音薺。王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。”方今，猶正今也。廣雅曰：方，正也。王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣顯矣，臨望遠(yuǎn)矣！廣矣普矣，萬物祖矣！廣，間也。普，遍也。祖，始也。言萬物皆祖宗生此土，為萬物神靈之祖，最有異也。上屬於天，下見於淵，珍怪奇?zhèn)?，不可稱論。”王曰：“試為寡人賦之。”玉曰：“唯唯。”禮記曰：父召無諾，先生召無諾，唯而起。鄭玄曰：應(yīng)唯恭於諾也?；蕚霸唬何ㄖ^今之爾，是也。知

    惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。巫山赫其無疇兮，道互折而曾累。言殊異於常，無物可儀比。比，類也。赫然，盛貌。道路交互曲折。曾，重也。謂橫斜而上。登巉巖而下望兮，巉巖，石勢，不生草木。臨大阺之稸水。說文曰：秦謂陵阪曰阺，丁兮切。周禮曰：以潴畜水。字林曰：稸，積也，與畜同，抽六切。遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而并入。百谷者，眾谷雜水集至山之下。字林曰：濞，水暴至聲也。說文曰：洶洶，涌也，謂水波騰貌。洶，詡鞏切。潰，水相交過也。淡，以冉切，安流平滿貌。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。長風(fēng)至而波起兮，若麗山之孤畝。蓊然，聚貌。湛湛，深貌。弗止，謂不常靜或行。郭象莊子注曰：麗，著也。爾雅曰：如畝畝丘。郭璞曰：丘有隴界如田畝。素問：歧伯對黃帝曰：卒風(fēng)暴雨，風(fēng)吹水勢，波落而隴起。言風(fēng)吹水勢，浪文如孤壟之附山。勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。廣雅曰：隘，狹也。言水之勢，既薄岸而相激，至迫隘之處，其流交引而卻相會。謂水口急狹，不得前進(jìn)，則卻退，復(fù)會於上流之中止。崒中怒而特高兮，若浮海而望碣石。崒，聚也。謂兩浪相合聚而中高也。言水怒浪如海邊之望碣石?？装矅⑸袝唬喉偈?，海畔山也。礫磥々而相摩兮，巆震天之潏潏。相摩，言水急石流，自相摩礪，聲動徹天。說文曰：礫，小石也。磥々，眾石貌。巆，聲也，火宏切。字林曰：潏，大聲也。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲。巨石，大石也。溺溺，沒也。瀺灂，石在水中出沒之貌。沫，水高低貌。潼潼，高貌。厲，起也。埤蒼曰：瀺灂，水流聲貌。水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶氵裔。說文曰：澹澹，水搖也。紆，回也。淫淫，去遠(yuǎn)貌。溶氵裔，猶蕩動也，音容裔。奔揚踴而相擊兮，云興聲之霈霈。言水之奔揚踴起而相擊，其狀若云，又興聲霈霈然。上林賦曰：穹隆云橈，義出於此。纂文曰：云若大波。霈，浦大切。猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁?；⒈蛸?，失氣恐喙。雕鶚鷹鷂，飛揚伏竄，妄，謂不覺東西漫走。竄，走也。說文曰：鷂，鷙鳥也，與照切。字林曰：竄，逃也，七外切。非關(guān)協(xié)韻。一音七玩切。股戰(zhàn)脅息，安敢妄摯。股戰(zhàn)，猶股栗也。脅息，猶翕息也。主

