一、北魏三大中心城市之一

從420年(東晉元熙二年)東晉滅亡到589年(隋開皇九年)隋統(tǒng)一中國的170年間，中國歷史上形成南北對峙的局面，稱為南北朝。這一時期的晉陽先后被北朝的北魏、東魏、北齊、北周所占據(jù)，并且是這些王朝十分重要的戰(zhàn)略要地和中心城市。

自鮮卑族拓跋猗盧幫助劉琨守衛(wèi)晉陽以來，拓跋部在晉陽及代北一帶建立起強大的代國，與十六國中的劉漢、前趙、后趙、前燕、前秦、西燕等國相抗衡，勢力不斷壯大。386年(北魏登國元年)，拓跋皀改國號為魏，改稱魏王。396年(北魏皇始元年)七月，拓跋皀改元稱帝，是為道武帝。八月即親率40萬大軍，南出馬邑，逾越勾注山，九月前鋒至陽曲，兵臨晉陽。后燕都督六州諸軍事兼并州牧慕容農(nóng)出城迎戰(zhàn)，大敗，逃回晉陽，守將慕容嵩閉門不納，慕容農(nóng)攜殘兵東走中山，晉陽守軍盡數(shù)被俘，北魏一舉占領(lǐng)了晉陽等城鎮(zhèn)，隨即在并州設(shè)郡，將晉陽作為太原郡治所，使其成為溝通南北的紐帶、軍事力量的集散地。北魏朝廷以晉陽為根據(jù)地，十月，命寧朔將軍公孫蘭率士卒2萬人，修筑自晉陽到井陘的漢代韓信所開故道。拓跋〖FJF〗皀〖FJJ〗親率大軍，揮師東進南下，掃平河北、河南等中原腹地的少數(shù)民族政權(quán)，最終統(tǒng)一黃河流域，與江漢政權(quán)隔江相望。398年(北魏天興元年)，北魏遷都平城。為了進一步鞏固基業(yè)，建立了兩大軍事政治堡壘，其一是以平城為中心，修建了長達2000余里的長城，沿長城一線增設(shè)了不少守邊重鎮(zhèn)，其中著名的有武川、撫冥、懷朔、懷荒、柔玄、御夷六鎮(zhèn)，意在保護都城；其二以晉陽為中心，作為統(tǒng)一戰(zhàn)爭的前方基地和號令中原的政治中心，加強對漢民族的統(tǒng)治，并加快本民族的文明進程。北魏的皇帝拓跋〖FJF〗皀〖FJJ〗、拓跋嗣與拓跋元宏都曾親臨晉陽巡視，由此可見北魏政權(quán)對晉陽的重視。其后百年，晉陽局勢相對穩(wěn)定，城市得到恢復(fù)和發(fā)展。

471年(北魏延興元年)，魏孝文帝拓跋元宏即位之后，北魏通過平城改制，實行俸祿、均田、三長制等改革，正式走向封建化。493年(北魏太和十七年)，孝文帝遷都洛陽，實行“全面漢化”政策，并改本姓拓跋為元，所以北魏也稱元魏。在孝文帝這次南下和497年北巡平城途中，路經(jīng)晉陽，均接見當(dāng)?shù)啬觊L故老，詢問百姓疾苦，并先后下詔給70歲以上老人和60歲以上士人賜爵或假以縣令、郡守待遇，籠絡(luò)人心。北魏遷都洛陽之后，平城、晉陽、洛陽為三個最主要的中心城市，晉陽居中，最后成為北魏末年和東魏時期霸臣控制洛陽的軍事基地和實際上的政治中心。

二、爾朱氏坐鎮(zhèn)晉陽

523年(北魏正光四年)，北魏設(shè)置的懷荒鎮(zhèn)(今河北張北境內(nèi))等六鎮(zhèn)戍兵和各族人民起義，遭到鎮(zhèn)壓后，又與河北各族人民結(jié)合，爆發(fā)了杜洛周、葛榮起義。在鎮(zhèn)壓“六鎮(zhèn)起義”和杜葛起義的過程中，爾朱榮的勢力迅速壯大，趁勢進軍洛陽，北魏政權(quán)實際上落到坐鎮(zhèn)晉陽的爾朱氏手中。

