起名          （老灰兔整編）

 起名的基本概念

　　起名是指運(yùn)用各種方法將人或物指定一個(gè)便于識(shí)別區(qū)分的名稱，凡人必要取名，取名必分姓與名，姓名既是人的符號(hào)，又是人們彼此相區(qū)別相聯(lián)系的一個(gè)記號(hào)，自古以來(lái)，人們對(duì)自己姓名十分珍視，我國(guó)的姓與名，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，才發(fā)展到了今天人們所慣用的姓名。在我國(guó)古代，并不是一開(kāi)始就使用姓與名的，而是先有姓氏，后有名、字、別號(hào)等。
　　古人說(shuō)：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名，”確實(shí)是這樣。中國(guó)人歷來(lái)講究取名。中國(guó)人重視名字并非無(wú)緣無(wú)故，在中國(guó)人的心目中，名字在人的一生中具有重要意義，并非只是一個(gè)沒(méi)有實(shí)際意義的符號(hào)，作為一個(gè)符號(hào)的姓與名，雖然不能決定人的命運(yùn)，但它卻一直帶有時(shí)代的信息，銘刻著文化觀念，留下了家族血統(tǒng)的烙印，凝聚著父母對(duì)孩子的深情厚意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負(fù)、情趣、愛(ài)好與目標(biāo)追求，它對(duì)人生起著潛移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母對(duì)孩子人生前景的信息密碼的鎖定，是強(qiáng)化個(gè)人愿望或社會(huì)責(zé)任的“固化劑”。灌注著人生信念的名字，將規(guī)范、作用和影響著人的一生。
　　目前起名比較流行的是給寵物、小孩、公司、產(chǎn)品起名字；起的名字首先要大氣、好記、好叫，不能饒口——這是最基本的要求。在中國(guó)小孩的名字不能和長(zhǎng)輩的名字有重音或重名現(xiàn)象，視為不尊重長(zhǎng)輩。近年來(lái)個(gè)性名字層出不窮，不僅破壞了中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)慣，也給自己和別人造成了許多不必要的麻煩，故行使公民起名的權(quán)利也要顧及社會(huì)責(zé)任和公民責(zé)任。

起名前需要準(zhǔn)備哪些東西？

第一，需要起名人或者企業(yè)法人的準(zhǔn)確的出生時(shí)間（包括年、月、日、時(shí)）；
第二，需要起名人的性別；
第三，需要起名人姓氏；
第四，如果為公司起名必須知道公司所屬行業(yè)類別。

怎樣給寶寶起名?

　　寶寶起名是指依據(jù)一定的民俗傳統(tǒng)，一般由家族長(zhǎng)輩賜給家族中剛出生嬰兒以名字。在不同地方有乳名、小名之說(shuō)，而正式定名則一般稱之為官名或大名。傳統(tǒng)上我們給嬰兒起名一般都追求吉祥如意，對(duì)孩子健康、人生有美好祝愿的名字。如嚴(yán)格按照姓名學(xué)考究則基本要求：字義吉祥，富有內(nèi)涵；字音和諧，富有韻律；字形美觀，利于書(shū)寫(xiě)；合乎職業(yè)、順乎自然；整體配合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一等。 　　通常的說(shuō)，父母對(duì)孩子的期望不外乎以下三種： 六壬占盤(pán)
　　(1)父母期望孩子做有道德的人
　　心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個(gè)道理。很多漢字都包含道德規(guī)范要求在里面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠(chéng)、直、道。但這并不意味著隨隨便便拉過(guò)來(lái)一個(gè)字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問(wèn)題。
　　(2)期望孩子學(xué)識(shí)淵博，博學(xué)多才
　　做為父母，也當(dāng)然希望自己的孩子學(xué)業(yè)出色，最好有受到大學(xué)教育并且衣食無(wú)憂，工作穩(wěn)定。所以他們可能會(huì)對(duì)這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學(xué)、思、悟、析、文、書(shū)、勤等。
　　(3)期望孩子身體健康、姿容俊美
　　如果你是一個(gè)父親或母親，你會(huì)希望自己的孩子長(zhǎng)得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)語(yǔ)言文字應(yīng)用建議

