中世紀(jì)后期，英格蘭、法蘭西和西班牙的王國(guó)已經(jīng)步入了一統(tǒng)的民族國(guó)家行列。在南方，地中海的優(yōu)越通商環(huán)境造就了高度繁榮和先進(jìn)的意大利城市經(jīng)濟(jì)，在一些城市里，市民的力量甚至超過了封建主，進(jìn)而建立了城市自治共和國(guó)。整個(gè)意大利如同古希臘的城邦一般，處于分裂而繁榮的狀況。

近千年來，人們?yōu)榱俗非笈c上帝的和諧而忽視了自身需求。此時(shí)，意大利的新興資產(chǎn)階級(jí)（市民）根據(jù)自己成長(zhǎng)起來的經(jīng)驗(yàn)，力圖通過樹立以人為本的新思想（人文主義）來突破陳舊的世界觀和宗教觀。人們發(fā)現(xiàn)，這一新思想的寶庫(kù)居然就掩埋在被遺忘了長(zhǎng)達(dá)千年的古希臘和古羅馬文化之中。于是，從14世紀(jì)末起，首先在意大利掀起了學(xué)習(xí)和運(yùn)用古希臘和古羅馬文化的高潮，并迅速蔓延到德、法、英、荷等歐洲其他地區(qū)。這就是四百年以后才定義的、引導(dǎo)著中世紀(jì)的結(jié)束和新時(shí)代來臨的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。

作為文化的一個(gè)重要物質(zhì)和非物質(zhì)載體，建筑既是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索，也在運(yùn)動(dòng)期間留下了自己的鮮明印跡。人們從拜占庭帝國(guó)滅亡（參見：拜占庭建筑）時(shí)搶救出來的古建筑文獻(xiàn)和從羅馬廢墟中發(fā)掘出來的人物雕像中，重新認(rèn)識(shí)到古典建筑的巨大價(jià)值，形成了一個(gè)遵從其規(guī)則和造形原則，以結(jié)構(gòu)勻稱和布局整齊為特征的建筑思潮。在這種思潮的影響下，長(zhǎng)期被棄用的那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲街匦鲁蔀榭刂平ㄖ季趾蜆?gòu)圖的基本要素，長(zhǎng)達(dá)千年之久的古典柱式和圓拱結(jié)構(gòu)再次得到流行和升華。

建筑既然是人類為自己而建，就應(yīng)該突出其舒適性。文藝復(fù)興建筑摒棄了以往為神而建或選址于偏僻險(xiǎn)要之地的傳統(tǒng)，而是大量地以世俗用途為目的并且盡可能地建造于城市的中心地段，如市政廳、商場(chǎng)、富商的豪宅等，教堂幾乎都是為紀(jì)念歷史事件而造的，兼具防御性的高大鐘塔甚至被禁止。文藝復(fù)興建筑主要產(chǎn)生于14世紀(jì)至16世紀(jì)之間。

16世紀(jì)，帕拉第奧在眾多文藝復(fù)興建筑大師中脫穎而出，他對(duì)古羅馬建筑進(jìn)行了大量的測(cè)繪和比對(duì)，制定了建筑的詳細(xì)規(guī)范。他將建筑的立面設(shè)計(jì)引向：突出中心、上下左右涇渭分明。這與王權(quán)力圖構(gòu)建規(guī)范的社會(huì)等級(jí)和次序不謀而合。與此同時(shí)，在意大利還產(chǎn)生了另一個(gè)發(fā)展傾向——手法主義建筑，它有意偏離古羅馬建筑規(guī)則，通過奢華的裝飾來刻意追求表現(xiàn)力。

帕拉第奧等人的影響后來通過英國(guó)傳到法國(guó)，導(dǎo)致法國(guó)古典主義建筑的產(chǎn)生；而手法主義則在1７世紀(jì)演化為巴洛克藝術(shù)。

2．文藝復(fù)興教堂

文藝復(fù)興建筑發(fā)源于意大利的佛羅倫薩，開始的標(biāo)志是佛羅倫薩主教堂的大穹隆頂（圖1），它是作為共和政體的紀(jì)念碑而建造的。它的紀(jì)念性意義在于突破了教會(huì)的禁制，因?yàn)榧惺胶婉讽斀ㄖ恢北惶熘鹘桃暈楫惤虖R宇的形制。這個(gè)穹隆頂雖然與拜占庭圣蘇菲亞的手法相同，

但佛羅倫薩的大穹頂卻因?yàn)樽湓谝粋€(gè)高高的鼓座上而得以全部暴露出來，因而顯得極為突出和完美（古羅馬和拜占庭的穹頂多半沒有鼓座，因而顯得半露半隱），這種結(jié)構(gòu)和形象在西歐是史無前例的。

圖1 佛羅倫薩主教堂（Florence Cathedral,1296-1462）。高大的穹頂，在技術(shù)和觀念上都前進(jìn)了一大步。

人文主義理論認(rèn)為，人體是“勻稱”的完美典范，人體四肢伸開所形成的方圓構(gòu)成最美好的比例和幾何形狀。而在建筑上，集中式和穹頂結(jié)構(gòu)就是方和圓的最完滿的結(jié)合。梵蒂岡的圣彼得大教堂（圖2）以及英國(guó)的圣保羅大教堂的穹頂也都是在這種人文思想的影響下產(chǎn)生的。

