西雙版納，祖國西南邊陲上一塊神秘而令人神往的地方。九四年春，我和朋友王明強(qiáng)從大西北的咸陽千里迢迢到這里觀光，粘滿黃土的雙腳在這塊美麗神秘的土地上縱橫數(shù)千里,歷時(shí)近月,到處是述說不完的詩情情畫意。我們仿佛進(jìn)入了美麗的童話世界，被濃濃的綠意所感染，淳樸的民風(fēng)所陶醉。神奇的傳說使我們癡迷，迷人的自然風(fēng)光將我們?nèi)诨?。我們在傣家竹樓作客，在允景洪觀看大型民族歌舞。在瀾滄江邊觀看龍舟大賽。白天，在街頭與傣族人一起潑水狂歡；夜晚，在花果寨與哈尼族、布朗族姑娘共跳竹筒舞。在邊境打洛，赤腳涉過清涼涼的江水，在緬甸小鎮(zhèn)，領(lǐng)略異國它鄉(xiāng)的風(fēng)情，流蜜的菠蘿，甜香的荔枝，什么時(shí)候想起來都會口水津津。丟包、起擺、放高聲、孔明燈、民風(fēng)民俗濃烈似酒，令人癡迷新奇。城鄉(xiāng)內(nèi)外悠悠的神韻，滿山遍野，純純的青綠，至今常常浮現(xiàn)在眼前。

西雙版納，一幅原始美的立體風(fēng)情畫！

植  物  王  國

在西雙版納，我們驅(qū)車數(shù)千里，不論是高                          山還是深澗，壩子里或江河兩岸，處處都蓊蓊郁郁，植物茂密，莽莽                               蒼蒼的森林，隨著山峰綿延起伏，就象無邊的綠色海洋，汽車在山間柏                             油路上疾駛，恰似快艇在綠海中穿行，一會兒躍上峰頂，一會兒跌入浪                            谷。路邊各式各樣叫不上名的樹木，被曲曲彎彎的枝藤纏繞，滿樹紫的、                         白的、紅的、蘭的花朵，讓人弄不清是藤上開的。還是樹上長的。那園鼓鼓                        熟了的未熟的果實(shí)，也不知叫什么名子。光禿禿的樹桿上無枝無杈，頂端

 幾層大葉子中包裹著幾個(gè)綠色的球場狀果實(shí)，那是大約二、三十米高的毛麻棟，天料木、龍腦香，這些森林中的大個(gè)子，根深桿粗枝堅(jiān)葉茂，鶴立雞群。冠幅寬闊，婆娑多姿的菩提樹、白顏樹、芒戈樹，是森林中的中等身材。大個(gè)子遮住它們的陽光，使得灰白色的樹桿筆直、光滑得連個(gè)疤痕也沒有，不到十米的栗樹、棕櫚、松樹、杉樹等喜陰怕曬的低個(gè)子則把根深深地扎在泥土中，與它們爭著水分和養(yǎng)料。自然的生態(tài)平衡，使三大家族的林木，在原始森林中長期和平共處，互相依存。

允景洪是西雙版納的首府，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，街頭的樹木獨(dú)具海南椰島風(fēng)光。既保留著傣族傳統(tǒng)風(fēng)格，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息的臨街樓房，掩映在美麗的南國林木之中。兩行端直如電線桿的椰子樹，直把那一堆堆園球狀的綠色果實(shí)送到三樓的窗口，一棵棵油棕、蒲葵齊整整地站立街頭，那美似孔雀開屏似的從主桿上垂下，整個(gè)允景洪街頭是個(gè)水上公園，藤繞蔓纏，花團(tuán)似錦，允景洪街頭又是一座巧奪天工的美麗花園。這里沒有濃煙，沒有污染。天，藍(lán)湛湛的；云，棉團(tuán)似的潔白。

                        暇接，在西雙版納這個(gè)植物王國，奇妙的花，離奇的樹，神奇的草，美                         麗迷人的綠寶石俯拾皆是。羅梭江畔的亞熱帶植物研究所內(nèi)，千姿百態(tài)