中國(guó)周易起名發(fā)展史

　　姓名學(xué)乃淵源于我國(guó)祖先哲學(xué)思想是我國(guó)的國(guó)粹，孔子曰：“名正言順”雖屬一句簡(jiǎn)單的話，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有其實(shí)，名為實(shí)之賓也”。在《說(shuō)文》一書(shū)中，訓(xùn)義“名為”“命”名自命也”。在古時(shí)，許多學(xué)者雖對(duì)命理作研究，可惜只是究文字義而未加以發(fā)展，更沒(méi)有與《易經(jīng)》綜合起來(lái)而結(jié)合成一門(mén)專門(mén)的學(xué)問(wèn)。后來(lái)，各代仕人雖有補(bǔ)充，詳加說(shuō)明，終沒(méi)有被人重視，而作異端邪說(shuō)，只是民間流傳使用僅作算命之法。以致，此風(fēng)流傳日本，漸漸風(fēng)行，始正式呈現(xiàn)姓名學(xué)的源流。迄十八世紀(jì)末，十九世紀(jì)初，日本熊崎健翁氏將姓名學(xué)作為有系統(tǒng)的整理，并美名稱為“圣學(xué)”，實(shí)為中國(guó)姓名學(xué)。而研究此學(xué)的門(mén)生卻給予“圣學(xué)生”的學(xué)號(hào)。之后，此風(fēng)傳于新加坡、澳門(mén)、臺(tái)灣、香港、韓國(guó)等地，漸傳至我國(guó)東北逐成今日姓名學(xué)。

周易起名

　　周易起名是一種含有數(shù)理學(xué)、陰陽(yáng)、五行學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)的綜合概念的命理學(xué)，是由中國(guó)古老哲學(xué)《易經(jīng)》所發(fā)展出來(lái)的學(xué)問(wèn)，姓名是一組符號(hào)，周易取 名就是剖析組成這一名字的符號(hào)暗含的意義和吉兇的學(xué)問(wèn)。周易起名最早是服務(wù)于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝號(hào)，年號(hào)，謚號(hào)的制定，皇太子的命名，是不傳于民間的密寶。坊間誤 傳由日本人根據(jù)中國(guó)古代易學(xué)發(fā)明，其實(shí)是在日本軍國(guó)主義向中國(guó)大肆侵略擴(kuò)張時(shí)期，對(duì)中國(guó)文化的剽竊和掠奪，在文革后流入大陸。由于日本人沒(méi)有得到姓名學(xué)真正的精髓，只會(huì)單純的計(jì) 算筆畫(huà)，故而在推算中謬誤百出。周易學(xué)者認(rèn)為：姓名學(xué)雖是最易學(xué)的一種命理，但其實(shí)要比想象的復(fù)雜的多，易學(xué)難精，需要考慮筆畫(huà)數(shù)、文字寓意、音調(diào)、筆畫(huà)五行、文字本身五行等多 個(gè)方面。周易起名屬于易學(xué)分支，是從《周易》象數(shù)理論中衍生出來(lái)的新派系，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字中含有五行，數(shù)理中含有五行、音律中含有五行，通過(guò)不同姓名漢字的組合，顯 現(xiàn)出不同的吉兇暗示，并表現(xiàn)于人體陰陽(yáng)五行氣場(chǎng)的順暢與帶澀，通則吉順、滯則兇險(xiǎn)。姓名經(jīng)后天人為補(bǔ)救，可調(diào)整人體五行氣場(chǎng)微循環(huán)結(jié)構(gòu)，使人達(dá)到趨吉避兇的吉祥作用。其作用與方 位、顏色等等補(bǔ)救措施同理同功。有的命理師認(rèn)為，姓名決不僅僅是代表一個(gè)人稱呼的簡(jiǎn)單符號(hào)，它還結(jié)合易經(jīng)的宇宙全息規(guī)律，通過(guò)姓名中字的形、音、義、數(shù)、組合等所產(chǎn)生的五行磁場(chǎng) 的誘導(dǎo)力，配合漢字的筆劃數(shù)、五行、音律等特有信息，對(duì)人的起到一種暗示作用，從而影響人一生的性格、健康、事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、人際關(guān)系等諸多方面。姓名學(xué)可以達(dá)到趨吉避兇、趨利避害，至于人生理想境界的目的，實(shí)為既節(jié)省能源又節(jié)約勞力、無(wú)污染、無(wú)副作用、投入少、回報(bào)大的優(yōu)秀技術(shù)。
　　五行理論是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，來(lái)分析事物之間的內(nèi)在關(guān)系。五行相生就好比母生子有相親相愛(ài)之情，意味著順昌、吉祥：

　　木生火，火要依靠木薪來(lái)維持燃燒。
　　土生金，金要依靠山巖，土壤儲(chǔ)藏保存。
　　金生水，水要依靠鐵器來(lái)開(kāi)通疏導(dǎo)。
　　水生木，木要依靠雨水來(lái)露滋潤(rùn)灌溉 　
　　火生土，土要依靠太陽(yáng)，火不斷普照。
　　五行相克好比戰(zhàn)爭(zhēng)，彼此敵對(duì)，互相殘殺，意味著艱難、兇災(zāi)。
　　木克土：土壤要依靠林木防止崩塌。
　　火克金：金屬要烈火來(lái)使其熔化。
　　土克水：流水要土壤掩阻其泛濫。
　　金克木：林木要用金屬來(lái)砍伐。
　　水克火：烈火要用水來(lái)?yè)錅纭?span lang="EN-US">