    於是水蟲盡暴，乘渚之陽。水蟲，魚鱉之屬，驚而陸處。方言曰：曬，暴也，蒲卜切。巫山所臨之渚，陽，水北也，暖故魚鱉游焉。黿鼉鱣鮪，交積縱橫。振鱗奮翼，蜲々蜿蜿。中阪遙望，謂張其鱗甲。翼，魚腮邊兩鬣也。蜲々蜿蜿，龍蛇之貌。上言水中蟲盡暴，總色說之。中，阪之中，猶未至山頂。蜲，於危切。蜿，於袁切。玄木冬榮?；突蜔蔁?，奪人目精。爛兮若列星，曾不可殫形。榛林郁盛，葩華覆蓋。雙椅垂房，糾枝還會。煌煌熒熒，草木花光也。榛林，栗林也。葩，花。栗花長與葉間生，自相覆蓋也。雙椅，椅，桐屬也。垂房，花作房生也。房，椅實也。還會，交相也。糾枝，枝曲下垂也。毛詩曰：其桐其椅。注：椅，梧屬。爾雅曰：下句曰糾。徙靡澹淡，隨波闇藹。徙靡，言枝往來靡靡然。澹淡，水波小文也。闇藹者，言木蔭水波，闇藹然也。東西施翼，猗狔豐沛。東西施翼者，謂樹枝四向施布，如鳥翼然。言東西，則南北可知，其林木多也。猗狔，柔弱下垂貌。漢書，大人賦：猗狔以招搖。猗，於宜切。狔，於危切。綠葉紫裹，丹莖白蒂。裹，猶房也，古臥切。纖條悲鳴，聲似竽籟。清濁相和，五變四會。左氏傳，晏子曰：先王和五聲也，清濁小大以相濟(jì)也。吹小枝則聲清，吹大枝則聲濁。五變，五音皆變也。禮記曰：聲相應(yīng)故生變，變成方謂之音。四會，四懸俱會也。又云：與四夷之樂聲相會也。感心動耳，回腸傷氣。孤子寡婦，寒心酸鼻。言上諸聲能回轉(zhuǎn)人腸，傷斷人氣。禮記王制曰：小而無父謂之孤。寒心，謂戰(zhàn)栗也。酸鼻，鼻辛酸淚欲出也。長吏隳官，賢士失志。尚書曰：股肱惰哉，萬事隳哉。孔安國曰：隳，廢也，許規(guī)切。失其本志，不知所為。愁思無已，嘆息垂淚。主

    登高遠(yuǎn)望，使人心瘁。登高心瘁。此下謂至山上高處，未至觀也。瘁，病也。盤岸巑岏，裖陳硙硙。王逸楚辭注曰：巑岏，山銳貌。裖，已見上林賦，音振。李奇曰：裖，整也。陳，列也。硙硙，高貌。方言曰：硙，堅也。磐石險峻，傾崎崖隤。埤蒼曰：崎嶇不安也。廣雅曰：隤，壞也。說文曰：墜下也。巖嶇參差，從橫相追。勢如相追。陬互橫牾，背穴偃蹠。廣雅曰：陬，角也，側(cè)溝切。牾，五故切。偃蹠，言山石之形，背穴偃蹇，如有所蹈也。許慎淮南子注曰：蹠，蹈也。牾，逆也。路有橫石逆當(dāng)其前。背，卻也。穴，孔也。卻又當(dāng)山之孔穴。交加累積，重疊增益。交加者，言石相交加累其上，別有交加。石之勢在巑岏崖上，重益其高。狀若砥柱，在巫山下。砥柱，山名，在水中如柱然。此崖岸在巫山下者，似砥柱山然。仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺。說文曰：俗，望山谷芊芊青也。千、芊古字通。言山高如虹蜺炫燿其上。俯視崝嶸，窐寥窈冥。廣雅曰：崝嶸，深直貌。窐寥，空深貌。崝，士耕切。嶸，音宏。窐，苦交切。寥，音勞。不見其底，虛聞松聲。言山下杳遠(yuǎn)不見，但空聞松聲。傾岸洋洋，立而熊經(jīng)。言岸既將傾，水流又迅，故立者恐懼而似熊經(jīng)。傾岸之勢，其水洋洋，避立之處，如熊之在樹。久而不去，足盡汗出。謂傾岸之勢，阻險之處，人所懼見，心自戰(zhàn)懼，足下流汗而出也。悠悠忽忽，怊悵自失。悠悠，遠(yuǎn)貌。忽忽，迷貌。言人神悠悠然遠(yuǎn)，迷惑不知所斷。楚辭曰：怊悵而自悲。王逸曰：悵，恨貌。怊，恥驕切。使人心動，無故自恐。動，驚也。言無有，故對此而驚恐。賁育之?dāng)?，不能為勇?/SPAN>孟賁、夏育，決斷之士，今見此嶮阻，亦不能為勇也。斷，丁亂切。卒愕異物，不知所出。卒，七忽切。爾雅曰：，見也，午故切。愕與同。言卒然復(fù)有驚愕之異物，從旁而出，不知所從來。縰々莘莘，若生於鬼，若出於神。縰々莘莘，眾多之貌。說文曰：纚，冠織也。縰與纚同，所綺切。詩曰：魚在在藻，有莘其尾。毛萇曰：莘，眾多也。莘，所巾切，字或作兟，往來貌，若出於神。狀似走獸，或象飛禽。譎詭奇?zhèn)?，不可究陳。上至觀側(cè)，地蓋底平?；嗦埽疾萘_生。自此已前，并述山勢也。杜預(yù)左氏傳注曰：底，平也?；?，前闊後狹似箕。衍，平貌。言山勢如簸箕之踵也。秋蘭茝蕙，江離載菁。廣雅曰：菁，華也。載，則也。青荃射干，揭車苞并。見本草。夜干，一名烏扇，今江東為烏蓮，史記為射干。漢書音義曰：揭車，香草也。苞并，叢生也。薄草靡靡，聯(lián)延夭夭。越香掩掩，靡靡，相依倚貌。夭夭，少長也。越香，言氣發(fā)越。掩掩，同時發(fā)也。掩，同也。眾雀嗷嗷。雌雄相失，哀鳴相號。雀，鳥之通稱。毛詩曰：鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。王雎鸝黃，正冥楚鳩。姊歸思婦，垂雞高巢。其鳴喈喈，爾雅曰：王雎。郭璞曰：雕類。今江東通呼為鸮。詩云：鳥摯而有別者，一名王雕。驪黃，郭璞曰：其色黧黑而黃，因名之。一曰鸧鹒。方言曰：或謂■黃為楚雀。廣雅曰：楚鳩一名嗶啁。爾雅曰：巂周。郭璞曰：子巂鳥出蜀中?；蛟唬杭醋右?guī)，一名姊歸。巂，胡圭切。思婦，亦鳥名也。地理志曰：夷通鄉(xiāng)北過仁里有觀山，故老相傳云：昔有婦登北山，絕望愁思而死，因以為名。垂雞，未詳。高巢，巢高也。當(dāng)年遨游。一本云：子當(dāng)千年萬世。遨游，未詳。更唱迭和，赴曲隨流。赴曲者，鳥之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥類而成曲也。主