妙趣橫生的熱帶植物將我們帶進(jìn)奇特迷離的夢幻世界。高大的喬木形成天然圖畫般的亞熱帶雨林，還有各種各樣的竹林、有香竹、方竹、大節(jié)竹、甜竹、龍竹……。被譽(yù)為“世界油王”的油棕，畝產(chǎn)油量在三、四百斤；一次能流出一小桶糖水的糖棕，一株樹一年能產(chǎn)五十至一百斤的糖；挺著個(gè)大肚子的“老母豬棕”（橫棕），肚內(nèi)竟裝有200斤西谷米；“見血封喉”的箭毒木有劇烈的毒汁；樹蕨是冰川時(shí)期留下來的原始植物。吃一粒神秘果，再吃酸水果，酸味就會 變甜；依蘭香的花香可以驅(qū)除蚊蟲、提煉香精；豬籠草的淡黃色花朵專吃蟋蟀、蚊子、蒼蠅之類的小昆蟲；王蓮的花一日數(shù)變，芳香襲人；“大樹魚藤”葉子落光，卻能突然在早上綴滿白色花朵；貢山上還有一觸即垂下葉子的含羞草；到山地干活，下雨了不用著急，折下根樹葉就是一把現(xiàn)成的雨傘，口喝了不用找水，在扁擔(dān)藤或旅人蕉上砍一刀，水就汩汩流出來，足可以使你喝個(gè)飽。

啊，美麗的西雙版納，這里是植物的王國，動物的樂園，花的世界，中草藥的聚寶盆。

傣  家  作  客

她說：“天旱，瓜長得不大，自己種的，很甜。”

 這是一個(gè)五口之家，男主人到瀾滄江那邊種地去了，兩個(gè)孫子上學(xué)去了。過去，這里很少有人來。這幾年來旅游的人多了，也常有人來家里做客?，F(xiàn)在家里糧夠吃，錢不缺，糧食主要是大米，他們家在壩子里是個(gè)中等水平的家庭。小張和小李用他們的高級相機(jī)為主人照了像，記下通信地址，便要告辭。女主人非要留我們吃飯不可，我們不愿再為主人添麻煩，在竹樓前留影后便離開，女主人真心實(shí)意地讓我們帶兩個(gè)西瓜路上吃。另一戶竹樓下，停放著一輛手扶拖拉機(jī)，一老翁背靠樓柱給竹筒里裝填黑色的火藥。他說這是潑水節(jié)給孫子放高升用的。說話間，一位中年婦女提只紅塑料桶回來，看樣子，她們是在街上賣菠蘿的。讓我們?nèi)ヌ梦葑?，我們婉言謝絕，她立即從樓上端來四個(gè)園鼓式的竹制小凳和削好的菠蘿，讓我們品償。

午飯是在街上一家小飯館吃的。顧客不多，就我們四人。一位20歲左右的姑娘為我們端來米飯和炒菜。她是高中文化程度，講一口流利的普通話，性格開朗。父親是知青，漢族，母親是當(dāng)?shù)厝?，傣族。她自述喜歡文學(xué)，向往外面的世界。從她的口中，我們了解到傣族許多的婚俗。

從古到今，傣族的婚姻都是比較開放自由的。戀愛、結(jié)婚、離婚都由青年男女自己作主，手續(xù)比較簡便。上門入贅很普遍，除每年七月中旬“關(guān)門節(jié)”到九月中旬：“開門節(jié)”期間不談情說愛或結(jié)婚外，（這段時(shí)間濃忙和佛教節(jié)日集中）其它時(shí)間都可以。戀愛方式多樣，有用歌聲傾訴彼此愛慕之心的；有在趕擺、看電影、對山歌中物色意中人的。丟包定情、賣雞肉、搖紡車談對象等都是傣族青年至今依然喜歡的方式。

