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【摘要】：有一天，高瓚請(qǐng)諸葛昂吃飯，隆重推出了 雙子宴 ：取一對(duì)十來歲的雙胞胎為原料，烹熟灑料后，把他們的頭、手、腳分別裝在盤子里端上，倆人就這么旁若無人的品嘗起來；過了幾天，諸葛昂回請(qǐng)，特別推出 烤全人 ：他把自己的一位愛妾（當(dāng)二奶可真慘）一股腦的塞進(jìn)大蒸籠里蒸熟，然后把其放在一只大盤子里，當(dāng)然還得讓她擺成盤腿打坐的姿勢(shì)擺好造型，為了美觀，又在她臉上重新涂上胭脂，然后身上灑上食鹽、味精、八角等調(diào)味品。當(dāng)仆人們端上，不，是抬上大盤子后，諸葛昂就親手撕下她大腿上的肉給高瓚吃，高瓚吃的是連聲稱贊，諸葛昂自己也沒閑著，早就瞄上了乳房上的肥肉，倆人這次吃得油光滿面，風(fēng)卷殘?jiān)?，在留下一堆骨頭后盡歡而散。 如果有人問我： 你說好吃嗎？ 我肯定鄭重的告訴他： 好吃啊，絕對(duì)好吃，非常好吃，不僅能讓人吃得心情舒暢，吃得神魂顛倒，還能使人吃得欲罷不能，吃得醉生夢(mèng)死。 大家不要驚訝，我對(duì)我說的話保證百分之百的正確，不信的話請(qǐng)看下文。 說到吃這種現(xiàn)象，其實(shí)在我們的漫長(zhǎng)歷史中并不罕見。最常見的一種情況就是，當(dāng)遇到天災(zāi)人禍、糧食絕收的時(shí)候，悲慘的百姓們?yōu)榱吮Ｃ鬃酉嗍?。在那種極端困苦的光景下，人們被逼無奈的做出這樣的事情來也是無可厚非的，任何違反人權(quán)的指責(zé)在這里也都會(huì)顯得蒼白無力，迂腐可笑。不過假如吃人現(xiàn)象只存在于這一種情況下，那我上一段對(duì)人肉的描寫就是虛構(gòu)杜撰，胡說八道了，因?yàn)閭挠^的父母是絕對(duì)不會(huì)吃出如此情調(diào)來的。所以本文的主角將由下面真正的食人美食家們來充當(dāng)。 咱們先來看看三國(guó)時(shí)期，據(jù)《三國(guó)志》記載：袁紹圍臧洪時(shí)， 城中食盡，初尚煮筋角，后無可食者 (臧洪)殺其愛妾以食軍士。 （這位小妾與其說是二奶，不如說是候補(bǔ)豬肉更確切一些）。不過臧洪好歹是被迫的，再看這位, 吳將高澧，好使酒，嗜殺人而飲其血。日暮，必於宅前后掠行人而食之 （在高澧眼中，蕓蕓眾生從本質(zhì)上來說就是直立行走并且免費(fèi)的美味佳肴。） 三國(guó)以后，美食家們認(rèn)真的在牙縫間細(xì)細(xì)品嘗，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，慢慢的把吃人活動(dòng)推上了一個(gè)新的高度。隋朝末年，中華大地終于誕生了兩位驚天地，泣鬼神的吃人大行家：諸葛昂和高瓚。這兩位經(jīng)?；ハ嗲写璩匀诵牡?，研究食人方法，力求做到煎炸炒都有，色香味俱全。有一天，高瓚請(qǐng)諸葛昂吃飯，隆重推出了 雙子宴 ：取一對(duì)十來歲的雙胞胎為原料，烹熟灑料后，把他們的頭、手、腳分別裝在盤子里端上，倆人就這么旁若無人的品嘗起來；過了幾天，諸葛昂回請(qǐng)，特別推出 烤全人 ：他把自己的一位愛妾（當(dāng)二奶可真慘）一股腦的塞進(jìn)大蒸籠里蒸熟，然后把其放在一只大盤子里，當(dāng)然還得讓她擺成盤腿打坐的姿勢(shì)擺好造型，為了美觀，又在她臉上重新涂上胭脂，然后身上灑上食鹽、味精、八角等調(diào)味品。當(dāng)仆人們端上，不，是抬上大盤子后，諸葛昂就親手撕下她大腿上的肉給高瓚吃，高瓚吃的是連聲稱贊，諸葛昂自己也沒閑著，早就瞄上了乳房上的肥肉，倆人這次吃得油光滿面，風(fēng)卷殘?jiān)疲诹粝乱欢压穷^后盡歡而散。 萬分可惜的是，經(jīng)過隋末的戰(zhàn)亂，兩位的美食家的食譜不幸失散，到了唐朝，吃人的方法又簡(jiǎn)單粗暴起來。 武后時(shí)，杭州臨安尉薛震，好食。有債主及奴詣臨安，止於客舍，飲之醉，并殺之，水銀和煎。 （退化到了用有毒重金屬水銀煮肉的地步）。 唐張茂昭為節(jié)鎮(zhèn)，頻吃人肉，及除統(tǒng)軍到京，班中有人問曰：聞尚書在鎮(zhèn)好人肉，虛實(shí) 笑曰：人肉腥而且韌，爭(zhēng)堪吃？（把人肉煮成腥且韌，水平夠差了）。五代時(shí) 萇從簡(jiǎn)，家世屠羊。從簡(jiǎn)仕至左金吾衛(wèi)上將軍，嘗歷河陽忠武武寧諸鎮(zhèn)好食人肉，所至多潛捕民間小兒以食之。 （看來屠羊的老本行派上了大用場(chǎng)）。 |
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