練功氣盛陽(yáng)動(dòng)后，氣會(huì)自然運(yùn)行，那些經(jīng)脈應(yīng)當(dāng)通，氣機(jī)自然調(diào)節(jié)。氣盛則行，行適其道，本于自然，這是煉功正常反應(yīng)。

中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講人體有十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈；道家講二十四部大脈，佛家則講三脈五輪；所指脈絡(luò)，各各有別。醫(yī)家脈系指外脈，佛道均為內(nèi)脈，一些新創(chuàng)功法居然把道佛兩家經(jīng)脈和醫(yī)家經(jīng)脈混為一談，按照醫(yī)家經(jīng)脈走向，規(guī)定氣機(jī)運(yùn)行路線，醫(yī)家經(jīng)脈是在人體表面，以意領(lǐng)氣運(yùn)走醫(yī)家經(jīng)脈，把氣引向體表，引起陽(yáng)氣外泄耗散，與氣功修為煉氣聚氣的目的相反，此為惡果之一。

     人為以意領(lǐng)氣，若氣實(shí)引之，則可能引導(dǎo)氣機(jī)走不應(yīng)走的線路，向不該通的脈路運(yùn)行，若脈路不通，氣機(jī)妄行，則易岔氣，強(qiáng)行通之，則易賭氣，形成氣包。岔氣與賭氣，就是人們通常認(rèn)為的“出偏差”，治療起來(lái)效困難。因?yàn)樯眢w某部位有異樣感，不舒服，意念總會(huì)不由自主地關(guān)注它，意到氣到就會(huì)越賭越厲害。要轉(zhuǎn)移這種下意識(shí)的意念作用，決非易事。所以，煉功不得要領(lǐng)者，頭上長(zhǎng)包有之，肚上、背上長(zhǎng)包亦有之。此為惡果之二。

    如果氣機(jī)不足，人為的帶引，極易造成正虛邪乘；氣虛引之，則虛妄動(dòng)；下虛上引，則虛 上浮。不僅不長(zhǎng)功力，還會(huì)引起頭暈?zāi)垦５壬眢w不適，反于健康不利，此為惡果之三。

    道佛兩家正宗修為門派，都講究順其自然。大道本無(wú)為而治，自然而成，若以人為而行之，則是邪道?！?/DIV>