第一，先說藥方，一個好的藥方的基本要求是好的配伍和藥方藥味的多少。一個完整的藥方由君，臣，佐，使，組合而成，君藥：是針對主病或主證起主要治療作用的藥物。其藥力居方中之首，是不可缺少的藥物，臣藥：一是輔助君藥加強治療主病或主證的藥物。二是針對兼病或兼證起治療作用的藥物。其藥力小于君藥。佐藥：有三種意義，一是佐助藥，協(xié)助君、臣藥以加強治療作用，或直接治療次要癥狀。二是佐制藥，用以消除或減緩君、臣藥的毒性和烈性。三是反佐藥，即根據(jù)病情的需要，用與君藥性味相反而又能在治療中起相成作用的藥物。佐藥的藥力小于臣藥，當病人不拒藥時就不必用反佐藥。使藥：有兩種意義，一是引經(jīng)藥，即能引方中諸藥以達病所的藥物。二是調(diào)和藥，即具有調(diào)和諸藥作用的藥物?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸爸鞑≈疄榫艟疄槌?，應(yīng)臣之為使。”“君一臣二，制之小也。君二臣三佐五，制之中也。君一臣三佐九，制之大也?！边@句話是說一個藥方藥的味數(shù)，13味藥就是大方了，所以中醫(yī)自古流傳了一句話， 那就是， 藥過一十三， 必然不沾邊，也就是說 超過13個藥的方子， 就是沒有目的的搭配 ，那是沒有辨證論治的思維在里面了，那變成賣藥了而 不是治病了?，F(xiàn)在很多中醫(yī)，為了賣藥，為了藥店的生存，一下去開個藥方就是十幾味，幾十味中藥，可以說他是為了賺錢，而不是在治病，也可以說，他心里辯證疾病沒底，靠藥物數(shù)的多來打亂仗，這樣靠的是運氣在治病而不是真正的醫(yī)術(shù)。所以看到一個開十幾味中藥的，那么請先考慮下再喝。當然，也不是完全絕對，有的少數(shù)的養(yǎng)生的方子還是很大的，但是那個是在調(diào)理體質(zhì)，不是治療目前存在的疾病。高手開的方子 往往是看上去幾個藥， 療效驚人，治病就好比是打仗，要知道兵不在于多， 貴于精， 雜亂無章的大雜燴， 那是一盤散沙。

 第二，中醫(yī)治病，有治標和治本之分，人們常常認為，中醫(yī)治病慢，其實是對中醫(yī)的誤解，中醫(yī)治病不慢，如果辯證準確，一般的疾病幾服藥就應(yīng)該要見效，如果不見效，那么就是不對癥，一般你找到一個中醫(yī)，一下子給你開十幾副藥的，那也不是個真正的好中醫(yī)，因為疾病是在不斷變化的，方子是要根據(jù)病情的變化而不斷調(diào)整的，十幾付甚至幾十付藥下去，沒有靈活性，沒有變動性，適應(yīng)不了疾病的變化，導(dǎo)致很多病治不好，反過來還要說中醫(yī)治病不行，一個方子一般也不可能就把一個病完全治好，那樣的話，病不是很容易就好了嗎，也沒有這么多患者還在疾病中掙扎了，所以，有的患者拿著一個方子當秘方，當寶貝，天天喝，那個也不是真正的中醫(yī)治病方法。治療你目前存在的疾病，解決你的痛苦，這個可以算是在治標，那么，標病是在一定的基礎(chǔ)上發(fā)生的，就是人本身的體質(zhì)，一般標病幾服藥去除了，看上去是好了，但是并不代表你就完全好了，還有體質(zhì)需要調(diào)理，如果不調(diào)理，這個病暫時的好了，但是過段時間，又出現(xiàn) 了，就像是韭菜，把韭菜葉子割了，但是他的根還在，所以要徹底治好，必須調(diào)理好體質(zhì)，實際上就是中醫(yī)的養(yǎng)生，治未病，而調(diào)理體質(zhì)是個慢過程，就不是一副藥兩付藥就解決問題了，古代的名醫(yī)孫思邈，他有很多養(yǎng)生的藥方，在沒有疾病的時候根據(jù)氣候等情況，經(jīng)常服用，這樣就可以預(yù)防和減少很多疾病的發(fā)生，而不是等疾病形成了才去治療。

