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欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

 冷月蒼松 2012-08-15

 
      欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

   [譯文]   我想將滿腔心事都寄于琴聲,無(wú)奈知音太少,琴弦又?jǐn)?,更有誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)?

   [出典]   岳飛   《小重山》

   注:

   1、 《小重山》 岳飛 

   昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。

  白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

   2、注釋?zhuān)?/FONT>

  “舊山松竹老,阻歸程,”是指其河南老家已成為淪陷區(qū),他既使解甲歸田,也是無(wú)家可歸。

  “知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”,是感慨投降主和派占了上風(fēng),作為主戰(zhàn)派的他,自然少了知音,“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”。

    3、譯文:

    昨晚受寒的秋蟬不斷哀鳴,驚醒我回千里之外(故鄉(xiāng))的夢(mèng),已經(jīng)三更了,我寂靜無(wú)語(yǔ),簾外面月亮朦朧微明。

    為了追求功名利祿頭發(fā)已白,家鄉(xiāng)的松竹也長(zhǎng)大了,阻斷了我回家的路。想要將心事寄托在瑤琴上,知音太少了,弦彈斷了又有誰(shuí)聽(tīng)?


 

    4、岳飛的《滿江紅》(怒發(fā)沖冠)詞,壯懷激烈,是膾炙人口的佳作。這首《小重山》詞,是用另一種藝術(shù)手法表達(dá)他抗金報(bào)國(guó)的壯懷。岳飛抗金的志業(yè),不但受到趙構(gòu)、秦檜君臣的忌恨迫害,而同時(shí)其他的人,如大臣張浚,諸將張俊、楊沂中、劉光世等,亦進(jìn)行阻找,故岳飛有曲高和寡、知音難遇之嘆。《小重山》詩(shī)第一首“夜不能寐,起坐彈鳴琴”意境相近。下半闋“白首“二句,表面看來(lái),似乎有些消極情緒,但實(shí)際上正是壯志難酬的孤憤?!坝麑ⅰ比?,用比興含蓄的筆法點(diǎn)出“知音”難遇的一種凄愴情懷,甚為沉郁。

  近些年來(lái),有人評(píng)論古典詩(shī)詞,以情調(diào)的高昂與低沉區(qū)分高下,于是或認(rèn)為,岳飛這首《小重山》情調(diào)低沉,不如他的《滿江紅》詞情調(diào)高昂激壯。情調(diào)高昂的作品固然好,但是粗獷叫囂絕不能算是高昂,而情調(diào)低沉的作品也不見(jiàn)得就是消極。岳飛的《滿江紅》與《小重山》詞所要表達(dá)的都是他的抗金以收復(fù)中原的雄心壯志,不過(guò)因?yàn)樽髟~的時(shí)間與心境不同,因此在作法上遂不免有所差異,實(shí)際上是異曲同工,又焉可用情調(diào)的高昂與低沉區(qū)分其高下呢?況且作詞與作散文的方法不同,作詞常是要用比興渾融、含蓄蘊(yùn)藉的方法以表達(dá)作者的幽情遠(yuǎn)旨,使讀者吟誦體會(huì),馀味無(wú)窮。岳飛因?yàn)閴阎倦y酬,胸中抑塞,所以作這首《小重山》詞,以沉郁蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)之,這也正是運(yùn)用詞體之特長(zhǎng),正如張惠言論詞時(shí)所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”(《詞選·序》者)。評(píng)賞詞者應(yīng)當(dāng)懂得這個(gè)道理。我所撰《靈溪詞說(shuō)》論岳飛詞的絕句說(shuō):“將軍佳作世爭(zhēng)傳,三十功名路八千。一種壯懷能蘊(yùn)藉,君細(xì)讀《小重山》?!奔创艘庖?。(繆鉞)

 

 