　　世間萬(wàn)物之根為數(shù)，宇宙，也是數(shù)；而數(shù)始于1終于10，萬(wàn)數(shù)終由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0來(lái)表示。五行也是數(shù)，傳統(tǒng)理論劃分為：

　　以1、2為木、1為陽(yáng)木、2為陰木。
　　以3、4為火、3為陽(yáng)火、4為陰火。
　　以5、6為土、5為陽(yáng)土、6為陰土。 　
　　以7、8為金、7為陽(yáng)金、8為陰金。 　
　　以9、10為水、9為陽(yáng)水、10為陰水。
　　這就是將“象”與“數(shù)”與五行結(jié)合起來(lái)推演變化，用以揭示事物發(fā)展變化的內(nèi)在聯(lián)系

姓氏的由來(lái)

　　中國(guó)的姓名由來(lái)已古,在遠(yuǎn)古時(shí)期創(chuàng)立姓氏的主導(dǎo)思想是以母系為起源,以女姓為核心,在許多有關(guān)姓氏的傳說(shuō)中和一些姓氏的用字方面考證,都在不同程度上反映了這個(gè)基本的意識(shí)。
　　文字的創(chuàng)立是前人經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,也是人類步入文明的標(biāo)志。對(duì)于“姓”、“名”等字的原始意,就很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。據(jù)漢代許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)“姓”人所生也，從“女”、“生”這是對(duì)“姓”的產(chǎn)生的闡釋．前一句說(shuō)姓是與“生”俱來(lái)的，即人一生下來(lái)就有了“姓”．姓是什么呢？，后一句作了解答，“姓”這個(gè)學(xué)是由“女”與“生”兩部份構(gòu)成的．這里的“女”即“母”，“女”、“生”就是生母．人的命是“生母”帶來(lái)的，而人的“姓”也是要從“生母”，即生母姓什么，子女就是姓什么．所以，姓名學(xué)的研究者則一至認(rèn)為華夏之“姓”產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的母系族公社的時(shí)期．“姓”字的創(chuàng)造反映了母系族公社時(shí)期的歷史特點(diǎn)．那時(shí)同一個(gè)生母的幾代子孫生活在一起，由這個(gè)血緣關(guān)系組合成的原始集體就是氏族．“氏族”這個(gè)名稱是后人命定的，氏者姓，族即本族，氏族就是同姓同祖的大家族。
　　由此可推出，華夏人的姓名，在文字創(chuàng)立的遠(yuǎn)古時(shí)代就已誕生，而中華民族有文字可考的歷史約四千余年．文字產(chǎn)生之后，姓名才有了個(gè)人文字標(biāo)志的功能。遠(yuǎn)古時(shí)期傳說(shuō)中的盤(pán)古，女?huà)z、伏羲、神農(nóng)、黃帝、炎帝等這些開(kāi)天辟地的創(chuàng)世巨人，他們的名字早在文字創(chuàng)立之前就流傳在民間，只是到了文字產(chǎn)生之后，這些傳說(shuō)才被后人整理出來(lái)，記錄下來(lái)。
　　據(jù)考證，在我國(guó)古代先有姓氏，而后有名．姓氏是指姓與氏的合稱．據(jù)《左傳．隱公八年》：無(wú)子建德，因生已見(jiàn)易姓，胙之土而命之氏．《通志．氏族略序》：三代之前姓氏全而為二，男子稱氏，女人稱姓，氏可以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。姓可以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通．三代之后姓氏合而為一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)見(jiàn)之于文獻(xiàn)的姓氏就有5660個(gè),其中單姓的3484個(gè),復(fù)姓的2030個(gè),三字姓146個(gè).當(dāng)然這里還不包括四字姓五字姓和沒(méi)有上書(shū)的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。

起名忌諱

　　名不正則言不順。寶寶呱呱附地，父母最關(guān)心的莫過(guò)于給孩子起個(gè)好名字。許多人為了給兒女取個(gè)好名字，絞盡腦汁，翻《辭海》，看唐詩(shī)，問(wèn)朋友，有的甚至花錢(qián)請(qǐng)人取名，結(jié)果取的名字并不理想。命名，看上去容易，實(shí)際上是有一定難度的。兩三個(gè)字的簡(jiǎn)單組合，里面卻包含了許許多多的技巧和方法。要做到名字順口、 簡(jiǎn)單、含義深刻、令人難忘，在命名時(shí)就要注意形、音、意三條原則。這一點(diǎn) 說(shuō)起容易，做起卻難，原因就在于命名時(shí)存在許多忌諱，這就要初為人父母者必須處處小心，要爭(zhēng)到防患于未然?，F(xiàn)將這些起名時(shí)常見(jiàn)的忌諱歸納如下：
　　1、 忌諱祖先和先賢的名字
　　2、 忌諱生冷字
　　3、 忌諱姓名字體的單調(diào)重復(fù)
　　4、忌諱多音字
　　5、忌讀“繞口”字
　　6、 忌讀不雅的諧音
　　7、 忌諱過(guò)于時(shí)髦的字
　　8、 忌諱過(guò)于夸贊的字
　　9、 大姓忌諱簡(jiǎn)單名字
　　10、 忌諱不及其余的地方