爾朱氏為東胡的一支，以幫助拓跋氏作戰(zhàn)有功，被封于秀容川(今神池、五寨一帶)。到爾朱榮之父爾朱新時，家族已非常富有，“牛羊駝馬，色別為群”(《魏書·爾朱榮傳》)，官至平北將軍、秀容第一領(lǐng)民酋長。六鎮(zhèn)起義時，爾朱榮散財結(jié)士自保，此后受命平定了并州一帶和河北的叛亂，晉封為征東大將軍，駐守晉陽，負責(zé)并、肆、汾、廣、恒、云六州軍事。因起義軍內(nèi)部分化，高歡、賀拔岳、侯景、宇文泰等重要將領(lǐng)率部奔附爾朱榮，晉陽軍事力量迅速集結(jié)。

526年(北魏孝昌二年)，爾朱榮乘北魏孝明帝元詡暴卒、胡太后專權(quán)的宮廷之亂，采納高歡建議，以“清君側(cè)”之名，進軍洛陽，將胡太后沉入黃河，殺其黨公卿將士2000余人，擁立元子攸為帝，是為孝莊帝。洛陽秩序恢復(fù)后，爾朱榮被加封為柱國大將軍，仍為太原王，率兵回晉，坐鎮(zhèn)晉陽，遙控朝廷，元天穆任京畿大都督，留守洛陽。527年，投降梁朝的北海王元顥稱帝，進占洛陽，爾朱榮迎出逃的孝莊帝于長子，率軍南征，于529年(北魏永安二年)打敗元，二次進入洛陽。孝莊帝晉封他為天柱大將軍，不久，他又率兵返歸晉陽。北魏朝廷的軍政大事一決于爾朱榮。

530年，孝莊帝設(shè)計將爾朱榮誘至洛陽誅殺。爾朱榮死后，坐鎮(zhèn)汾州(治所在今山西隰縣)的爾朱兆迅速起兵，占據(jù)晉陽，不久與從洛陽撤回的爾朱世隆會師于長子，共推太原太守、長廣王元曄即帝位，改元建明，以爾朱兆為大將軍，長驅(qū)南下，攻克洛陽，把孝莊帝帶回晉陽，殺于晉陽三佛寺。元曄授爾朱兆柱國大將軍，都督十州諸軍事，世襲并州刺史，爾朱兆又效法爾朱榮，開始“坐鎮(zhèn)晉陽，遙控朝廷”。531年(北魏普泰元年)，高歡叛離爾朱氏。533年(北魏永熙二年)，爾朱兆兵敗自殺。

三、高歡稱霸晉陽

高歡(496年～547年)，一名賀六渾，渤海(今河北景縣南)人。其祖父曾任北魏侍御史，后因犯法徙配懷朔鎮(zhèn)(今內(nèi)蒙古固陽北)，高歡生長于此，史稱“累世北邊，故習(xí)其俗，遂同鮮卑”(《北齊書·神武帝紀(jì)上》)。北魏動亂時，高歡先參加六鎮(zhèn)起義、杜洛周起義、葛榮起義，后歸秀容川酋長爾朱榮，以功升任晉州刺史。他治軍較嚴(yán)，每次行軍經(jīng)過麥田，都帶頭步行牽馬而過。爾朱榮死后，高歡將爾朱榮安置在并、肆(今忻州)兩州的原葛榮部下20萬人帶往河北，擺脫了爾朱兆的控制。531年(北魏普泰元年)，爾朱度律廢掉元曄，另立拓跋元恭為節(jié)閔帝，高歡率兵攻占冀州(今河北冀縣)，被封為渤海王。這時的高歡羽翼已豐，積極準(zhǔn)備同爾朱氏爭權(quán)，他利用民族隔閡使六鎮(zhèn)軍民怨恨爾朱氏而擁戴自己。532年初，高歡攻取了鄴城(今河北臨漳西南)。閏三月，爾朱兆率兵20萬從晉陽出發(fā)，與爾朱仲遠等人合兵圍攻鄴城。高歡以3萬人迎戰(zhàn)，以少勝多打敗了爾朱氏聯(lián)軍。爾朱兆倉皇逃回晉陽，高歡乘勝進據(jù)洛陽，廢節(jié)閔帝元恭及中興主元朗，另立平原王元修為孝武帝。元修封高歡為大丞相、天柱大將軍，北魏大權(quán)落入高歡之手。同年七月，高歡統(tǒng)兵10萬攻克爾朱氏老巢晉陽，爾朱兆敗退秀容，不久就兵敗自殺，爾朱氏政權(quán)徹底垮臺。