   5、這是岳飛的第一首詞,始見(jiàn)于岳飛的孫子岳珂(1183—1234)所編《金陀粹編》,自宋朝以后便一直流傳。但對(duì)詞中岳飛發(fā)出“舊山松竹老,阻歸程”的嘆息當(dāng)作何解?他為什么會(huì)有“知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的感慨?他的滿腹“心事”到底是什么?這些,人們則見(jiàn)仁見(jiàn)智,其說(shuō)不一?!端问贰ぴ里w傳》說(shuō),岳飛北伐打到朱仙鎮(zhèn),“大功垂成”,卻“一日奉十二金字牌”,皇上要他退兵;他“憤惋泣下,東向再拜曰‘十年之功,廢于一旦’?!蹦纤侮愑簟恫匾浑樵挕酚州d:“岳飛《謝收復(fù)河南赦》及《罷兵表》中有云:‘莫守金石之約,難充豀壑之求’?!本褪钦f(shuō):退了兵的他依舊反對(duì)和約,力主抗戰(zhàn)。而《宋史·秦檜傳》也說(shuō):岳飛“以恢復(fù)為己任,不肯附和議”,“屢言和議失計(jì)”。據(jù)此,筆者認(rèn)為,岳飛此詞當(dāng)作于退兵之后。其中“舊山松竹老,阻歸程”,是指他的故鄉(xiāng)河南湯陰已成為淪陷的地區(qū),他即使解甲歸田,也“無(wú)家可歸”?!爸羯?,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”,就是感嘆投降主和派占上風(fēng),他身為主戰(zhàn)派少了知音.朋友,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。而他的“心事 ”,就是北伐中原,光復(fù)舊物,“還我河山”。清代初年沈雄編《古今詞話》,所持的也是這種觀點(diǎn),他說(shuō):岳飛“故作”《小重山》,隨后又作了《滿江紅》,忠憤可見(jiàn),其不欲“等閑白了少年頭”,可以明其心事?!?

 

  一個(gè)充滿熱情的夢(mèng),就這樣被打破了。一腔嘯嘆難盡的心事,是只有借琴音來(lái)傾訴的了——那是這位抗金志士"還我河山"的血脈之噴張!然而,在"議和"聲浪甚囂塵上之中,誰(shuí)又是這聲裂弦索的真正知音?故園的山竹老了,壯士的鬢發(fā)白了,此刻充斥詞境的,便只有朦朧月光下蟋蟀的凄苦悲吟……

 

  所以,此詞是在投降勢(shì)力壓迫下所抒發(fā)的滿腔抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)忠憤,而并非日常生活的感受。

 

 

   6、 曾在王勃的《滕王閣序》中讀到過(guò)這樣一句話:“鐘期既遇,奏流水而何慚。”從此也就知道了鐘子期和伯牙的故事。  鐘子期家境貧寒,但對(duì)琴音卻有所偏好。伯牙是當(dāng)時(shí)的撫琴好手,但曲高和寡,難覓知音。偶然間江中撫琴,為鐘子期聽(tīng)聞,解說(shuō)曲中有高山流水之境,從而為伯牙引為知己。無(wú)奈鐘子期早逝,伯牙聞聽(tīng)毀琴而終生不奏。王勃在他的《序》中提及“高山流水”,表達(dá)了自己懷才不遇的心情。

 

   近日又讀岳飛《小重山》,突然覺(jué)得茫茫人海中能覓一知音實(shí)屬不易,因而英雄總不免寂寞?!  白蛞购瞬蛔▲Q,驚會(huì)千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明?! “资诪楣γEf山松竹老,阻歸程,欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”

 

  岳飛的《滿江紅》怕已是家喻戶曉,而這首《小重山》知道的人就沒(méi)那么多了。我們從他的《滿江紅》中可以看到他精忠報(bào)國(guó)、戰(zhàn)場(chǎng)殺敵、一往無(wú)前的忠肝赤膽和光復(fù)河山的決心。同時(shí)這首詞也激勵(lì)了一代又一代華夏兒女。每到國(guó)家危難,民族危亡的時(shí)刻,人們總會(huì)想到它。而他的另一首詞《小重山》,卻與《滿江紅》風(fēng)格迥然不同,表達(dá)的也完全是另一種心境。