起名字的注意事項(xiàng)有哪些？

1、避免諧音： 要注意名字念起來(lái)是否有不雅的諧音，以免日后徒生困擾。如：吳理茂（無(wú)禮貌）、雨玲（雨淋）、杜子達(dá)（肚子大）。
2、八字： 有些是參考寶寶的八字來(lái)幫寶寶取名，即利用八字來(lái)了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、五行均等，再借著取名來(lái)調(diào)和、改善寶寶的運(yùn)勢(shì)。幫寶寶命名可以依照八字命盤(pán)、再參考格局、筆畫(huà)，最后找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個(gè)性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來(lái)修飾孩子的個(gè)性。
3、生肖： 不少父母在取名字時(shí)，常會(huì)因生肖來(lái)選擇字，如：龍年時(shí)男生常取名為龍?；蛘吣承┥?，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
4、三才五格： 五格起名是按康熙字典的筆畫(huà)算得，五格的筆畫(huà)可算出相應(yīng)的五行，接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系，取名字時(shí)，最重要在于五行是否協(xié)調(diào)，再者才是筆畫(huà)好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合。取名字時(shí)可參考康熙字典的字義和筆畫(huà)，因?yàn)橛行┳直仨氁云圆渴讈?lái)算，才能得到正確的筆畫(huà)。

民俗認(rèn)為起名字的注意事項(xiàng)有哪些？

1：起名字不能過(guò)大，過(guò)大孩子福運(yùn)承受不起，就會(huì)壓垮孩子的前途
2：起名字不能過(guò)小，過(guò)小束縛孩子前途運(yùn)氣。
3：如果是給孩子起乳名，必須父母起，傳統(tǒng)風(fēng)俗認(rèn)為乳名是孩子最重要的名字，大名可以修改但是乳名終身不能修改，誰(shuí)起的乳名孩子和誰(shuí)親。
4：漢代以來(lái)的民俗中，富貴的大家族，給孩子起大名后要用黃紙把孩子名字用紅筆寫(xiě)上，之后把名字和影子石或者云海石制作的玉蟬放在一起放在，最后放在一個(gè)盒子里，這是過(guò)去認(rèn)為名字是世間最短的咒語(yǔ)，人的一生要被這個(gè)咒語(yǔ)束縛，影子石玉蟬或者云海石玉蟬代表人生輪回和高潔，把名字和影子石、云海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫難，這個(gè)玉蟬被認(rèn)為是孩子一生的命符，只是供奉不佩戴，如果命符出現(xiàn)裂紋則代表有危險(xiǎn)災(zāi)難，當(dāng)終老時(shí)把玉蟬放在口中，讓人可以順利渡過(guò)冥河等待來(lái)生轉(zhuǎn)世。

在起名的時(shí)候可不可以使用繁體字?