高歡多年征戰(zhàn)，深刻領(lǐng)悟到晉陽戰(zhàn)略地位的重要性和爾朱氏成功的關(guān)鍵所在，晉陽既有利于聯(lián)系北部鮮卑根基，又有利于進入中原腹地控制河北諸州郡和河南洛陽政權(quán)。從地理形勢看，晉陽確實是一處雄關(guān)重鎮(zhèn)，它處于太行山西麓，地勢舒緩、物產(chǎn)豐富，而在太行山東側(cè)山體則是重崖斷壁，山巒疊嶂，異常艱險，著名的太行八陘和多處雄險的關(guān)口，是極好的戰(zhàn)略防御據(jù)點。高歡取代爾朱氏定居晉陽后，“以晉陽四塞，乃建大丞相府而定居焉”(《北齊書·帝紀(jì)第一》)?！侗饼R書》記載高歡出則稱“發(fā)晉陽”或“自晉陽西討”，歸則稱“還晉陽”或“還于晉陽”，與其子來往于鄴城與晉陽之間；還數(shù)度從晉陽發(fā)兵至孟津、玉壁戰(zhàn)場征伐西魏。可見，高歡居在晉陽，政治上挾制東魏傀儡政權(quán)，軍事重心卻在對付西魏，旨在掃除北齊立國的障礙。因此晉陽不僅是東魏政令所出之地，還是東魏兵力集結(jié)之處，其霸主地位十分明顯。他的大丞相府史稱“霸府”，晉陽城的遺址古城營村有地名“將府圪垛”，相傳即是高歡霸府遺址。

北魏孝武帝元修雖系高歡所立，但他不甘心作傀儡，找借口殺死高歡親信司空高乾，又極力扶植匈奴人宇文泰的勢力，藉此與高歡對抗。534年(北魏永熙三年)，孝武帝假稱宇文泰有謀反之意，詔令高歡出兵討伐，想以此誘高歡入洛陽，進而襲擊晉陽。高歡將計就計，先發(fā)制人，調(diào)20萬大兵南下，渡過黃河，直逼洛陽。孝武帝見大勢不好，便放棄洛陽，入關(guān)中投奔宇文泰去了。高歡進入洛陽，為便于控制，立11歲的元善見為帝，即東魏孝靜帝，同時遷都鄴城，并把晉陽作為夏都。次年，宇文泰也擁立元寶炬為帝，即西魏文帝。于是北魏分裂為東魏(534年～549年)和西魏(535年～556年)。東、西魏分立后，雙方連年征戰(zhàn)。546年(東魏武定四年)，高歡親率大軍10萬，圍攻西魏軍事重鎮(zhèn)玉壁(今稷山縣西南)，西魏軍堅壁據(jù)守。東魏軍攻打50余日，“士卒戰(zhàn)及病死者，共七萬人”，高歡心力交困，病倒軍中，西魏乘機造謠說高歡中箭將亡，高歡勉強起坐，與大將斛律金高唱“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，以安軍心，撤回晉陽。次年五月，高歡病死于晉陽，時年52歲。

