當(dāng)今世傳太極拳推手一般遵循單推手、雙推手、定步推手、活步推手、大堋大捋推手和亂插花訓(xùn)練程序（注：先天太極拳無此固定模式）。在形式化推手訓(xùn)練中，可使初學(xué)者掌握一些推手的基本訓(xùn)練程序及一些推手攻防轉(zhuǎn)換要旨，形式化的東西使初學(xué)者有路可循，并能從中體認(rèn)前人經(jīng)驗(yàn)來驗(yàn)證自身所學(xué)，但這絕非太極推手的本質(zhì)。推手作為對抗性的攻防技擊訓(xùn)練，務(wù)必手法、身法、步法于攻防轉(zhuǎn)換中靈活變化、不拘一格，它沒有任何人為的形式化的東西。在一定的觸覺應(yīng)變能力及雄厚的內(nèi)力保障下，才能使推手水平有質(zhì)的飛躍。推手的目的是什么？一言以蔽之，無非知勁懂勁而已。如果一味追求固定程序，拘泥于形式，為推手而推手則未免舍本逐末，習(xí)練起來也會情趣全無，畢竟推手是直接服務(wù)于技擊的，切不可將健身推手及競技推手與真正傳統(tǒng)的技擊推手混為一談。

　　2．在推手的各個(gè)階段，最好多找一些水平比自己高的老師或拳友進(jìn)行推手、接手訓(xùn)練，但不要計(jì)較勝負(fù)，相反應(yīng)在推手中盡量發(fā)現(xiàn)自己的不足，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己的功夫更上一層樓。前賢云：不知挨打之味，如何領(lǐng)會打人之味。們在推手時(shí)必須進(jìn)行各種條件下的針對訓(xùn)練，才更有利于太極拳技擊水平的提高。如太極拳論所言：彼不動，我不動；彼欲動，我先動。動急則急應(yīng)，動緩則緩隨。在太極實(shí)戰(zhàn)中絕非越慢越好，而是快慢相間。社會上有種“練慢快用”的說法：平時(shí)練太極拳越慢越好，練是慢用時(shí)自然就快。這實(shí)際上是不可能的，平時(shí)不練快，用時(shí)根本就快不起來，將難以適應(yīng)對方快速的變化，只會在真實(shí)的對敵實(shí)戰(zhàn)中落敗。有些太極名家在實(shí)戰(zhàn)中，自己的手腳尚未啟動，對方的拳腳已打到他身上了，被打倒還沒反應(yīng)過來。所以說速度訓(xùn)練在傳統(tǒng)太極拳中占有重要的地位。陳氏太極拳名師陳復(fù)元云：“練太極拳步驟有三層功夫：第一步，慢不宜癡呆；第二步，習(xí)而后快，快不可錯(cuò)亂；第三步，快后復(fù)緩?！?/p>

　　只有這樣才能做到“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨”。在實(shí)戰(zhàn)技擊中，面對風(fēng)格各
異的不同流派武功，一位真正的太極名師會展現(xiàn)出真正的技擊特點(diǎn)。要適應(yīng)對方急風(fēng)暴雨、風(fēng)雷電掣般的攻擊，必須你快我更快，對方不可能與你慢悠悠比劃玩耍。必須經(jīng)過一定時(shí)期的高速度、高力度、多變化的嚴(yán)格訓(xùn)練，才能使你長期積累的各項(xiàng)太極素養(yǎng)能夠淋漓盡致地發(fā)揮，從而坦然的面對各派拳家?！队梦湟浴吩疲骸靶娜缁鹚幨炙茝棧`機(jī)一動鳥彈飛；身似弓弦手似箭，弦響鳥落顯神威。起手如閃電，電閃不及和眸；擊敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳?！鼻拜厡μ珮O拳技擊實(shí)戰(zhàn)高速度特征的體認(rèn)值得后輩深思，無論何派高妙武功，沒有經(jīng)過“快”的訓(xùn)練就很難在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮其應(yīng)有的威力。

　　太極拳推手訓(xùn)練必須遵循按部就班、循序漸進(jìn)的原則，最忌拔苗助長，為推手而推手。為了參加推手競技比賽，有些人沒有任何太極基礎(chǔ)，或臨時(shí)學(xué)了一套拳架，就直接練推手，其本身就失去了太極拳的真正內(nèi)涵。單一的推手無關(guān)拳法、無關(guān)實(shí)戰(zhàn)，喪失了推手作為聯(lián)接拳法與實(shí)戰(zhàn)的重要紐帶的存在意義。需要指出的是，推手距技擊還有一定距離，推手并不等于技擊，盤架為體，技擊為用；有體無用弊在無變化，有用無體弊在無根本，只有體用二者有效結(jié)合，才能不失推手的意義。在盤架時(shí)知己之勁，在推手千變?nèi)f化的各種情況下明自身之勁，懂他人之勁才能做到知勁懂勁，越練越精。