“丟花包”是潑水節(jié)期間的一種娛樂活動?；ò怯梦宄咭姺降幕ú甲龀傻?，內(nèi)裝棉籽棉紙等物，四角和中心綴五條各長三四尺的花穗，這是姑娘們精心縫制的愛情信物。凝結(jié)著她們對愛情的向往和幸福的憧憬。丟包時(shí)，男女雙方各自一排立于廣場的兩邊，相距二三十米，先由姑娘將包向男方丟去，然后互相對丟，開始只見無數(shù)個(gè)花包在空中亂丟，但不多時(shí)，細(xì)心的姑娘就把花包丟給自己中意的小伙子。突然姑娘把花包拋得又高又遠(yuǎn)，會心的小伙裝著接不住，便到姑娘面前認(rèn)輸，把事先準(zhǔn)備好的“罰款”送給她。二人雙雙離開丟包場，到避靜的樹林或幽美的小河邊傾訴愛情。

每當(dāng)暮靄降臨，明月高照，三三五五姑娘們在竹樓一側(cè)院子里，燃起篝火，隨著紡車地?fù)u轉(zhuǎn)聲互訴情思。如果紡車發(fā)出“噼噼啪啪”沒節(jié)奏的聲響，小伙就知趣地另選姑娘了。如果傳來輕柔、抑揚(yáng)節(jié)奏感鮮明的紡車聲，小伙就走到姑娘身邊，在一個(gè)小凳上坐下，將他披的毯子半邊披到姑娘身上，兩人便互傾衷情。

在傣族新年或其他節(jié)日趕擺時(shí)，姑娘殺一只雞，放入小盆之中燉好，提到集市上去賣，等候自己喜歡的小伙子來買。如果他不喜歡來買肉的 小伙子，就會說“吃了再算”，知趣的上伙子就會走開。要是不走，把雞肉吃了，不但得不到姑娘的愛情，還會讓你加倍付錢。如果姑娘相中了，兩人目光相遇時(shí)，姑娘便會羞答答的低下頭。小伙子總愛這么說：“你做的雞肉這么香，放的一定是鳳凰山上青辣椒，孔雀湖里的鹽巴，芳草園里的香芳草吧！”姑娘回答說：“這雞肉放的是普通的辣椒和鹽巴，只是加上我的心意，請嘗嘗吧！”小伙便明白姑娘對他有意，便坐下來。傣家人有名俗話，“一起吃才香，一起抬才輕；咱倆一起吃才有味道，”姑娘說：“放開來吃才香，放開來做才利索，這里人多眼睛多，我們抬到林子里吃，那里又涼快又安靜，兩人便一起走到林子里。談成后，告知父母。

婚禮一般在女方家舉行。但兩家都要請客吃酒?；槎Y開始時(shí)，首先舉行“拴線”儀式，用一根紅線把新郎和新娘拴起來。拴線后，賓客親朋便圍坐在竹樓上一張張小篾桌旁邊飲酒。邊唱“贊哈調(diào)”，祝福新人和睦相處，思愛如山?；楹?，男的要在女家住一段。過去有住三年的，也有住十多年的。現(xiàn)在視女方家勞力情況，雙方商定，也有婚后不久便將新娘接回男方家中的。

龍   舟   競   賽

江灘遠(yuǎn)處一塊較平坦的地方，用竹竿搭                            起三個(gè)約兩三層樓房那么高的高聲架，正面有可以上下的竹梯，架子上                             有個(gè)靠背，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就象是三把極高的靠背椅子。幾個(gè)寨子里的傣族男青年                             邊唱邊舞，把裝滿黑色火藥和引信的四五根兩米左右的粗竹竿筒沿竹梯                            抬上架頂，綁在靠背上列成一排。燃放時(shí)，點(diǎn)燃引信，那高升便向放原子                        彈一樣騰起一股濃煙，帶著巨大的聲響飛向空中。旁邊臨時(shí)搭設(shè)的席棚寫著                     “敬酒臺”，里邊放著一排排用鮮花裝成的花籃和敬酒用的大碗。每個(gè)花籃后站著一位身材苗條的傣族姑娘。江邊水面上停放著十條一米寬，十五米長的龍舟。