　　根據(jù)相關(guān)戶籍登記制度，我國(guó)從1983年開(kāi)始，姓名用字一律使用簡(jiǎn)體漢字，繁體除特殊情況不再使用

國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)起名文字應(yīng)用建議

一、起名不選多音字
　　小女孩董茜（音"倩"）一入學(xué)就悶悶不樂(lè)。第一次點(diǎn)名，老師叫她董"西"，從此小伙伴們給她起了綽號(hào)，不再叫她正確的名字。這都是多音字惹的禍 。專家指出，多音字讓人讀起來(lái)無(wú)所適從，在起名時(shí)最好避免。
二、名中勿用生僻字
　　近代學(xué)者章炳麟給自己的女兒取名四個(gè)"工"字排成方塊，即古"展"字。由于用字太偏，難倒了不少人，包括女兒的老師，弄得很尷尬。今天的人由于名中生僻字計(jì)算機(jī)無(wú)法錄入，在戶口登記、辦理證照、銀行存款、郵局匯款、購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)、民航購(gòu)票以及辦理其他業(yè)務(wù)時(shí)，遇到麻煩的例子比比皆是。專家說(shuō)，人名看似個(gè)人的事，卻有很強(qiáng)的社會(huì)性。名中濫用生僻字、不規(guī)范字，不但會(huì)造成很多不必要的麻煩，而且會(huì)影響交際。
三、起個(gè)雙名不易重
　　幼兒園里1個(gè)班就有3個(gè)"王偉"，以至于老師和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以區(qū)分。中央電視臺(tái)的節(jié)目主持人中就有一男一女兩個(gè)"楊柳"。"張穎"是個(gè)不錯(cuò)的名字，可是在上世紀(jì)80年代末，僅北京市就有4000多個(gè)"張穎"。重名會(huì)帶來(lái)一些麻煩甚至危害，而雙名可使重名率大大降低。根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委1989年對(duì)第三次全國(guó)人口普查資料進(jìn)行的抽樣調(diào)查，單名重名率為67．7%，雙名重名率為32．4%。因此，專家建議最好不要起單名。
四、盡量回避常用名
　　如果一個(gè)人叫"京生"，他很可能出生在北京；如果叫"滬生"，他大概生在上海。根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委對(duì)第三次全國(guó)人口普查資料進(jìn)行的抽樣調(diào)查，57萬(wàn)人中，叫"建國(guó)"的有630個(gè)，叫"建軍"的有610個(gè)。而叫"桂蘭"的人有1084個(gè)，叫"桂英"的更多達(dá)1336個(gè)。專家建議，起名的模式不要太雷同，使用率極高的人名用字也應(yīng)盡量回避。目前一些地方父母給新生兒申報(bào)戶口時(shí)可以先通過(guò)計(jì)算機(jī)查詢有無(wú)重名，這一做法值得推廣。
五、名字不要同聲調(diào)
　　張湘江"，"馮晴嵐"，"苑蘊(yùn)玉"，這些三字聲調(diào)全同的名字，讀起來(lái)是否覺(jué)得有些平淡呢？"沈含章"、"孫漢清"是不是讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏？專家研究發(fā)現(xiàn)，三字聲調(diào)全同的名字僅占所抽取樣本的5．2%，這表明人們?cè)谌∶麜r(shí)，有意無(wú)意中遵從了聲調(diào)變化的規(guī)律。專家還建議，名字的尾音最好是平聲，因?yàn)樯下曌猪懥脸潭认鄬?duì)差一些。
六、聲韻選擇要講究
　　幾個(gè)聲母發(fā)音部位相同的字，如果放在一起，讀起來(lái)就有些費(fèi)力；如果韻母也相同，就更加拗口。"南尼蘭"，"李尼麗"，"孫存春"，"柯克和"，讀起來(lái)像不像繞口令？專家提醒，起名時(shí)最好不要全部選用n和l，z、c、s與zh、ch、sh這些發(fā)音部位相同的聲母。要想名字響亮動(dòng)聽(tīng)，選字的韻母很關(guān)鍵。專家說(shuō)，名字帶有含鼻音的韻母讀起來(lái)響亮，"昂"、"良"、"光"、"鵬"、"東"之類含后鼻音韻母的字尤其響亮；在非鼻音韻母字中，韻腹即主要元音開(kāi)口度大的，如"達(dá)"、"帥"、"瑤"、"寶"，響亮程度較高。
七、字型結(jié)構(gòu)有變化
　　名字不但常讀，而且常寫(xiě)。專家建議，名字選用的字結(jié)構(gòu)不要太單一。像"國(guó)園園"、"林楊樺"、"呂昌晏"這些名字寫(xiě)起來(lái)略顯單調(diào)，缺乏變化的美感，還可能影響人們對(duì)簽名的識(shí)別。
八、避免諧音意不美
　　起名時(shí)如果諧音運(yùn)用得巧妙，會(huì)使人感到含蓄，不落俗套。但是，起名者有時(shí)只注意了所選用的字本身的意義，卻忽略了與名字諧音的詞或詞組可能是貶義的。專家指出，范婉"（飯碗）、"侯巖"（喉炎）、"胡麗晶"（狐貍精）之類諧音不美以及"溫泉"、"沈陽(yáng)"之類容易在文中造成歧義的名字，起名時(shí)應(yīng)該避免。
九、名字男女要有別
　　一位男士出差開(kāi)會(huì)時(shí)經(jīng)常被當(dāng)成女賓安排接待，令他如此尷尬的是他有個(gè)十分女性化的名字：王蘭英。專家說(shuō)，名字的性別差異隨著文化的歷史積淀逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可，形成了一種社會(huì)習(xí)俗，家長(zhǎng)起名時(shí)不能不考慮性別因素，否則在使用時(shí)可能會(huì)遇到麻煩。專家還指出，名字的審美標(biāo)準(zhǔn)中，性別是一個(gè)重要的因素。試想，如果小伙子第一次與姑娘約會(huì)，只聞姑娘芳名，他更愿意選?張萬(wàn)有"、"劉勝利"，還是"謝靜淑"、"陳婉瑩"？
十、國(guó)人姓名勿崇洋
　　"田中慧子"，這是位日本友人嗎？不，她是個(gè)姓田的中國(guó)小姑娘。專家說(shuō)，現(xiàn)在為給孩子起個(gè)獨(dú)特的名字，越來(lái)越多的父母想出四字名，這不失為一種嘗試。但是，"田中慧子"、"李約翰"、"張彼得"這種容易讓人誤解的名字還是應(yīng)該慎用，中國(guó)人的名字最好具有中國(guó)特色，體現(xiàn)中國(guó)文化。
十一、不可使用繁體字
　　根據(jù)相關(guān)戶籍登記制度，我國(guó)從1983年開(kāi)始，姓名用字一律使用簡(jiǎn)體漢字，繁體初特殊情況不再使用。
　　一個(gè)響亮的、優(yōu)雅的、有品位的名字有利于社會(huì)交往，提高親和力，增強(qiáng)人際關(guān)系，有利于事業(yè)發(fā)展。一個(gè)符合命理五行、數(shù)理格局的吉祥名字，對(duì)一個(gè)人的健康、婚姻、事業(yè)有極強(qiáng)的靈動(dòng)力和暗示力，增進(jìn)人與社會(huì)的和諧相處。我們相信傳統(tǒng)文化，但我們不迷信命運(yùn)，?。ǜ模┮粋€(gè)吉祥的名字是調(diào)整命運(yùn)的一個(gè)有效方法，但不能?。ǜ模┟螅群眠\(yùn)來(lái)臨，那是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，?。ǜ模┟笠残枧^斗，找準(zhǔn)目標(biāo)拼搏下去，好運(yùn)才能降臨”。