　　3．真正的太極傳統(tǒng)技擊推手訓(xùn)練是沒有繁瑣花哨的東西的，以筆者多年來武學(xué)修練的體會而言，應(yīng)著重進(jìn)行喂勁與變勁的訓(xùn)練，才能更好的學(xué)習(xí)與提高太極拳知勁懂勁的功夫。

　　何為喂勁？打個(gè)形象的比喻來說，就象母親給嬰兒喂奶一樣。在太極推手中，即老師讓學(xué)者切身體驗(yàn)太極十三式八門五步的變化，從根本上對八門五步有一種直接的體認(rèn)，并使學(xué)者通過習(xí)練后初步掌握其運(yùn)用之法。喂勁訓(xùn)練又分問勁與給勁兩個(gè)過程，二者相輔相成、缺一不可。

　　我們首先來談?wù)剢杽拧Ｒ粋€(gè)得到明師真?zhèn)鞯奶珮O拳習(xí)練者，通過太極功夫的的修煉可以了解到，學(xué)練太極拳絕不同習(xí)其他任何純粹知識性的學(xué)問，不僅道理要明白，更需通過實(shí)作訓(xùn)練才能使學(xué)者真正理解掌握，絕不能單以形式上去認(rèn)識它，否則永遠(yuǎn)難以步入太極之門。對于太極拳家來說，不同的外形動作其中蘊(yùn)涵的勁力可能是相同的，而貌似同一的動作中的內(nèi)在奧妙也會有所不同，其中微妙之處，非經(jīng)親身實(shí)戰(zhàn)萬難得知。那么在實(shí)作就要“問”老師要“勁”，要“問”出著力點(diǎn)、火候等關(guān)鍵處，要“問”出勁力的轉(zhuǎn)換變化的種種特征。比如朋勁，是太極八法之首，在太極拳盤架、推手、技擊中無處不在，它是一種無固定模式的一種勁力，是在周身氣血上下貫通并與勁力等其它素養(yǎng)相互融合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在實(shí)際應(yīng)用中，并不象某些名家所描述的那樣，堋僅僅是兩臂圓撐。實(shí)質(zhì)上對方的攻擊目標(biāo)絕不會只停留在手臂之上，而可能是身體的任何一個(gè)部位。既以堋勁而言，如果用手臂把對方的勁力完全朋住，使對方的勁力無法進(jìn)來，又怎么能夠“引進(jìn)落空、四兩撥千斤”？如果堋不住對方，對方的勁力可直接進(jìn)來指向自己的重心，則己身反受對方之制。事情就是這樣矛盾，完全堋住對方的勁力，不令其進(jìn)來，不足取；完全放任對方的勁力進(jìn)來，亦不足取。那么到底如何才能真正認(rèn)識太極拳的堋勁呢？靠秘笈或名家口傳是無法掌握的，只有切實(shí)的在喂勁訓(xùn)及實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中去體會。在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練時(shí)，學(xué)者將手按于老師手臂上或身上，馬上就會體會到欲用力卻無處著力的感覺，并感到重心上浮，站立不穩(wěn)。在對手不同的情況下，堋勁的點(diǎn)上的變化也是相應(yīng)不同的。接觸點(diǎn)上的變化要恰倒好處，無過無不及，這些微妙的東西用語言文字是無法描述的。正如沒有吃過梅子的人，無論別人如何形容，你都無法知道梅子的滋味到底如何，只有親自品嘗，才能得知其味。太極拳內(nèi)在勁力的變化絕非僅靠外形動作就能明白的，必須親自體驗(yàn)，反復(fù)揣摩，不斷尋其根、求其本，才能得到深刻的認(rèn)識。就拿堋勁來說，堋勁并非局限在某個(gè)點(diǎn)或某個(gè)部位上，而是堋在周身，周身氣血鼓蕩，身如氣囊，無處不在，大至無外，小至無內(nèi)，其中玄妙之處，難以盡述。倘若不是周身處處皆生堋勁，又怎能輕易引進(jìn)落空？“堋”勁如此，對其余勁法之領(lǐng)會亦然。俗諺云：“名師出高徒。”其實(shí)應(yīng)是“明”師出高徒。如果師父都不“明”，那學(xué)生又從何學(xué)起呢？所以習(xí)練太極拳單靠字面的理解是不行的，只有真正體驗(yàn)到老師的勁法并有深刻的體驗(yàn)后才能談知勁，而不知勁就更談不上懂勁了。