  

    詞的上片寫(xiě)詞人在寒蛩聲中驚醒,發(fā)現(xiàn)夜色已深。從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí),作者已沒(méi)有了睡意?!捌饋?lái)獨(dú)自繞階行”,卻感受到夜里的寂靜賀簾外清冷的月光。承接上片的景物描寫(xiě),作者在下片抒發(fā)了自己的情感。岳飛是南宋抗金名將,一生都在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏??墒撬胃咦谂禄?、欽二帝南歸自己帝位不保,又加上佞臣秦檜不思進(jìn)取,朝中主和派占了上風(fēng),岳飛被制約而不能完成北伐壯志。看著家鄉(xiāng)遭金人蹂躪,這份悲涼的心情又有誰(shuí)可了解?讀罷全詞,不由讓人心生嘆息。

 

   “知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”或許,成就大業(yè)的人總要忍受不為人知的孤獨(dú)與寂寞,而這首《小重山》正道出了寂寞英雄的心聲。

 

 

  7、在一個(gè)秋天的夜晚,岳飛想到了陷落在金人鐵蹄下的半壁江山,想到自己的壯志難酬,不禁傷事憂懷,無(wú)法成眠,萬(wàn)般思緒字字淚,寫(xiě)下了《小重山》一詞。

  詞的上片著重寫(xiě)景。

“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢(mèng),已三更?!焙耍呵锾斓捏啊GЮ飰?mèng):千里之外的戰(zhàn)場(chǎng)上,抗擊金兵收復(fù)失地的英勇和壯烈。

  昨天夜里的蟋蟀一直在鳴叫不止,把詩(shī)人從金戈鐵馬、抗擊金兵的夢(mèng)中驚醒,而此時(shí),已是深夜的三更天了。

 “起來(lái)獨(dú)自繞階行,人悄悄,簾外月朧明?!庇⑿壑畨?mèng),勾起了詩(shī)人的憂思和痛苦,使他無(wú)法安然入睡,于是起身,獨(dú)自圍繞著門(mén)前的臺(tái)階緩步而行,而此時(shí),所有的人都進(jìn)入了幸福的夢(mèng)鄉(xiāng),只有天上的明月散下淡淡的冷光,深秋的月夜,一片滲淡?!氨娙私宰砦要?dú)醒?!痹?shī)人的心境是孤獨(dú)的、凄涼的。

 詞的下片著重抒情。

冷月、秋寒,鳴叫的蟋蟀,這寂靜而凄清的秋夜,使詩(shī)人的心緒難平。他想到了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的痛苦。

  “白首為功名,舊山松林老,阻歸程?!迸f山:故鄉(xiāng);功名:在詩(shī)人心中并不是普通意義的高官厚祿和光宗耀祖,而是驅(qū)逐金人,收復(fù)河山,迎回徽宗、欽宗“二帝”的壯志,詩(shī)人寫(xiě)下的“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切?!笔恰鞍资诪楣γ弊詈玫淖⒛_。

  幾十年求索,不經(jīng)意間歲月流逝,青絲變白發(fā),英雄的壯志卻難酬,只剩下“空悲切”。不如意者早還鄉(xiāng),在這個(gè)月夜,詩(shī)人也想到了故鄉(xiāng),想來(lái)家鄉(xiāng)的松樹(shù)都已經(jīng)變得老了,樹(shù)猶如此,更別說(shuō)人了,不能建功立業(yè),回家平靜地度過(guò)余生也好啊,可是,家鄉(xiāng)卻陷落在敵人之手,家是回不去了。