姓名對(duì)命運(yùn)的影響（一）

　　首先最根本的問(wèn)題就是：一個(gè)人的姓名究竟對(duì)人的命運(yùn)有沒(méi)有影響？
　　所謂名不正則言不順，名字的重要性不言而喻。
　　要分析姓名對(duì)人的影響，先讓我們來(lái)解析一下一個(gè)姓名中包含的要素，大家都知道，中國(guó)的漢字同拼音文字不同，漢字是音、形和義的完美結(jié)合，它包含了音、形和義三個(gè)方面。下面我就從這三個(gè)方面來(lái)分別論述。
從字音的角度來(lái)論述：
　　在論述字音對(duì)人的影響之前，先論述聲音對(duì)人的影響，這樣大家便于理解，也可以刨開(kāi)一些神秘因素以避免迷信。
　　聲音顯然有好有壞，有天籟般優(yōu)美的旋律，也有震耳欲聾的噪音。聲音可以影響我們的生活作息、心情好壞，而生活的作息和心情的好壞又進(jìn)一步影響我們的性格習(xí)慣和行為方式，最終還是一定程度上對(duì)人命運(yùn)產(chǎn)生影響。我想這個(gè)道理應(yīng)該是顯而易見(jiàn)的。如果不信，可以對(duì)比一下一個(gè)整天生活在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中的人和一個(gè)整天生活在噪音（比如汽車(chē)噪音，打麻將的噪音）中的人的心情、性格和心態(tài)，就很容易知道了。
　　名字這個(gè)東西很奇怪也很獨(dú)特，它的所有權(quán)屬于我們自己，但是喊得最多的卻是別人。并且在一生中，我們的名字被人成千上萬(wàn)次的喊到，其對(duì)人的影響力量，不可小視，這種力量類似于念咒一樣。當(dāng)別人喊我們的名字的時(shí)候，根據(jù)其聲音的音頻、音律、音調(diào)的平仄、輕重高低、強(qiáng)弱緩急、剛?cè)帷⒋旨?xì)、尖頓、清濁等等， 我們的大腦神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)本能的產(chǎn)生各種不同的心理活動(dòng)和行動(dòng)，而念頭和行動(dòng)正是影響我們命運(yùn)的原因之一。
　　聲音影響人的心情和行動(dòng)，這也是醫(yī)學(xué)界提倡胎教的一個(gè)原因，這也是很多人聽(tīng)了傳說(shuō)中的《黑色星期五》這首曲子郁悶自殺的一個(gè)原因。

