皇都侗寨在通道縣黃土鄉(xiāng)，到了通道縣城，去皇都的交通算是方便?；识级闭兴膫€寨子，有兩條河流，橫亙在河面的普修橋是全國文物重點保護單位。皇都的名字在歷史上有些來歷，傳說是夜郎國王經(jīng)過此地，看到這里的地勢適合建造夜郎國的都城，故命名為皇都?？梢哉f，這里有規(guī)模，有歷史沉淀，還有適合開發(fā)成景點的地理環(huán)境。

 皇都侗寨的水很清，用清水漂過的衣物，想必也很爽。

在當?shù)芈糜尉值男麄髦?，通道侗族文化首要招牌是皇都侗寨。當?shù)卣度胍恍┙ㄔO，力圖把皇都侗寨建設成當?shù)芈糜蔚囊坏勒信??？陀^地來說，這里的景觀不錯，有潛力成為旅客流連的一站。在一般游客的眼里，這里有干凈的環(huán)境，有新穎的路燈，有組織好的侗家風情表演，是個了解侗族不錯的地方。不過，當旅游開發(fā)成很成熟的景點，就少了許多真實的意義。比如干凈，城市里的人會以城市的標準去衡量是否臟亂。可是，把一個本身就是鄉(xiāng)村的地方城市化，從外觀到內(nèi)涵，改變了多少東西！鄉(xiāng)村再建設，骨子里還是鄉(xiāng)村。如果搞成城市不像城市，鄉(xiāng)村不像鄉(xiāng)村，又有多少意義？

 普修橋

  

 普修橋頭

 秋來江水雨紛飛

皇都侗寨，一個原本很有侗家風味的寨子，我只能在公路上遙望它的美，充其量是路過此地。因為，我不忍心看到一個鄉(xiāng)村變成不倫不類的鄉(xiāng)村。

在公路上拍過幾張照片后，我們便前往另一個全國文物重點保護單位——馬田鼓樓。這座始建于清順治年間（1644年到1661年）的鼓樓，在大山深處，造型獨特，最底下是一間屋子，鼓樓下面八層為四角，第九層為八角。不說鼓樓的上部，與其他鼓樓相比，等于比其他鼓樓多了一層樓房。走入這“房間”，老人正在這找樂。一伙是圍著火塘，一邊烤火，一邊通過DVD看著侗戲；另一伙人正在打著當?shù)氐囊环N牌，很平靜地享受牌友間的交流。偶爾傳來火塘里燃燒樹枝的響聲，安靜的氛圍讓我們不忍心打擾他們。

 馬田的田園

 馬田鼓樓

 馬田鼓樓里面，老人在打牌。

在鼓樓的第二層往鼓樓頂部看，八根梁柱上分別寫上了不同的祖訓，其中有“維讀維耕”。在中國的鄉(xiāng)村，不管有多偏僻，是否是漢族，只要不是完全封閉的地方，耕讀思想廣泛存在并發(fā)揚。萬般皆下品，惟有讀書高。這不僅僅是漢族人們的思想，也是歷朝歷代中國農(nóng)耕社會的普遍愿望。

 從考察的第一天到回程時，雨一直下，也因此見識了侗族風情山水的秀麗、清新的一面。

走到馬田，這次的侗族風情考察到了結(jié)尾。這次廣西、湖南的侗族風情之行，無疑更能讓人深入了解侗族的歷史、習俗、建筑及由所有侗族人們書寫的文化。除了造型各異的橋、樓、房、整個人居環(huán)境是侗家景觀外，他們的生活理念、樸素的信仰、對自然山水的解讀等更是一幅獨特的難忘的景觀。

                                             劉銘初

                                   2011-10-6行于通道

                                  2011-10-13寫于廣州