　　我們再來談?wù)劷o勁。對于習(xí)練太極拳多年的人來說，“人背我順”、“人順我背”都是使用頻度較高的詞匯了。那么何謂“人背我順”，何謂“我背人順”？如何在“人背我順”的情況下順勢進(jìn)攻？如何在“我背人順”的情況下化背為順，以柔克剛？這就需進(jìn)行給勁的訓(xùn)練了。在推手訓(xùn)練時(shí)，老師會跟據(jù)學(xué)生功夫的深淺和對勁力的掌握程度，給學(xué)生一些適當(dāng)?shù)膭帕硪龑?dǎo)學(xué)生，使其得以入門，步入太極正軌。首先，在“人背我順”的情況下，初步練習(xí)在問勁中所體會到的各種勁法，如堋，捋，擠，按，采，列，肘，靠等勁法的應(yīng)用。真正的名師首先應(yīng)故意給學(xué)生一些直力讓其化解，逐步由直到圓，以走隨勁為主。

　　相對于問勁訓(xùn)練而言，給勁訓(xùn)練更進(jìn)一步，是主動性的訓(xùn)練，習(xí)者要仔細(xì)體會自身如何隨著老師的變化而變化，這一步訓(xùn)練在打手（推手）中較為重要，是推手入門的關(guān)鍵。如學(xué)生自己體會的勁法比較正確，老師則順著學(xué)生的勁路走；如學(xué)生的勁法不正確，老師則會根據(jù)情況截化學(xué)生的動作，以幫助學(xué)生尋找不足，糾正失誤。這一階段訓(xùn)練對習(xí)練者來說，猶如幼兒蹣跚學(xué)步，跟老師亦步亦趨，而老師則如靶子，讓學(xué)生把自己設(shè)想成敵人，為學(xué)生創(chuàng)練各種習(xí)練條件，創(chuàng)練各種情勢，引領(lǐng)學(xué)生。在這一階段訓(xùn)練中，負(fù)責(zé)任的明師會把自己重心點(diǎn)較為明顯地給學(xué)生，以便學(xué)生更好的把握得機(jī)得勢，不給對方留有機(jī)會。使學(xué)生熟悉如何在各種有利條件下，把握時(shí)機(jī)，戰(zhàn)而勝之。接下來，在“師順我背”的情況下，老師會引導(dǎo)示范學(xué)生，如何化背為順，再對方攻擊下后發(fā)先至，使對方失去著力點(diǎn)，陷于不利境地。在此階段，相對學(xué)生而言，老師是周身無背勢的，此時(shí)老師可配合學(xué)生做出任何學(xué)生認(rèn)為是“師背我順”的各種實(shí)搏形態(tài)，比如學(xué)生可雙手抓住老師單手實(shí)施擒拿扛摔，甚至可以雙手抓住老師一指實(shí)施反關(guān)節(jié)扭扳，也可采取任意手段發(fā)放老師，使學(xué)生處于比較有利的境地，而老師則在每一勢或某一接觸點(diǎn)上使學(xué)生無力可發(fā)，無點(diǎn)可擊，通過勁力的巧妙運(yùn)用，使學(xué)生能夠更好的體會掌握其中技巧。在此階段，學(xué)生需要認(rèn)真體悟在引化發(fā)放時(shí)如何更好得把握時(shí)機(jī)，用最小的勁力發(fā)揮最大的效果，方能對勁力的運(yùn)用有更深一層的認(rèn)識。“問勁”、“給勁”在古傳太極拳“打手”中是極為重要的一步，學(xué)者必須在這一深下苦功，打好基礎(chǔ)。