姓名對(duì)命運(yùn)的影響（二）

從字形的角度來(lái)論述：
　　字形的方面不難理解，就是名字書(shū)寫(xiě)出來(lái)后給人的感覺(jué)，比如老一輩人總是喜歡給自己子女起類似“富，國(guó)，田，星，百，堂”之類名字，為什么？因?yàn)檫@些名字下部分形體平穩(wěn)、端方、厚實(shí)，這些父母也希望這些子女能夠穩(wěn)重平實(shí)。再舉一個(gè)例子，大家應(yīng)該比較好懂，大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)書(shū)法界“顏筋柳骨”的說(shuō)法，這里的“柳”是指唐朝的書(shū)法大師柳公權(quán)，柳公權(quán)除了以書(shū)法成就名垂千古之外，其“心正則筆正”的“筆諫”也被世人傳為佳話。有一次穆宗皇帝問(wèn)柳公權(quán)如何將書(shū)法寫(xiě)好，柳公權(quán)對(duì)曰：“用筆在心，心正則筆正。”
　　從這個(gè)案例可以延伸出一些道理來(lái)，即書(shū)寫(xiě)不同風(fēng)格的字體，對(duì)人性格會(huì)產(chǎn)生不同的影響。比如，一個(gè)彪形大漢寫(xiě)的字，多半比較大而有力，而大家閨秀的字往往清醒娟秀。
　　如果一個(gè)性格柔弱的男孩，能堅(jiān)持多練習(xí)柳體，心性也會(huì)慢慢變得剛強(qiáng)起來(lái)，因?yàn)榱w字講究“骨”，字字遒勁有力，鐵骨錚錚，寫(xiě)多了就會(huì)帶著人的心性往“剛”或“強(qiáng)”的方面走。而個(gè)性本來(lái)就很要強(qiáng)的人，就應(yīng)該練練平實(shí)]寬厚、渾厚的字體。
　　另外一個(gè)例子，有些家長(zhǎng)為了獨(dú)具一格，故意給自己孩子起一個(gè)很復(fù)雜筆畫(huà)很多的名字或用生僻的漢字，這種危害極其嚴(yán)重，一是書(shū)寫(xiě)不便（記得有一個(gè)笑話是，兩個(gè)小學(xué)生同時(shí)參加考試，其中一個(gè)叫王一，一個(gè)叫王夔，前者已經(jīng)做好了七八道選擇題，而后者還在寫(xiě)名字：），二是生僻的名字不易辨認(rèn)和不易被人記住影響工作和交流。歷史上有幾個(gè)大方之家，就是名字過(guò)于生僻，嚴(yán)重影響其知名度。

姓名對(duì)命運(yùn)的影響（三）

從字義的角度來(lái)論述
　　字義的角度就更好理解了，就是指字的含義，比如象征意義，諧音等等，人們總是希望自己的名字中包含吉祥如意等積極意義，而不希望有不吉的消極意義。有些人起名不注意名字中有諧音或歧義，結(jié)果象征一個(gè)人的名字變成了罵人的話，這個(gè)就不舉例子了，想必大家現(xiàn)實(shí)生活中，或多或少總見(jiàn)過(guò)那么幾個(gè)起名不好的例子。
　　本人起名的原則，除了考量漢字固有的音、形、義之根本要素之外，主要還根據(jù)當(dāng)事人的八字分析并兼顧五行的喜忌、生肖喜忌等因素。五行的力量是很強(qiáng)大的，雖然它看不見(jiàn)摸不著，但是卻無(wú)處不在。命中喜某五行，名字中來(lái)補(bǔ)之，這是中國(guó)經(jīng)典和傳統(tǒng)的做法。
　　正所謂：千金易得，好名難求。