  第三，關(guān)于療程的問題，還有包治愈的問題，治病沒有絕對，就像其他任何事情一個道理，沒有絕對，沒有百分之百，話說療程的說法，以及包治愈的說法，這些不過是騙人的一種手段，而且一般是屢試不爽，這個其實是抓住患者急切想治愈疾病的心理弱點，這樣患者就很容易上當。但實際上，中醫(yī)治病沒有療程這個說法，除了特殊的幾種疾病有自愈時間規(guī)律以外，其他的疾病都沒有幾個療程就能治好的說法，比如一個痛經(jīng)的患者，你說幾個療程能治好呢，要是都知道幾個療程能治好，那么也沒有那么多的人還在疾病的痛苦中苦苦掙扎著了，早就治療好了。再說百分之百的包愈，如果都能包治愈，同樣沒有這么多人還在痛苦中掙扎了，如果拋開一切影響因素，最理想化的狀態(tài)，病都是能夠治好的，但是實際上，在治療疾病過程中，要受到外界一切因素的影響，這樣就出現(xiàn)了很多不治之癥，即使是個再厲害的醫(yī)生，他也不能扭轉(zhuǎn)乾坤，比如，一個小感冒，理想狀態(tài)下，很快就好，或者自己好，但是假如一個風(fēng)寒感冒的，本來快好了，不小心，又去淋了場大雨，導(dǎo)致風(fēng)寒濕再次侵犯人體，這個時候，病不但不繼續(xù)好，反而加重，這就是常見的，外在因素的影響，再比如，一個癌癥患者，理論上，如果他早期及時接受治療，那么也可能會好，但是如果他錯過了最佳治療時機，病情已經(jīng)相當嚴重，這個時候藥也有可能是無能為力的，再加上患者這個時候精神垮了，自身抗病能力沒有了，就更難治療了。再說，本來在治療這個病，中途來了感冒之類的，這樣，就要及時更換治療方向，先得把感冒治好，那么也就沒有療程這個說法。還有，這個病是個濕性病癥，那么，他在治療，但是他身處一個濕性環(huán)境中，那么本來治療沒那么困難，但是他反復(fù)感受這種濕邪，病也就纏綿難愈。氣候，環(huán)境，人體本身的體質(zhì)，情志，飲食，等等，每分每秒都在影響著人體，對治療無形中有著巨大影響。
    再高明的醫(yī)生，也不是神仙，不能治愈天所有的疾病，之所以說他高明，是因為，他比一般的醫(yī)生多治好了幾個患者而已。如果10個人，其他醫(yī)生治好4個，那么他治好了8個，始終還有兩個是沒治好的。有個笑話，是說一個患者躺在手術(shù)臺上問醫(yī)生，我能治好嗎，那個醫(yī)生信誓旦旦的說一定能，因為這個病治愈的機會是百分之一，前面99個已經(jīng)死了，所以，最后一個一定成功，那么，你就一定會好了。請問你回問這樣的問題嗎，這樣的回答會讓你滿意嗎。治病不是概率問題，再高明的醫(yī)生也不會包治療，治病期間會受到各種因素的影響，所以沒有百分百，不管是名醫(yī)還是一名普通的醫(yī)生。

  第四，是找中醫(yī)治療的朋友自己應(yīng)該知道的問題，中藥是個量的積累的過程，就像那個餅子原理，你吃了3個餅子飽了，你不能說，早知道只吃第三個，你吃飽的原因不是第三個，而是在前面兩個的基礎(chǔ)上，加上第三個，才飽的。中藥是一樣的道理，給你開3服藥，就應(yīng)該把3服藥喝完，靠這3付藥藥力的積累把病慢慢祛除，他不像西藥的止痛藥，喝下去，麻痹神經(jīng)，讓你感覺不到疼痛，你就以為這個藥這么好呢，立竿見影，實際上這個是掩耳盜鈴，不是在治病，比如一個風(fēng)濕病，中藥下去，是慢慢一點一點把這個風(fēng)，濕驅(qū)除體外的，疼痛是慢慢減輕的，在你體內(nèi)風(fēng)濕還沒完全驅(qū)除之前，疼痛不會全部消失，不是西醫(yī)的止痛針，麻痹你的神經(jīng)，讓你失去痛感知覺，就以為風(fēng)濕好了。同樣，其他的在你的疾病沒有完全好之前，癥狀會一直存在，只是慢慢在減輕，一點一點的在消失，所以不要希望有啥靈丹妙藥，立竿見影就把病治好了。喝中藥，一旦喝了有效果了，就應(yīng)該堅持不間斷的喝，像打仗一樣，一鼓作氣，把病邪慢慢驅(qū)除體外，喝下停下，這樣病邪有喘氣的機會，貽誤了戰(zhàn)機，對你自己治病不利，拖著治療時間，病癥不斷在變化，病也就久治不愈。