宋冬:窮人的智慧（2005-2011）
UCCA館長前言
這個已經(jīng)展開了六年的藝術(shù)項目名為“窮人的智慧”。藝術(shù)家宋冬將利用UCCA的展廳和其間相連的通道展出此系列作品，集中表達(dá)“一種長期的思考”。本項目此前已在威尼斯雙年展上受到廣泛贊譽，而UCCA的這一部分，則是藝術(shù)家這個計劃的首次全面展出。
宋冬出生在北京胡同的四合院里，他從小就對鄰里和朋友們習(xí)慣性的“借權(quán)”行為發(fā)生濃厚興趣，他們用一種特殊的方式，在公共空間、自家范圍之間處理好占有與謙讓的關(guān)系，達(dá)到一種平衡，形成完善的社會生態(tài)系統(tǒng)。宋冬的裝置，象征著人們用智慧經(jīng)營和改變著個人的生活空間，從而改變了整個市井街區(qū)的風(fēng)貌與關(guān)系，也蘊含了城市里的鄉(xiāng)愁。
我們對我們相信的世界，或遠(yuǎn)離，或重新演繹。我們因此失去我們的朋友同志，失去我們的鄰居伙伴，喪失時間和空間，又不能完全地拋棄夢想?；蛟S是生活方式，思維習(xí)慣，或許是興趣愛好，家庭事業(yè)，立足于這個城市的人都希望在一定的空間、范圍里構(gòu)建自己的存在方式。當(dāng)他們找到自己的根，也就自信起來，有了美感。
簡單的智慧往往容易被忽視。但是當(dāng)最質(zhì)樸的生活現(xiàn)場從城市地圖上抹去時，我們反倒想起那些胡同里的風(fēng)景，老人們說的真理，以及孩子們的眼睛。我們曾經(jīng)都是窮人，這和財富無關(guān)，因為我們那時比現(xiàn)在都想要活的豐盛，擁有理想。雜亂而和諧，窮人有一樣的品位和美學(xué)，對財富的擁有方式，懂得欲望的空和滿，以及生活的智慧。我們傳承下來的，不僅是物質(zhì)，更有智慧。
- 杰羅姆·桑斯，UCCA館長
藝術(shù)家自述
窮人的智慧 (2005 －2011)
2002 年我和母親開始做《物盡其用》，與她一起收拾那些母親不讓扔的東西。東西多得難以想象，儲存在能利用的各種空間，院落的犄角旮旯甚至是街頭巷尾，還有當(dāng)年的防空洞?！笆帐罢頄|西和如何利用空間存放”陪伴著我的成長，生活在四合院變成的大雜院中，與鄰居們共享著胡同資源，分享和交流著生存經(jīng)驗。母親常說：“我們是窮人的一部分，無論今后多富有，也流著窮人的血?！蔽谊P(guān)注窮人是如何獲取更多的空間和權(quán)利。這些伴隨我整個生活的經(jīng)驗，從兒時的視而不見，到后來的調(diào)查研究，都是那窮人的“血”在起作用，使這些被忽視的“窮人的智慧”重新被放大出來。這個系列計劃“窮人的智慧”是2005 年的舊作，是《物盡其用》之后的延續(xù)，也是一個持續(xù)的計劃。只是時隔六年后才得以展出。2008 年的世界金融危機阻止了這個計劃在紐約的國家設(shè)計博物館Cooper-Hewitt的首次呈現(xiàn)，但這個超過五年的“窮人的智慧”計劃，一直在發(fā)生著，包括了在藝術(shù)空間中展出的部分和真實生活中存在的部分。真實生活中的她在這之前不知道已持續(xù)存在了多少個五年，而在這之后也不知道將要持續(xù)存在多少個五年。很多真實的部分在這短暫的五年中已夷為平地或變成了永久建筑?！案F人的智慧”有著很多層面，這里有機智、狡猾、周旋和無奈。這是一種價值觀，是普通人在無奈中調(diào)動出的潛在能力，在日常生活中爆發(fā)出的非凡創(chuàng)造力，從而獲得實際生活和心理上的愉悅感和價值感?！八囆g(shù)就是生活，生活就是藝術(shù)”。窮人們用自己的智慧去改善生活，而這種被忽視的“價值感”被放大之后，引我深思關(guān)于挫折感和創(chuàng)造力的關(guān)系?！案F人的智慧”用一種抽象現(xiàn)實主義的方式尋找著如何將挫折感轉(zhuǎn)化成新價值的途徑。并由中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“借景”引發(fā)并創(chuàng)造出關(guān)于“借權(quán)”的美學(xué)。是普通民眾通過智慧獲取“權(quán)利”的手段。也是一種“生存哲學(xué)”的靈性之光。
- 宋冬
本展覽由佩斯北京畫廊合作呈現(xiàn)
尤倫斯文化教育及公眾項目
藝術(shù)家工作坊：吃掉藝術(shù)！
時間： 8 月27 日 / 10:00-11:30 / UCCA 大客廳
嘉賓：宋冬
語言：中文配英文翻譯
藝術(shù)家講座
時間：8 月27 日 / 14:00-15:30 / UCCA 大客廳
嘉賓：宋冬、馬秋莎、王墑
語言：中文
宋冬
《窮人的智慧－與樹共生》
2005
裝置
392 x 245 x 365cm
圖片由藝術(shù)家提供