　　變勁是在問勁與給勁訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是太極推手的進(jìn)一步深化訓(xùn)練，訓(xùn)練難度相應(yīng)加大，對勁力的轉(zhuǎn)化以及技巧的運(yùn)用要求更高，變勁訓(xùn)練不同于問勁、給勁的訓(xùn)練，變勁訓(xùn)練的是隨勢走勢、見勢打勢的功夫。如果說喂勁訓(xùn)練還屬于守規(guī)矩的層次化話，那么變勁訓(xùn)練就進(jìn)入破規(guī)矩的階段了。在喂勁階段，學(xué)生要嚴(yán)格遵守訓(xùn)練程序，在正確的指引下學(xué)習(xí)摸索掌握勁路的正確途徑，舍此別無它途，而變勁則是在喂勁的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入訓(xùn)練，力求達(dá)到勁力的運(yùn)用自如，在任何情況下都可承接、引化對方的來勢并發(fā)放對方。實(shí)戰(zhàn)搏擊不同于競技推手，在引進(jìn)落空，開發(fā)呼放的過程中，對方是運(yùn)動著的人，并非草木站著不動任你擊打，更不會按你的想象方式來進(jìn)攻，其施發(fā)勁力，進(jìn)攻方位及接觸點(diǎn)絕非固定不變，各種人為的特定假設(shè)用法很難應(yīng)用到高水平、高質(zhì)量、高速度和高力度的實(shí)戰(zhàn)技擊中去。要適應(yīng)瞬息萬變、兇險(xiǎn)難測的實(shí)戰(zhàn)搏擊，必須要進(jìn)行與之相對應(yīng)的訓(xùn)練，方可無虞。在盛行技擊的冷兵器時(shí)代，武人面對的是打家劫舍的土匪，拳腳無眼的擂臺搏命，刀槍見紅的金戈對陣，可謂是全天侯無限制超級自由搏擊，生死系于一線之間，若無強(qiáng)有力的技擊功夫作后盾，太極拳是難以盛行不衰、流傳至今日的。變勁訓(xùn)練就是就是使習(xí)者具備太極實(shí)戰(zhàn)技擊功能、適應(yīng)各種搏擊形勢的重要手段之一。變勁訓(xùn)練本身并無固定模式，而要求在訓(xùn)練中逐步適應(yīng)對方一式多變，尤其要適應(yīng)對方從不同角度、不同方位發(fā)起的攻勢、訓(xùn)練在保持自身平衡的同時(shí)破壞對方的平衡。在變勁訓(xùn)練中，務(wù)求一種打法中包蘊(yùn)不同內(nèi)涵，體現(xiàn)在不同情況下則有多種的技擊變化，做到一式多變。從勁法角度講，堋勁是否暗含捋、擠、按、采、挒、肘、靠七種勁力？同樣其余每種勁力是否暗含堋勁？在實(shí)際運(yùn)用中各種力的轉(zhuǎn)換并無固定程式可循，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，順其自然，也即前人所講的一勁多變。誠如古人所云：運(yùn)用之妙，存乎一心，此之謂也。在變勁階段，對勁法的訓(xùn)練更為精深，要求把勁法的運(yùn)用形成自然本能，可在任何形式下運(yùn)用自如，仍以堋勁為例，無論對方從上下左右前后哪個(gè)方向攻來，我均可以以堋勁承接、化發(fā)，無論對方采取何種勁力，我均可以堋勁承接來勢。堋勁即此，余勁亦然，如此方能對太極真諦有更深層次的體悟。

　　很多太極拳愛好者把競技推手與技擊混為一談，其實(shí)不是一回事。因?yàn)橐晃惶珮O拳家在實(shí)戰(zhàn)中所面對的不可能僅僅只是本門中人，很可能是少林、武當(dāng)、峨嵋等各派拳家，對方不可能“配合”你擺好拳架，慢慢推手，其攻擊往往是迅速又出乎意料的，怎樣才能在雙方接觸的一瞬間得機(jī)得勢，做到我順人背，這就須在推手中進(jìn)一步進(jìn)行沾手（也稱接手）的訓(xùn)練。解決沾手、接手是太極拳技擊中首要解決的問題，是推手訓(xùn)練中重要的環(huán)節(jié)，此一層次較程序化推手難度更大了。因?yàn)樵趯?shí)際交手中，不可能等待雙方沾手而后實(shí)施攻擊，那么，如何解決在對方高速度、高密度的攻防轉(zhuǎn)換中接住對方的來勁并且沾點(diǎn)就能感知對方的變化，做到人不知我，我獨(dú)知人。有些愛好者習(xí)練太極拳多年且在程序化推手方面有一定水平，卻始終無法與實(shí)戰(zhàn)接軌，在實(shí)戰(zhàn)中落敗，是因?yàn)闆]有按照古傳太極拳方法進(jìn)行訓(xùn)練。在實(shí)戰(zhàn)中第一接觸點(diǎn)對勝負(fù)有至關(guān)重要的作用，在實(shí)戰(zhàn)中不會存在兩手相接待感知到對方勁力變化后再進(jìn)行攻防轉(zhuǎn)換這種可能（初學(xué)者或健身推手除外），古傳太極推手中接手是在雙方不接觸的情況下，突然攻擊時(shí)如何接住對方的來力，并在接觸的一瞬間感知對方的勁力的變化，同時(shí)要達(dá)到人背我順的境地。無論如何，雙方在相互擊打中必須有接觸點(diǎn)，否則就不可能擊倒到對方，接觸點(diǎn)上的變化是最直接也是變化最快的，所以，對接手這一層次太極拳習(xí)練者要潛心體悟。在變勁訓(xùn)練有一定基礎(chǔ)之后，如再進(jìn)行合手訓(xùn)練，便可進(jìn)一步提高運(yùn)用水平，從而達(dá)成練與用的真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　以上是筆者從師習(xí)得的古傳太極拳推手的基本訓(xùn)練途徑。就推手而言，太極拳各派都有其獨(dú)到之法，但無論哪家哪派，要想真正掌握推手要旨，除了明師的指點(diǎn)，經(jīng)常與師友切磋交流，更主要的還是自己的勤奮刻苦，多下功夫體悟。