科學交響曲樂章1：科學定義之曲

關(guān)于“什么是科學”的問題，不僅至今沒有統(tǒng)一的答案，還涉及非科學和偽科學的問題，以及認知科學、人體科學、復雜性科學的難題。

若給科學以嚴謹準確的定義，或正確回答何謂科學的問題，須對現(xiàn)代科學哲學的主要觀點，作些必要的介紹、說明和評判。

首先我們欣賞一些尚未被公認的“科學的定義”：（1）科學是人類通過理性認識所獲得的知識體系；（2）科學是如實反映客觀事物固有規(guī)律的知識體系；（3）科學是從觀察到的現(xiàn)象和事實，通過人們的邏輯推理，所得出的可以驗證的結(jié)論或理論的知識體系；（4）科學是人類活動的領(lǐng)域，其職能是總結(jié)客觀自然世界與人類社會的知識體系，也是它們系統(tǒng)化，所獲得的知識體系。

科學的概念應當包括：人們獲得新知識的活動，以及這類活動的結(jié)果或成果。

（1）科學按其研究對象的不同，可以進一步細分為：自然科學；人文社會科學與思維科學。而哲學和數(shù)學，總括并貫穿這三個領(lǐng)域。

（2）按照科學與實踐的不同聯(lián)系，可分為理論科學、技術(shù)科學，

以及應用科學。

科學來源于社會實踐，又服務于社會實踐，科學是推動事物發(fā)展的力量，始終在推動人類社會的發(fā)展。而科學本身的作用和發(fā)展，又與社會條件，以及科學環(huán)境有關(guān)?，F(xiàn)代科學正沿著高度分化，又高度結(jié)合的方向蓬勃發(fā)展。

科學交響曲樂章3-1英國提出新的科學定義之曲

英國科學委員會于2009年，提出一個新的科學定義：“科學是以日常現(xiàn)象為基礎(chǔ)，用系統(tǒng)的方法對知識的追求，對大自然的理解，

以及對社會的理解?！?span lang="EN-US">

為什么要對科學作新的定義呢？該科學委員會的高層迪安娜·卡安哈姆說：“對'科學’的新定義，有利于人們分清什么是真科學，

什么是偽科學?！?span lang="EN-US">

那么如何理解這個“科學”的定義呢？英國皇家學院科技史教授，

戴維·伊格頓指出兩點：“其一，這個定義說明，科學是追求，也是行動，它與創(chuàng)造新知識有關(guān)，但不是創(chuàng)造新知識本身?？茖W是一種研究，但科學的定義，還應當談到知識的本質(zhì)，而不應只述及創(chuàng)造知識的意義。其二，對'科學’的定義，還應包括歷史研究和新聞學，因為科學是離不開人文科學的?！?span lang="EN-US">

英國哲學家Ａ·Ｃ·格雷琳認為：“因為'科學’涵蓋的領(lǐng)域很廣泛，所以對它的定義也應很寬泛，需要說到自然科學的研究，也要說到社會科學的研究；需要用到'系統(tǒng)’和'現(xiàn)象’這樣的詞語，我覺得這是個下得很好的定義?！?span lang="EN-US">

應當指出，這個新的科學定義，雖說它看似了無新意，但通過相關(guān)人士的說明，我們的認識比較清醒：這個新的科學定義，提出一個重大問題：即科學應當涵蓋，它所離不開的人文社會學。

這涉及20世紀50年代以來，科學與人文兩種文化爭論。該定義能否結(jié)束這場爭論，兩種文化是否繼續(xù)冷戰(zhàn)。這個定義是否促使“大科學”的出現(xiàn)，我們只能拭目以待，慮以及遠，靜觀其變。

科學交響曲樂章3-2：科學哲學之曲

所謂科學哲學，是20世紀興起的一門哲學分支學科，它以科學活動和科學理論為研究對象，它是從哲學角度考察科學的一門學科。

科學哲學主要探討科學的本質(zhì)；科學知識的獲得和檢驗；以及科學的邏輯結(jié)構(gòu)等有關(guān)科學認識論與科學方法論方面的基本問題。

最初主要是指邏輯經(jīng)驗主義，或稱邏輯實證主義，主要研究科學的本性：科學理論的結(jié)構(gòu)；科學說明；科學檢驗；科學觀察與理論的關(guān)系；科學理論的選擇等等。其代表人物主要有石里克，魯?shù)婪颉た柤{普和波普爾[1]等。