四、北齊別都晉陽

550年(東魏武定八年)，高歡次子高洋逼東魏孝靜帝元善見禪讓帝位，自立國號為齊，年號天保，定都于鄴城，史稱高齊、北齊。北齊在晉陽設(shè)置并州尚書省、太原郡、晉陽縣，565年(北齊天統(tǒng)元年)又于晉陽城新置龍山縣，移晉陽縣于汾水東。晉陽汾水之東原有一座小城，文宣帝高洋未稱帝之前的府第就在東城雙堂。北齊雖然將鄴城定為國都，但因晉陽是高氏的創(chuàng)業(yè)基地，在立國之前已據(jù)晉陽18載，所以晉陽始終保持著“別都”、“別宮”的地位，事實上與鄴都并駕齊驅(qū)，也可以說是當(dāng)時實際上的都城。北齊六個皇帝，幾乎每年都來往于鄴城和晉陽之間。文宣帝高洋崩于晉陽南宮德陽堂，發(fā)喪于宣德殿；廢帝高殷即位于晉陽宣德殿；孝昭帝高演即位于晉陽宣德殿，崩于晉陽宮；武成帝高湛即位于晉陽南宮；后主高緯即位于晉陽宮。

北齊的幾個皇帝大都以窮奢極欲而昭著，“一裙直萬匹，鏡臺直千金，競為變巧，朝衣夕弊”。殿堂樓閣今日方蓋好，明日不喜歡就拆掉重建，“窮極工巧，運石填泉，勞費億計，人牛死者，不可勝紀(jì)”(《北史·齊本紀(jì)》)?；实?、大臣們卻過著奢侈的生活，連鷹、犬、馬都有“儀同三司”的封號。如此昏聵暴虐，注定了必然滅亡的命運。北齊王朝從550年(天保元年)到577年(承光元年)正月被北周滅亡，只有短短28年。576年(北齊后主武平七年)十二月，北周武帝宇文邕統(tǒng)大軍從平陽長驅(qū)直入，兵臨晉陽城外，后主高緯驚慌失措，匆匆將晉陽備御之事交給并州刺史高延宗，連夜出五龍門逃往鄴城，從者數(shù)十騎?；实鄣奶优埽て鹆藭x陽人民的極大憤怒，他們推舉并州刺史、相國、安德王高延宗為皇帝，守御晉陽。高延宗是高歡長子高澄(早卒)的第五子，他被晉陽軍民推為皇帝后，改武平七年為德昌元年，以資號召。高延宗親自撫慰軍民，“見士卒，皆親執(zhí)手陳辭，自稱名，流涕嗚咽”(《北史·齊本紀(jì)》)。軍民深受感動，決心以死抗擊周兵。高延宗也親自出戰(zhàn)，在晉陽城東門外，消滅周兵2000余人。次日黎明，周兵乘北齊軍民休息時，突然發(fā)動進攻，將高延宗擒獲。城里的老百姓，包括婦女兒童也爬上屋頂，用磚瓦石塊狠狠打擊敵人，充分顯示出晉陽人民保家衛(wèi)國的英雄氣概。北周占領(lǐng)晉陽后，設(shè)并州，州治龍山縣(今太原市東城角村)，領(lǐng)太原、樂平2郡10縣，晉陽為太原郡屬縣，與龍山縣隔汾河相望。581年(北周大定元年)，北周大丞相以隋代周，晉陽成為隋地。

