人們總是去談?wù)摮晒Γ疵庥行┎粔颥F(xiàn)實(shí)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)于什么算是成功，總喜歡加入“他人眼中”的標(biāo)準(zhǔn)與“以自己的短比別人的長(zhǎng)”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。有時(shí)，退一步的去看待自己，做到自己最好的，便會(huì)擁有與世不同的幸福感。
　　然而，社會(huì)生活中，光怪陸離、各色誘惑種種，人們很容易從中迷失自我、忘記本身想要的生活，總以為麻木的滿足一種毫無底線的欲望就是最好的。對(duì)此，孟子有云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”這里所說的就是在誘惑、艱苦、壓力的環(huán)境之下，要堅(jiān)守自己、堅(jiān)守底線的一種生活態(tài)度以及自我認(rèn)同的信念。而現(xiàn)今社會(huì)更喜歡將之稱為意志力或者自控力。
　　《自控力科學(xué)》與《在壓力下好好生活》是美國(guó)著名私立高校斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院最受歡迎的心理課程。而《自控力科學(xué)》便是告訴人們?nèi)绾胃淖兺涎影Y、客服困難、舒緩壓力的課程也是該院教授凱利.麥格尼格爾所著《自控力》的內(nèi)容基礎(chǔ)。
　　書中不僅僅告訴了我們自控力是什么、良好的自控力是什么標(biāo)準(zhǔn)，更從生命科學(xué)、解剖學(xué)的角度去詮釋了自控力在人身體里是由那一部分主要操控的，繼而從我們身體自我出發(fā)，并以此為基礎(chǔ)去告訴我們意志力為何會(huì)有惰性、意志力受什么影響、怎樣鍛煉自己的意志力等多種方向來描繪出一個(gè)健全的“意志力”。
　　書中的十個(gè)章節(jié)，都是以有理有據(jù)的行文方式去講述的——中心概念與其原理外加事例舉證。文字平易而生動(dòng)，概念方面言簡(jiǎn)意賅而不深?yuàn)W晦澀、案例方面典型具體而不刻意做作。每個(gè)章節(jié)之后，都有總結(jié)與剖析實(shí)驗(yàn)，讓人在看完一章節(jié)之后能夠得到及時(shí)的回顧——正是一種“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方式。
　　印象最為深刻的是前言部分，作者說的“我寫這本書的初衷，是為了讓讀者看完書后像上了我10周的課程一樣……雖然你可以花一個(gè)周末的時(shí)間讀完整本書，但我還是希望你一步一個(gè)腳印地事實(shí)這些策略?！弊髡咴谧掷镄虚g透露出了“欲速則不達(dá)”的教學(xué)理念，這種論調(diào)，是在這個(gè)許多人為“成功學(xué)”、“勵(lì)志學(xué)”而瘋狂的年代，是尤為可貴的。
　　此書最大的特點(diǎn)應(yīng)該是“慢節(jié)奏”。這種慢，是讓你反復(fù)的咀嚼、反復(fù)的消化、反復(fù)的嘗試的過程。比如麥格尼格爾教授讓你嘗試著花時(shí)間去冥想，這是一種回歸自然、洗凈心靈的方式。在這種冥想中，能讓人沉靜下來去反思自我、認(rèn)識(shí)自我，從這里得到一種皈依感，進(jìn)而去體驗(yàn)自己最真實(shí)的需求，并以此需求為基礎(chǔ)來創(chuàng)造自己的生活方式。
　　而正如他所教受的這門課程一樣，書與課程的目的并不是為了讓你多么的“出人頭地”成功，而是告訴你一種“活著”的理念——在奢侈炫麗的燦爛面前，不要迷失前進(jìn)的方向，永遠(yuǎn)要把握住最好的自己，作為一個(gè)真正的人，與這地球上大多數(shù)的生物不一樣的是，你是為了完整的生活實(shí)現(xiàn)自我，而不是為了單純的生存滿足欲望。
　　你想要過怎樣的生活，首先要認(rèn)清并把握住最真實(shí)的自己。