現(xiàn)代科學哲學的形成，可以溯源到J·赫爾1833年出版的《自然哲學研究序論》，早期的重要人物有W.休厄爾，及J.S.密爾等人。20世紀20～30年代B·羅索[2]與L·維特根斯坦等人所開創(chuàng)的邏輯實證主義運動，促進了科學哲學的蓬勃振興。

20世紀40年代以后，科學哲學在反對和批評邏輯經(jīng)驗主義的過程中，得到進一步發(fā)展，也使有關(guān)科學研究活動，獲得了驚人的發(fā)展。代表人物有H·賴興巴赫和K·波普爾等。

科學交響曲樂章1-3：邏輯經(jīng)驗主義的科學定義之曲

20世紀初，勃蘭特·羅素等提出：以可證實性分析科學理論；

以歸納邏輯來表征科學理論。并以這兩個特征作為科學、非科學，

以及偽科學的唯一界定標準。

例如水有三種存在形態(tài)，液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)，這與溫度有關(guān)。不論是司空見慣的日?，F(xiàn)象，還是實驗室的科學實驗，都能得到可重復的檢驗。

為了評判現(xiàn)有的科學定義，為了尋求更嚴格準確的科學定義，有必要對現(xiàn)代科學哲學（philosophy of science），作簡要介紹和理解。

科學交響曲樂章1-4：批判理性主義的科學定義之曲

批判理性主義，是奧地利科學哲學家卡爾·波普爾的哲學體系。

他提出科學的可證偽性標準：認為所有理性知識或科學理論，不必接受證實性或確證性的檢驗，而必須符合可證偽性。這就是檢驗科學知識或理論的證偽性標準。

如何理解證偽性理論的標準呢？這里有一個經(jīng)典的實例：關(guān)于“羊全都是白色的”命題，不論牽來多少只白羊，也不能證明這是正確的命題，而只要牽來一只黑羊，就能證明這是一個錯誤命題。

另一個事例非常有趣：太陽總是隨著雞叫而升起，按照歸納邏輯的推理，不是太陽升起引發(fā)雞叫，便是雞叫引發(fā)太陽升起，若把雞脖子扭斷來證偽，則兩者都不能成立。

因而單憑實證性歸納邏輯，不能保證命題不出差錯，而可證偽性演繹邏輯，卻不會出現(xiàn)諸如此類的問題。

科學交響曲樂章1-5：歷史主義學派的科學定義之曲

20世紀五十年代，陸續(xù)涌現(xiàn)歷史主義學派。它既要求可重復性和可檢驗性；也要求符合歷史的進程，以及科學理論的進步性；還要求比其先驅(qū)理論具有超量的經(jīng)驗和知識內(nèi)容；以及對于未來發(fā)展，具有可預見性，具有先知先覺的功能。

按照這種科學劃界標準，牛頓力學理論是科學，它既滿足可證實和可重復性，又比伽利略和開普勒的理論，具有“超量內(nèi)容”及先進性。

愛因斯坦相對論是科學，因為它滿足可檢驗性和可證實性，又比牛頓理論廣義，并且有先進性。

科學交響曲樂章1-6：“核心理論”學派的科學定義之曲

20世紀80年代前后，關(guān)于科學的可證偽性標準，人們已欣然接受。然而我們必須認清，那是1930年的經(jīng)典理論?？茖W哲學自那以后，已有巨大變化且不斷演進。

究竟什么是科學？以及進化是什么理論？必須作進一步加以闡明。

眾所周知，科學理論的特征，趨向于層次結(jié)構(gòu)。較晚且較少的理論，依賴于較早且較為基本理論。拉卡托斯[3]將這種依賴關(guān)系，看成是一種相互依賴關(guān)系。他將基本理論，描述為“核心理論”或“試金石理論”，它們被輔助理論層所保護。

這種稍加修正和輔助的科學理論，所包含的結(jié)構(gòu)模型具有重要的意義，它解釋了為什么核心理論不能輕易被波普爾標準所證偽，如果實驗結(jié)果與理論預言不符，作為一個科學家，不一定會被迫放棄這個理論。他面臨著兩種選擇：或是放棄理論的核心部分；或是調(diào)整保護帶的輔助理論。