    有方之士，羨門高谿。史記曰：方士皆掩口。杜預(yù)左氏傳注曰：方，法術(shù)也。史記曰：秦始皇使燕人盧生求羨門高誓。谿疑是誓字。漢書郊祀志曰：充尚、羨門高最後，皆燕人，為方令道，形辭銷化玉。充尚、羨門高，二人。上成郁林，公樂聚穀。蓋亦方士也。未詳所見。又郁然仙人盛多如林木。公，共也。人在山上作巢。穀，食也。聚食於山阿。進(jìn)純犧，禱璇室。進(jìn)，謂祭也。禱，祭也。尚書曰：神祇之犧牷牲用?？装矅唬荷冊粻??；茨献釉唬豪鲋?，有傾宮璇室。高誘曰：以玉飾宮也。醮諸神，禮太一。醮，祭也，子肖切。史記曰：宜立太一，而上親郊之。傳祝已具，言辭已畢。王乃乘玉輿，駟倉螭。垂旒旌，旆合諧。大弦而雅聲流，冽風(fēng)過而增悲哀。傳祝已具，神之語已具。言辭，即祝所傳辭也。畢，竟也。旒旌，謂建太常十二旒。雅聲，正不淫邪。字林曰：冽，寒風(fēng)也。，引也，音抽。於是調(diào)謳，令人惏悷憯凄，脅息增欷。并悲傷貌。脅息，縮氣也。增，益也。惏，力甚切。悷，力計切。於是乃縱獵者，基趾如星。傳言羽獵，銜枚無聲。相傳言語，遍告眾士。漢書音義，李奇曰：羽林騎士。張晏曰：以應(yīng)獵負(fù)羽。周禮：銜枚氏，軍旅田役令。鄭玄以為枚止言語囂讙也。枚狀如箸，橫銜之。弓弩不發(fā)，罘鶒不傾。涉漭漭，馳蘋蘋。漭漭，水廣遠(yuǎn)貌。爾雅曰：蘋，藾蕭。郭璞曰：今藾蒿也，邪生亦可食。說文曰：蘋蘋，草貌，音平。飛鳥未及起，走獸未及發(fā)。何節(jié)奄忽，啼足灑血？何，問辭也。言何節(jié)奄忽之間，而獸之蹄足已皆灑血。節(jié)，所執(zhí)之節(jié)也。舉功先得，獲車已實。齋

    王將欲往見，必先齋戒，差時擇日。毛萇詩傳曰：差，擇也。簡輿玄服，建云旆，蜺為旌，翠為蓋。冬王水，水色黑，故衣黑服。簡，略也，省也。翠，翡翠也。以羽飾蓋。風(fēng)起雨止，千里而逝。蓋發(fā)蒙，往自會。素問，黃帝曰：發(fā)蒙解惑，未足以論也。會，與神女相會。思萬方，憂國害。開賢圣，輔不逮。開導(dǎo)賢圣，令其進(jìn)仕，用其謀策，輔己不逮。此又陳諫於王也。九竅通郁，精神察滯。文子曰：九竅者，精神之戶牖。氣者，五藏之使候。呂氏春秋曰：凡人九竅五藏惡之精氣郁。高誘曰：郁滯，不通也。延年益壽千萬歲。古