前來觀看龍舟賽的傣簇、哈尼族、基諾族、拉祜族、布朗族、漢族同胞穿著節(jié)日盛裝，加上全國各地來旅游觀光的游客，采風(fēng)的記者把個(gè)江灘變成了

流光溢彩的人海。最引人注目的是傣族姑娘，她們?nèi)宄扇?，每人手中撐一把小花傘，淺緋色的緊身小背心外面穿著淡紅色、淺綠色、天藍(lán)色的對襟或大襟只到肚臍部的緊身短上衣，園領(lǐng)窄袖，袖管緊套著胳膊，又緊又嚴(yán)實(shí)。穿米肉色的幾乎看著是無衣袖，前后衣襟，緊緊地裹住身子，后襟剛到腰部，前襟還不到腹部，下身穿紅色或藍(lán)色齊腳背的長筒裙，把傣族姑娘苗條修長的身段顯露得十分明顯。把個(gè)萬頭攢動的江灘映照得流光溢彩。

另一引人注目是成群成伙的剃著光頭、斜披著紅底黃道駕裟的小和尚，我們懷疑附近大概有座寺院，后來到打洛方知我們猜錯(cuò)了。

12點(diǎn)半，主席臺宣布龍舟大賽正式開始時(shí)無數(shù)只汽球騰空而起，三臺高升架上升起濃煙，響起震耳欲聾的聲響。來自各寨子身穿紅、白、藍(lán)、黃、黑不同服裝的男選手們陸續(xù)將船推向指定位置，每個(gè)龍舟上四十人，一邊二十個(gè)，每人手中拿一只長長的木槳，由西岸到東岸，橫向渡江，先到者為勝。

水手們個(gè)個(gè)精神抖擻，容光煥發(fā)。男隊(duì)                                賽完是女隊(duì)，船頭船尾和中間敲鑼指揮的人仍然是男的。兩岸觀看                                的人歡聲雷動，加油加油的喊聲響成一片。各色各樣的花傘、帽子、                              衣服，把江兩岸扮成彩色斑瀾的花海，江灘上到處流香溢彩，攝影、錄像的記者忙得跑前跑后，我倆脫去鞋襪，擠在前面的淺水中凝神觀望，相互拍照。賽完龍舟，優(yōu)勝者                            喜氣洋洋地到竹棚前飲酒，領(lǐng)獎(jiǎng)。姑娘們向他獻(xiàn)上花籃。

看完龍舟賽我倆又累又渴，買只大西瓜吃了，又帶回幾個(gè)大菠蘿回到旅社，洗完臉一看，半天時(shí)間，倆人竟被曬黑了許多。三天后發(fā)現(xiàn)臉上手上的皮開始脫落。到這時(shí)，我們才想起姑娘們在江灘上觀看龍舟競賽，每人一把花傘，不光是為了好看，還有遮陽防曬的用場呢！

                           潑   水   狂   歡

千里迢迢翻山越嶺，晝夜兼程趕到云南邊疆，為的是領(lǐng)略充滿激情、和具有濃郁傣族特色潑水節(jié)的特殊情趣。潑水節(jié)傣語叫“愣賀沿罕比邁，”即“六月新年”或“六月節(jié)”。潑水祝福是傣家人新年的一項(xiàng)主要活動。盼望已久的這一天終于來到了。

四月十五日清早，我倆早早爬起來到街上。見景洪街頭一如既往，東方才泛漁肚白，街邊已是燈火闌珊，賣吃喝的人早已燃起爐灶煎油餅、炸油條、做米線、烤粑粑、炒雞肉、煮肉湯。趕早市的傣族群眾挑著、提著、背著、自行車馱著篾籮、裝著鮮嫩的竹筍、黃瓜、拇指大小的西

紅柿、還有龍須菜、魚蝦、雞鴨、大米，洋芋及芒果、菠蘿、鮮荔枝、大芭蕉、牛心果等土物特產(chǎn)。還有昨天從山里才獵獲的馬鹿肉、野豬、野雞肉等新鮮野味。橄欖壩的木耳、干筍，勐海的茶葉都是早市上倍受外地人青睞的土特產(chǎn)。