五、南北朝時期晉陽城的經(jīng)濟文化狀況

南北朝時期，晉陽地區(qū)連年征戰(zhàn)，經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞，人口大量流徙。有時，晉陽成為遷來人口的聚集之地，如前秦苻丕在淝水之戰(zhàn)后被迫放棄鄴城，曾率鄴中男女6萬余口退至?xí)x陽；北魏末期，將軍箕澹曾率漢人及烏桓人3萬家歸附并州刺史劉琨。有時，又被遷出人口。如北周武帝入晉陽后，曾遷徙并州原北齊軍民4萬戶于關(guān)中。北魏初，豪強地主勢力十分強大，如并州王氏，“一宗將近萬室，煙火連接，比屋而居”(《通典·食貨志》)，大量民戶蔭附王氏耕田。魏孝文帝實行均田制，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所恢復(fù)和發(fā)展，但戰(zhàn)事一起，仍難免土地荒蕪。手工業(yè)方面，北魏時并 州等地“以麻布充稅”(《魏書·食貨志》)，可見晉陽一帶紡織業(yè)比較發(fā)達。同時，從考古發(fā)現(xiàn)的大量瓷器看，當(dāng)時陶瓷業(yè)也相當(dāng)興盛。晉陽也是冶鐵業(yè)中心，如北齊時就在諸冶西道下設(shè)晉陽冶。酒醋業(yè)已有相當(dāng)高的工藝水平。北齊武成帝高湛曾在晉陽敕康舒王孝瑜：“吾飲汾清二杯，勸汝于鄴酌兩杯?！闭f明汾酒已享有很高聲譽，可知與汾州相連的太原釀酒工藝也應(yīng)具有相當(dāng)水平，而且白酒之外，葡萄酒也相當(dāng)出名。城市建設(shè)方面，在劉琨守晉陽時曾筑晉陽，擴大規(guī)模，主要是為了軍事防御目的。此后，幾經(jīng)戰(zhàn)火，城市殘破，但到北齊時卻得到全面恢復(fù)和發(fā)展。

北齊的皇帝對“別都”晉陽有特殊的感情，十分重視對晉陽的建設(shè)。被追謚神武皇帝的高歡除建大丞相府外，又于545年(東魏武定三年)在西晉劉琨所筑的并州城西北部，靠近春秋晉陽古城東北方向，新建了一座晉陽宮。后主高緯于567年(天統(tǒng)三年)，在春秋古城晉陽城中建成大明宮，晉陽城也因此而更名為大明城。大明城中共有7座大殿，分別為大明、崇德、宣德、宣光、建始、嘉福、仁壽。據(jù)《北齊書》記載，為慶賀大明殿的建成，曾大赦天下囚犯，文武百官各晉二級，并免太原郡百姓來年之租。今古城營村尚有“殿臺”遺址，相傳為大明殿遺址。幼主高恒又在晉陽修建了12院，其壯麗豪華程度超過國都鄴城的宮殿。當(dāng)時晉陽城中有南宮、北宮的叫法，大明宮稱為南宮，高歡所筑晉陽宮稱為北宮?！侗饼R書》中載，孝昭帝高演的母親婁太后，因身體不適，居住在南宮，而高演自己也是身患疾病，面色憔悴，頭重足輕地從北宮步行500步去南宮探視母親，雞鳴時走，至辰時方回。北齊文宣帝還對晉陽城外西南5公里的晉祠進行擴建，讀書臺、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智軒、均福堂、寶墨堂、難老泉亭、善利泉亭等，都是這個時期的建筑。當(dāng)時，著名文人祖鴻勛為贊述晉祠的水光山色和亭臺樓閣，作《晉祠記》一篇(已佚)。由于北齊的皇帝都崇信佛教，北齊的佛教建筑在北魏的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。晉陽城西15公里的天龍山石窟最早開鑿于高歡時期，高歡在天龍山建筑了避暑宮和兩個石窟，即現(xiàn)在的東峰2號窟、3號窟。其子高洋稱帝后，繼續(xù)在天龍山鑿石窟3個，即今東峰1號窟、西峰10號窟和16號窟。這些珍貴的石刻雕塑藝術(shù)品，具有鮮明的時代特色，在中國石窟藝術(shù)中占有重要的位置。除此之外，北齊皇帝還在晉陽西山上大建佛寺，著名的開化寺、童子寺、天龍寺都是這個時期的建筑。天龍寺即天龍山圣壽寺。童子寺在晉陽城西南25公里的龍山之巔，是高洋讓高僧宏禮于556年(天保七年)創(chuàng)建的，寺院規(guī)模宏大，摩崖造像奇?zhèn)ィ虑坝腥紵羰?，寺后有僧舍排列，其中最大的一尊石佛高達170公尺。直至今日，童子寺遺址的燃燈石塔尚存。開化寺在晉陽西北5公里的蒙山，初建于551年(天保二年)，當(dāng)時寺院分前后兩座，十分壯觀，附近的開化村、寺底村、開化溝等村名，均因此寺而得名。后寺依山鐫刻有高200尺的蒙山大佛像，這尊大佛高度比四川樂山大佛略低，但鑿刻時間要比樂山大佛早162年。蒙山、龍山兩座大佛，一南一北雄峙于晉陽城外西山，最是壯觀。《北史·齊本紀(jì)》記載當(dāng)時開鑿的情景：“夜則以為照作，寒則以湯為泥，百工困窮，無時休息。鑿晉陽西山為大佛像。一夜燃油萬盆，光照宮內(nèi)?！边@樣就使晉陽成為城闕巍峨，宮苑寺院林立，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達的重要城市。據(jù)史載，晉陽城中當(dāng)時已有高阿那肱侵占民地，蓋起店鋪門面房80余間，租賃給商人。“此店收利如食千戶”(《隋書·李德林傳》)。1979年，文物部門在晉陽城遺址南75公里的王郭村發(fā)掘出北齊婁睿墓，墓道壁畫上有高鼻短胡、濃眉深目的胡人，頭戴高筒氈帽，手牽駱駝運絲綢貨物，可見北齊時已有外商胡人來晉陽貿(mào)易。