附1：

常見(jiàn)寶寶乳名大全

靜靜：文靜，秀氣。
婷婷：美麗。
齊齊：豪杰氣概。
糖糖：甜蜜的寶貝。
陽(yáng)陽(yáng)：陽(yáng)光一樣燦爛。
笨笨：傻傻的小可愛(ài)。
樂(lè)樂(lè):一生都是快快樂(lè)樂(lè)的。英敏多才，子孫興旺，名利雙收，中年吉祥，晚年隆昌。
佳佳：厚重載德，安富尊榮，財(cái)官雙美，功成名就。
貝貝:全家的寶貝。出外吉祥，多才巧智，中年隆昌，二子吉祥，二子吉祥，晚年勞神過(guò)度之字
晴晴：家門(mén)余慶，金錢(qián)豐盈，白手成家，財(cái)源廣進(jìn)。
鐺鐺：鈴鐺一樣歡快的聲音。
叮叮：銀鈴般清脆的聲音。憂心勞神，勞累奔波，晚年幸福之字。
舟舟：小船，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。浮沉不定，是非參半，晚婚大吉，中年多災(zāi)，晚年吉祥之字。
牛牛：小牛一樣壯實(shí)。清雅榮貴，一生平凡，子孫興旺，中年成功隆昌，精誠(chéng)之字。
康康：健健康康。一生清雅伶俐，多才多能，中年身弱或多災(zāi)，晚年吉祥。
石頭：長(zhǎng)得像石頭一樣結(jié)實(shí)。
毛豆：很可愛(ài)，很好吃。
米米：小巧，可愛(ài)。
呱呱：活潑、可愛(ài)。
多多：多福多壽多歡樂(lè)?？朔f(wàn)難后，成功發(fā)達(dá)，多才賢能，愛(ài)情失敗，晚年隆昌之字。
萌萌：幼年辛苦，英雄之格，中年小心，晚年吉祥之字。
甜甜：甜甜蜜蜜。
朵朵：嬌嫩的小花骨朵。
胖胖：可愛(ài)，健康。
壯壯：健康、壯實(shí)。
嘟嘟：粉嘟嘟，胖嘟嘟，漂亮、可愛(ài)、健康。
毛毛：嬌嫩，家里的小寶貝。
天天：天天開(kāi)心，快樂(lè)。
囡囡：乖巧的小丫頭。
蓉蓉：聰明、伶俐，美麗如芙蓉。
皮皮：皮實(shí)，頑皮，調(diào)皮。
依依：文靜，安閑。
鬧鬧：調(diào)皮，愛(ài)動(dòng)、活潑的。
兜兜：可愛(ài)的。兜著全家人的愛(ài)。
豆豆：小小的，可愛(ài)的。
跳跳：愛(ài)動(dòng)的活潑的小家伙。
果果：愛(ài)情的結(jié)晶。
亮亮：權(quán)威顯達(dá)，博得名利，且養(yǎng)柔德，功成名就。

附2：

公司（企業(yè)）起名的政策法規(guī)

　　最高人民法院關(guān)于審理不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)民事案件應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(節(jié)錄)
　　（2006年12月30日最高人民法院審判委員會(huì)第1412次會(huì)議通過(guò)）法釋〔2007〕2號(hào)第六條 企業(yè)登記主管機(jī)關(guān)依法登記注冊(cè)的企業(yè)名稱，以及在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行商業(yè)使用的外國(guó)（地區(qū)）企業(yè)名稱，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法第五條第（三）項(xiàng)規(guī)定的“企業(yè)名稱”。具有一定的市場(chǎng)知名度、為相關(guān)公眾所知悉的企業(yè)名稱中的字號(hào)，可以認(rèn)定為反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法第五條第（三）項(xiàng)規(guī)定的“企業(yè)名稱”。 　　企業(yè)名稱登記管理實(shí)施辦法（2004年修訂）(節(jié)錄) （國(guó)家工商行政管理總局令第10號(hào)）
　　第二章　企業(yè)名稱 第六條　企業(yè)法人名稱中不得含有其他法人的名稱，國(guó)家工商行政管理總局另有規(guī)定的除外。 　　第七條　企業(yè)名稱中不得含有另一個(gè)企業(yè)名稱。 企業(yè)分支機(jī)構(gòu)名稱應(yīng)當(dāng)冠以其所從屬企業(yè)的名稱。 第八條　企業(yè)名稱應(yīng)當(dāng)使用符合國(guó)家規(guī)范的漢字，不得使用漢語(yǔ)拼音字母、阿拉伯?dāng)?shù)字。 　　企業(yè)名稱需譯成外文使用的，由企業(yè)依據(jù)文字翻譯原則自行翻譯使用，不需報(bào)工商行政管理機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記。
　　第九條　企業(yè)名稱應(yīng)當(dāng)由行政區(qū)劃、字號(hào)、行業(yè)、組織形式依次組成，法律、行政法規(guī)和本辦法另有規(guī)定的除外。
　　第十條　除國(guó)務(wù)院決定設(shè)立的企業(yè)外，企業(yè)名稱不得冠以“中國(guó)”、“中華”、“全國(guó)”、“國(guó)家”、“國(guó)際”等字樣。在企業(yè)名稱中間使用“中國(guó)”、“中華”、“全國(guó)”、“國(guó)家”、“國(guó)際”等字樣的，該字樣應(yīng)是行業(yè)的限定語(yǔ)。 使用外國(guó)（地區(qū)）出資企業(yè)字號(hào)的外商獨(dú)資企業(yè)、外方控股的外商投資企業(yè)，可以在名稱中間使用“（中國(guó)）”字樣。
　　第十一條　企業(yè)名稱中的行政區(qū)劃是本企業(yè)所在地縣級(jí)以上行政區(qū)劃的名稱或地名。 市轄區(qū)的名稱不能單獨(dú)用作企業(yè)名稱中的行政區(qū)劃。市轄區(qū)名稱與市行政區(qū)劃連用的企業(yè)名稱，由市工商行政管理局核準(zhǔn)。 省、市、縣行政區(qū)劃連用的企業(yè)名稱，由最高級(jí)別行政區(qū)的工商行政管理局核準(zhǔn)