十一點(diǎn)鐘后，街頭上的商業(yè)門面陸續(xù)關(guān)門                           ，青年男女和各地來的游客拿來著各式各樣的盛水工具來到街頭，開始                              在熟悉的人中相互輕輕地潑水。不時(shí)可以聽到姑娘們清脆的嬉笑和親                              昵甜美的嬌叫聲。遠(yuǎn)處傳來嚓嚓咚、嚓嚓咚的象腳鼓聲。一隊(duì)傣族青                              年男女穿著節(jié)日盛裝，排著隊(duì)敲著象腳鼓過來。剛到街頭，旁邊便有                             人潑去一缸子水，那一隊(duì)人一齊圍上來回潑，直潑得那個(gè)挑釁者頓時(shí)成了水                         鴨子。象腳鼓剛剛敲出勝利的鼓點(diǎn)，飄潑大雨般的水又自天而降，兜頭澆                           來。一抬頭，見是有人從竹樓向他們潑水，雙方對視，哈哈大笑。搖落頭                           上的水珠，打滿水，象腳鼓又敲響了。

小孩子拿著塑料水槍相互追逐對射。十二                          點(diǎn)鐘后，潑水進(jìn)入高潮。滿街都是提水桶拿缸子的人。到處都能見到嘩啦嘩啦                    的潑水聲，陽光照得白亮亮的一片，全街的人都濕漉漉的。嬉笑聲、潑水聲。缸                 桶的碰撞聲響成一片。市中心的工人文化宮內(nèi)，更是人的海洋，水的世界。在景洪北路，兩個(gè)姑娘剛坐上人力三輪車，幾個(gè)小伙子便向她們潑水攻擊，毫無準(zhǔn)備的姑娘頃刻變成了落湯雞，衣裙全都帖在身上，內(nèi)衣褲暴露在眾目睽睽之下。另外兩姑娘見此情景，從屋里剛出來，便鉆進(jìn)一輛帶蓬的人力三輪車，那知迎面過來的水連三輪車夫也從頭澆到腳，他莞爾一笑，搖搖頭彎腰用勁蹬，車子飛快前進(jìn)，后輪上飛濺起一層水花。另一處的三個(gè)姑娘卻把一個(gè)小伙圍住，連拉帶拽，一桶水從頭澆到腳上，涼得他直閉氣。盡管各單位的水龍頭都公開對外，有的干脆接個(gè)長橡皮管把水引到街上，任人隨便盛，但每個(gè)籠頭前都排著長長的打水隊(duì)伍。

 我從所住的旅社打滿一小桶水出來，門口的服務(wù)員姑娘走過來，誠懇而認(rèn)真地說，打點(diǎn)水，未等我答應(yīng)，便把缸子伸進(jìn)我的水桶，萬萬沒想到她舀出水竟?jié)娫谖业纳砩?，我我立刻將手中缸子的水向她回敬。她一手抓住我的水桶欲再舀水，我卻趁機(jī)將桶向她那邊傾倒，她扔下缸子，雙手搬住桶沿向我這邊倒。你爭我奪，水灑完了，倆人也濕了，周圍一片笑聲。

好友王師一直不好意思和街上的人們潑水，但又很想留一張潑水照，讓家人共享這特有的潑水狂歡情趣。來到工人文化宮，我讓一個(gè)十五、六歲的小                 姑娘輕輕地向他身上灑著祝福的圣水，趕快把鏡頭對準(zhǔn)，剛要按快門，有人又將一                      杯水從背后向我澆來。小王小張盡管做了充分的準(zhǔn)備，仍未逃脫被水澆濕                             的祝福。只得又買了塑料袋將心愛的相機(jī)包住，尋機(jī)會抓拍了不少好鏡                             頭。之后，他們放下相機(jī)，放心大膽地投身到潑水狂歡的人群之中。

這一天，允景洪街頭，幾乎沒有一個(gè)干                             出身的人。帶著極度的興奮，盡情地狂歡。不管認(rèn)識不認(rèn)識，不論男                             女老少，不分民族性別，不管潑得多少，人人都不計(jì)較，都不煩惱。坐                             著十多個(gè)年輕人的一輛卡車從街上開過，兩邊的人也毫不示弱，將早就準(zhǔn)備好的水一盆盆地向下潑。憑著居高臨下和汽車走動的優(yōu)勢，街邊的挑戰(zhàn)者沒沾上便宜。