考古發(fā)掘中出土的北齊晉陽墓葬數(shù)量多、等級高，主要有太原市萬柏林區(qū)出土的賀拔昌墓、張肅墓、韓祖念墓，晉源區(qū)出土的賀婁悅墓、張海翼墓、婁睿墓等，迎澤區(qū)出土的柳子輝墓、狄湛墓、厙狄業(yè)墓、徐顯秀墓，小店區(qū)出土的僖墓等。這些墓葬的隨葬器以陶器為大宗，有逼真的生活器具，栩栩如生的動物模型，氣勢雄壯的隊列俑、騎俑、將吏俑及神態(tài)謙卑的侍俑等，其次是有西域文化特色的金銀器和銅器。而晉源區(qū)王郭村北齊婁睿墓、迎澤區(qū)王家峰北齊徐顯秀墓的壁畫，為我們再現(xiàn)了北齊達官貴人的生活場景，反映了晉陽的經(jīng)濟文化發(fā)展水平。北齊婁睿墓位于晉祠鎮(zhèn)王郭村西南1公里處，1979年由省、市文物部門聯(lián)合發(fā)掘。該墓坐北朝南，帶墓道穹窿結(jié)構(gòu)，規(guī)模宏大，占地400余平方米，墓道、甬道、墓室兩壁和四周繪有絢麗壯觀的壁畫，共計71幅，200多平方米，有出行圖、飛天圖、舞樂圖等，藝術(shù)地再現(xiàn)了墓主人生前顯赫的生活場面，是中國美術(shù)史上不可多得的珍品，填補了中國北齊繪畫的空白。墓室內(nèi)除防腐水銀和棺槨外，陪葬有大量的陶器和瓷器，反映了北齊時期的社會風(fēng)俗、民族交流、生活情狀及服飾特點等。這些陶瓷器的工藝水平比北周的同類制品要精巧許多，說明東魏北齊時代晉陽文化比關(guān)中文化要發(fā)達得多。王家峰北齊徐顯秀墓位于東山王家峰村的千畝梨園內(nèi)，由省、市考古所聯(lián)合發(fā)掘，2001年～2002年10月清理工作基本結(jié)束，目前正在進行壁畫的修復(fù)保護工作。該墓的壁畫保存尤其完整，而且繪畫技藝與婁睿墓不相上下。此墓與婁睿墓的形制相類似，從墓道至墓室凡是立壁處皆繪有壁畫，色彩豐富，繪畫技巧嫻熟。由于墓葬地處高坡，自然條件尤佳，便于就地保護，長遠利用，從而彌補了婁睿墓無法保存的缺憾。

二〇一二年五月十日