  “欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”在這里,詩(shī)人化用了善于操琴的俞伯牙和他的知音鐘子期的典故,表達(dá)了自己的苦悶心情。我想把心事付之琴弦,可是卻沒(méi)有知音,就是把琴弦彈斷了又有誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)呢?意思是說(shuō),我一直主張抗金,收復(fù)失地,可偏安一隅的南宋王朝,朝野上下卻是一片議和之聲,甚至是過(guò)著“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的醉生夢(mèng)死的奢侈生活。詩(shī)人又怎能不為國(guó)家的未來(lái)和命運(yùn)擔(dān)憂呢?心情又怎能不沉重呢?英雄的心境真是“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。 綠意從容

 

    8、一種新觀點(diǎn):“昨夜寒蛩不住鳴”——心中焦慮?!绑@回千里夢(mèng)”——看出他極欲進(jìn)朝的愿望?!捌饋?lái)獨(dú)自繞階行”——“階”指皇帝寶座前的臺(tái)階,此處用意漸顯,可看出他欲進(jìn)一步高升、最終獨(dú)攬朝政、于階前發(fā)號(hào)施令的野心?!鞍资诪楣γ薄康膹氐妆┞冻鰜?lái)了?!芭f山松竹老,阻歸程”——指的是秦檜?!坝麑⑿氖赂冬幥伲羯?,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”——這種事是萬(wàn)萬(wàn)不能隨便和人提起的。 但他的這種劍走偏鋒,冒險(xiǎn)一擊的心理最終還是瞞不過(guò)高層建筑。趙宋皇家一貫實(shí)行的內(nèi)防政策絕不允許任何將帥功高蓋主,趙構(gòu)更不會(huì)讓其迎回二帝,同時(shí)秦檜等主和派也害怕自已的利益與地位受損,這就導(dǎo)致了岳飛最終的下場(chǎng)。

   因此,岳飛的悲劇,其實(shí)是個(gè)人的悲劇,一種封建軍人所固有的對(duì)權(quán)力的極度迷戀而導(dǎo)致的悲愴結(jié)局。

 

 

  9、此詞是在投降勢(shì)力壓迫下所抒發(fā)的滿腔抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)忠憤,并非日常生活起居的感受。一個(gè)充滿熱情的夢(mèng),就這樣被驚破了。一腔嘯嘆難盡的心事,是只有借琴音來(lái)傾訴的了---那是這位抗金志士"還我河山"的血脈之賁張呵!然而,在"議和"聲浪甚囂塵上之中,誰(shuí)又是這聲裂弦索的真正知音?故園的山竹老了,壯士的鬢發(fā)白了,此刻充斥詞境的,便只有朦朧月光下蟋蟀的凄苦悲吟……

 

 

  10、不知道詩(shī)人在寫(xiě)這首詞的時(shí)候有沒(méi)有溶入幾分的兒女情長(zhǎng),這最后的一句“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”用來(lái)訴說(shuō)心事倒是蠻好的。

 

 

  11、    仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。

  所謂知音,便是兩人的心靈相通,

  輕輕一點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生美妙的共鳴。

    知音猶如鷹之兩翼, 

    折斷一翅,

    鷹將永遠(yuǎn)不能搏擊長(zhǎng)空。   

  知音已去, 心事賦琴, 弦有誰(shuí)聽(tīng)?

    琴碎。音絕。   

   滿腔熱血,仰天一噴, 

   鮮血吮吸著殘琴斷弦。

   千萬(wàn)顆心在顫抖。 樂(lè)為知己者奏。

   知己已去,留琴何用?

   青山依舊,綠水依舊。  

   千古名曲還會(huì)響起。

   可是,誰(shuí)能詮釋“知音”二字呢?

 

12、有一種愛(ài),咫尺天涯;有一種愛(ài),天涯也咫尺。同樣的字眼,同樣是愛(ài)情,同樣由心生的距離,近的那么遠(yuǎn),遠(yuǎn)的那么近……

不喜歡咖啡,叫人消沉;也不喜歡酒,叫人墮落;只想要一杯清茶,可以慢慢品味。我也喜歡理查得的鋼琴曲,誰(shuí)人能知? 

欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。

 

13、在每個(gè)有月的夜晚,彼此生死契闊,執(zhí)子之手的人,卻輕輕放過(guò),為何?原來(lái),愛(ài)也只可直中取,不可曲中求。

“欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”常常讓人感喟叢生,卻不敵“斷腸聲里憶平生”的悲苦。往事如風(fēng),將平生沁入骨血的深悔,盡數(shù)吹散開(kāi)來(lái),物欲折腰,功名誤人。舍我其誰(shuí)的“詞中之帝”那首絕響亦是李煜的絕命詞,“恰似一江春水向東流”最是令人感慨,即便無(wú)法明了其中況味,卻總有種共鳴滋生蔓延……

“換你心,為我心,始知相憶深”,繾綣深情呼之欲出,意念表達(dá)之完美,輕輕一句就已點(diǎn)破人心。如同踏上一葉舊詞的蘭舟,黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已。所有被記憶蹂躪的日子,磨盡在一張張?jiān)姽{上。輕筆或濃墨沾滿的思念,常常讓人度日如年,心態(tài)蒼老如斯,重復(fù)延續(xù)一種孤獨(dú),這種蒼老如行在曠野中劈頭一道閃電,迅疾猛烈,瞬間經(jīng)年。長(zhǎng)頭發(fā)的夜風(fēng),流蘇般拂過(guò),月落荷塘,脈脈溫情,灌溉著干涸的菡萏。月色下綿長(zhǎng)的水草,一直追隨而來(lái),隨風(fēng)輕舞搖擺。然,時(shí)間太瘦,指縫太寬,在驀然回首時(shí),并非每個(gè)人都有機(jī)會(huì)看見(jiàn)燈火闌珊處等候的那個(gè)人。于是,只能在回憶中眾里尋她千百度。

 

14、美麗凄婉的宋詞:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。”柳三變用?xì)膩的女人般的筆觸,寫(xiě)出了和戀人不得不分手,而天各一方的抑郁和痛苦。而陸放翁的“錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!莫!莫!莫!”六字更是如匕首直刺封建禮教的心臟,寫(xiě)出了相愛(ài)的人不能相守,活生生被人拆散后的壓抑和憤懣?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十二個(gè)疊字的巧妙運(yùn)用,道出了飽經(jīng)顛沛流離之苦的易安居士在夫君離散后,孤苦無(wú)依無(wú)所依靠的幽怨和哀愁。婉約派詞人的文筆或清新或凄楚,用淡淡的憂傷道出了自己的無(wú)奈和彷徨。而豪放派詞人們的慷慨嘯歌,也逃不了悲觀出世的底子?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,屢遭貶謫的東坡居士寵辱兩忘處變不驚,所以豪情滿懷放聲高歌。但詞尾的“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”足以證明,他的瀟灑出世不過(guò)是強(qiáng)裝笑顏,掩飾無(wú)奈罷了?!鞍税倮锓主庀轮?,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵,”場(chǎng)面宏大,氣勢(shì)恢宏,但胸懷大志力求建功立業(yè)卻又壯志難酬報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的辛稼軒,不得不被現(xiàn)實(shí)打碎了迷夢(mèng),該壯詞也只好以“可憐白發(fā)生”作結(jié),不由讓人惆悵嘆息。就連賦出“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的抗金名將岳鵬舉,也同樣吟出了“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的凄婉悲涼的詞句,給英雄人生蒙上了一層悲劇色彩。


 

 

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  • ·宋詞名句 
  • 莫等閑,白了少年頭,空悲切。     岳飛    《滿江紅》
  • 追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。  辛棄疾    《鷓鴣天》
  • 村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。  蘇軾   《浣溪沙》
  •  無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。         陸游   《卜算子》
  • 零落成泥碾作塵,只有香如故。      陸游   《卜算子》
  • 此心安處是吾鄉(xiāng)。                 蘇軾   《定風(fēng)波》
  • 料得年年腸斷處;明月夜,短松岡。  蘇軾   《江城子》
  • 未是秋光奇艷,看十五十六。        楊萬(wàn)里   《好事近》

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