水呀水，這一天，允景洪街頭潑向你身上的水是傳遞友情的水，圣潔祝福的水。傣族人用這種獨(dú)特的形式祝愿親人朋友吉祥幸福。這天早上，他們還要用圣潔的水為佛洗身清塵。1961年，敬愛的周恩來總理曾在潑水節(jié)時(shí)來到這里，與傣族人民一起歡渡這一美好的時(shí)刻。曼聽公園

至今塑有總理頭包帶子，手提水桶，參加潑水節(jié)的雕像。

邊   境   打   洛

過完潑水節(jié)，4月16日一早，我倆便乘坐一輛巴士，離開允景洪公里到了邊境打洛，沿途路邊是不盡的橡膠林，白嘩嘩的樹身，縱橫成行，望不到盡頭。

道路平坦，車快如飛。一座座孔明帽式的村寨竹樓不時(shí)從窗外掠過，穿著艷麗服裝的傣族姑娘、婦女，三五成群，背著竹簍去趕擺。我興致極濃地望著車窗外不斷向后倒去的樹木、甘蔗田、西瓜地。冷不防，窗口飛進(jìn)一盆清水，衣服被打濕了一片。等看見車外幾個(gè)手提水盆哈哈大笑的小姑娘時(shí)，車已飛出數(shù)十米遠(yuǎn)了。后來，司機(jī)一見前邊有“情況”，便告誡大家趕快關(guān)窗，小心潑水。

打洛鎮(zhèn)在巍峨的曼占山南麓，打洛江北岸，五十年代，這里還是一片森林，現(xiàn)在已是一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)了。由區(qū)屬機(jī)關(guān)單位和商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)組成的一個(gè)十字街，有四條寬敞的小街道，街心擺滿各種吃食和水果、衣服。由于開放，這里是去緬甸的一個(gè)出口，旅游觀光的許多人都到這里，我們在一家竹子搭成充滿                             南國竹林風(fēng)光食堂用餐，一碗酸辣面，吃得渾身舒坦，旅途的勞累頓時(shí)                            時(shí)煙消云散。在郵電招待所住下后便上街散步。一群群花枝招展的傣族                             族姑娘手舉花傘，穿著艷麗的民族服裝，尤如一束束鮮花在街頭流動。所不同的是這里的姑娘頭發(fā)梳得十分光滑，有的盤在后腦勺上，發(fā)髻上插把牙骨梳或塑料梳，周圍戴                            幾支鮮花；有的頭上圍條淡紅色或天藍(lán)色的紗巾，鮮花散發(fā)出濃郁的                             香氣，沿中緬公路步行過打洛江橋，江南邊是個(gè)肥沃的小壩子，碧清                             的南臘河，從壩子中央流過，河面寬闊，流沙明凈。壩子里有五個(gè)傣                             族寨子。一座座竹樓邊古樹蓊郁，芭蕉成林，芒果飄香，田畦成片，寨子口有幾棵古老的大榕樹，有黃陵柏那么粗。我倆走進(jìn)一座寺廟式的竹樓，見到有幾個(gè)小和尚在玩。問及其中一個(gè)說是十三歲，在這里讀了五年書。原來這是一座寺廟，傣族信小乘佛教，該佛主張男人一生要過一段脫離家庭的宗教生活，才能解除苦難，積德                 行善，成為受過教化的人。因而幾乎每個(gè)寨子都有一座佛寺。男孩七八歲就送到                     寺廟中去當(dāng)和尚。現(xiàn)在這些寺廟大多都改成了學(xué)校，孩子在這里一塊吃住、一                             塊學(xué)習(xí)文化知識，長大后再還俗。這時(shí)，我們才了解開了瀾滄江畔龍舟                            競賽時(shí)那么多的小和尚之謎。

出了學(xué)校，漫步在打洛江邊。坐在綠地毯似                            的草坪上休息，只見寬闊的江灘上一根又一根幾丈高的竹桿，每根桿上                            都系一根長繩，拴著放牧的騾馬或耕牛。以竹竿為園心，長繩為半徑，悠閑地吃著青草。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就向圖畫中的釣竿，頗具南國風(fēng)味。三十多米寬的江面上流淌著淡綠色的江水，水中飄浮著兩只樹葉般的打漁船，對岸的江邊有兩個(gè)姑娘和一個(gè)男青年在一塊有說有笑洗澡，雙方毫無忌諱，就如內(nèi)陸游泳池中有男有女一樣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聽到姑娘銀鈴般的笑聲。洗完之后，爬到岸邊的草坪上，女的把裙子一提，男的圍條床單，換完衣服一同上岸走了。小孩子則光著屁股戲水。江水并不深，到鎮(zhèn)上做生意的男女為了方便，挽起褲腿，挑著無繩的筐涉江水而過。傍晚，夕陽的余輝染紅了江面，鎮(zhèn)子上又傳來的象腳鼓聲，傣族新年舞會開始了。