圖2 梵蒂岡圣彼得大教堂（St. Peter's Basilica），其穹隆頂由米開朗琪羅設(shè)計(jì)。

3．府邸建筑

不同于建在山上的中世紀(jì)寨堡，文藝復(fù)興時(shí)期府邸的選址，一般都能體現(xiàn)出生活環(huán)境的舒適性，適當(dāng)滿足展示的欲望。從規(guī)模上講，府邸建筑大者可比皇宮，小者可比別墅。

府邸在內(nèi)部設(shè)計(jì)上也盡顯舒適方便之宗旨。在平面上通常為方形，成四合院。大門直接通到內(nèi)院，內(nèi)院四周為拱形柱廊，主要房間設(shè)在二樓。突出的橫線條將內(nèi)院立面上的基座、樓層等明顯地標(biāo)識(shí)出來，窗子一般大小一致，排列整齊。窗子之間的墻面一般由壁柱或半露柱平分。壁柱在不同樓層之間一般按疊柱式處理。窗裙墻和窗楣山花在不同樓層之間也有區(qū)別，文藝復(fù)興時(shí)期典型的窗楣山花為三角形和弓形。外墻或全部用粗石砌成，或僅在底層和墻角處用重石塊砌筑，其余部分用灰泥粉刷（圖3&4）。

圖3 佛羅倫薩的美狄奇府?。?Palazzo medici，1444-60）。為文藝復(fù)興早期建筑的典型代表，上下三層的層次清晰：底層墻面大石塊略經(jīng)粗鑿，二層石塊平整但有砌縫，三層光滑不留砌縫。勻稱分布的雙窗（2&3層）之上共用一個(gè)隱形半圓券是文藝復(fù)興的一個(gè)典型造型。美狄奇家族希望通過這種外表“樸素”的處理方式來掩蓋其巨大財(cái)富。照片源自：http://cisa3.

圖4 位于羅馬的伐那瑟府?。≒alazzo Farnese 1514-89，其間曾被米凱郎琪羅改建）。窗框精致，墻面抹灰，在墻角和大門周邊用重塊石砌，額墻和壁柱等裝飾主要集中在窗子周圍，古典大檐口式屋檐。為私人府邸的范例，之后不間斷地被后人模仿到20世紀(jì)。照片源自：http://en.

到16世紀(jì)，府邸建筑的外墻立面逐漸采用古典柱式，在主體水平線條的框架內(nèi)，疊柱式壁柱將立面分割成大小一致的矩形，窗子嚴(yán)格限制在矩形的間內(nèi)。有的還在女兒墻上，與壁柱相對(duì)應(yīng)的位置樹立精美的人物雕塑（baustile 112, Baustil 451,472,434）。人物雕塑作為垂直單元，略微沖出占主導(dǎo)地位的水平劃分，使建筑更活潑、更具觀賞性。

盡管受到意大利宮廷建筑的影響，法國(guó)的盧浮宮還是體現(xiàn)出自己的特色，并開啟了直到20世紀(jì)的建筑傳統(tǒng)（圖5）。

在阿爾卑斯山以北的地區(qū)，文藝復(fù)興風(fēng)格往往體現(xiàn)在修飾層面，表現(xiàn)為對(duì)中世紀(jì)尖頂建筑的修飾。在法國(guó)，最顯著的特點(diǎn)是宮堡四角上的碉堡退化為圓形塔樓；在德國(guó)和荷蘭，則是對(duì)尖坡屋頂所構(gòu)成的山墻兩翼做渦漩造形處理（圖6）。

圖5 巴黎盧浮宮（Louvre）的一翼。立面的橫豎線條勻稱，精美的雕塑和法國(guó)特色的石屋頂。

圖6  德國(guó)海得堡的古堡宮（Heidelberg Schloss）內(nèi)院。在中世紀(jì)古老建筑的基礎(chǔ)上，增加了對(duì)山墻和窗框的細(xì)部修飾，使之體現(xiàn)文藝復(fù)興風(fēng)格。

4.  公共建筑

公共建筑主要有市政廳，圖書館，博物館，以及巴西利卡等。這些建筑的外立面一般都采用古典柱式，底層多為連續(xù)的半圓形拱廊，不僅空間開闊，而且方便出入（圖7 ）。巨柱式壁柱在建筑中的運(yùn)用雖不多見（圖8），它對(duì)后來的影響卻很大。

圖7 維晉寨的巴西利卡（Basilica/Wicenza）。每?jī)蓚€(gè)大柱構(gòu)成一個(gè)開間，在每個(gè)開間的中央發(fā)一個(gè)券，券腳落在兩棵獨(dú)立的小柱上。

圖8 羅馬的康瑟瓦突宮（Palazzo dei’Conservatori）。典型的特征為：采用古羅馬的巨柱式結(jié)構(gòu)，巨大的壁柱貫穿1-2層；外置開放的臺(tái)階；三角形和園切相間的窗楣；頂部裝飾線條之上的人物雕像。照片源自：http://upload.