我倆索性脫去鞋襪，挽起褲腿，相互攙扶著小心翼翼地涉過江水，上岸就是一片橡膠林，每棵樹上掛著一個(gè)瓶子。我們好奇地掏出小刀，在膠樹上劃了一道口子，那沾白的膠液便沿著盤旋的樹溝，乳汁似的汩汩流淌到樹身下的瓶子內(nèi)。生長在北方的我倆，第一次享受到割膠的樂趣，好開心喲！

小孟臘是緬甸邊境小鎮(zhèn)，人們的                                   風(fēng)俗打扮與中國的打洛鎮(zhèn)基本一樣。我們首先進(jìn)入一座寺廟，院                                    中有座白塔，周圍廊房中是按照佛教傳說雕塑的幾組故事人物，                                  正殿中的佛像前香火繚繞。院中有幾株百年大榕，樹下是賣                                    旅游紀(jì)念品和小吃的。人民幣和緬幣在這里通用，值班的緬甸                                    戰(zhàn)士又黑又小，我拉他和我們一起在白塔前合影。

公路旁有賣西瓜、水果的，講緬甸語，也講中國話。公路的另一邊是很大的珠寶市場，各種玉器琳瑯滿目，玉鐲、耳環(huán)、戒指、寶石、玉佩、玉辟邪、小到幾元幾十元，大到數(shù)千上萬元，應(yīng)有盡有，我們不識貨，怕上當(dāng)，只在一個(gè)自稱是從陜西寶雞來這里作生意的人那里買得幾件小玩意做紀(jì)念。與國內(nèi)不同的是這里有許多賣春藥的，店鋪中的畫上有許多裸體照。襪子褲頭的商標(biāo)中有性交媾歡的畫面。

中午12點(diǎn)多鐘，我們又回到了中緬邊境上那個(gè)檢查站上，哨所對車輛進(jìn)行了消毒，對人員攜帶物品進(jìn)行了嚴(yán)格的檢查，便停留在兩國的界碑前照相留念。

車子又把我們帶到了邊境上另一處特有的景觀—獨(dú)木成林。俗語說，獨(dú)木不成林，然而，云南邊境上特殊的氣候和環(huán)境，卻使這里一株高約

四、五丈的巨大榕樹，濃密的枝桿上滋生出許多須根，從枝上垂到地下，生成主干，形成獨(dú)木成株的獨(dú)特景觀。當(dāng)?shù)厝藢@棵不知多少樹令的大榕樹有個(gè)美麗的傳說。當(dāng)年一只美麗的孔雀（西雙版納被稱作孔雀之鄉(xiāng)、大象王國）噙來一粒種子，發(fā)芽后長成巨大的榕樹，自從有了這棵大榕樹，當(dāng)?shù)啬昴觑L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，后來，天神作怪，使這株大樹干枯，從此這里便連年遭受干旱和暴雨的侵襲，莊稼欠收，百性們遭受苦難。當(dāng)?shù)乩习傩韵氡M辦法，齊心協(xié)力，刀辟箭射，趕走了妖魔，大榕樹又恢復(fù)了生機(jī)，從此后莊稼又豐收了。人們過上幸福美滿的日子，因而對大榕樹保護(hù)得很好?，F(xiàn)在，這棵獨(dú)木成林的奇特景觀成了旅游者必去的地方，在這個(gè)旅游點(diǎn)上，照像賣紀(jì)念品為當(dāng)?shù)匕傩諑砹瞬簧俳?jīng)濟(jì)效益。也使這里最先走向富裕。

1994年4月于文化館

1996年《秦都》雜志第2期