黨氏《刀骨梅花易數(shù)》陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)

　　陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
　　1、陰陽(yáng)對(duì)立--比如光明與黑暗，就是對(duì)立，八卦中的坎水和離火就是對(duì)立。
　　2、陰陽(yáng)互根，是共存的，彼此有相依 --比如說(shuō)沒(méi)有寒就沒(méi)有熱的區(qū)別，彼此對(duì)立而相互對(duì)應(yīng)依存。
　　3、陰陽(yáng)之間一直都在相互轉(zhuǎn)化----比如說(shuō)春夏秋冬的四季變化 就是陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化，冬至極，則轉(zhuǎn)暖。4、陽(yáng)中有陰、陰中有陽(yáng)、彼此包容。
　　5、同性相斥、異性相吸。
　　——在這里要明了陰陽(yáng)的特性，是對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)對(duì)立面，世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆分陰陽(yáng)，他們相互轉(zhuǎn)化，不斷變化，有生有克。
　　五行學(xué)說(shuō)
　　五行學(xué)說(shuō)是對(duì)宇宙間的一切事物所做的歸納總結(jié)，認(rèn)為萬(wàn)物都是以金、木、水、火、土五種特性為反映，自然界的各種事物或現(xiàn)象的發(fā)展變化，都是這五種特性相互變化的反映。也可以理解為五種分類(lèi)元素，他們之間的生克關(guān)系是這樣的：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，這樣就構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)，從克上說(shuō)：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，也是一個(gè)循環(huán)。
　　五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：
　?。?）五行特性：“木曰曲直”，木具有生長(zhǎng)、條達(dá)、能曲能伸的特點(diǎn)。 “火曰炎上”，火具有發(fā)熱、溫?zé)?、向上的特性?“土愛(ài)稼祥”，土具有載物、生化的特性，為萬(wàn)物之母。“金曰從革”，金具有能柔能剛；變革、肅殺的特性。 “水曰潤(rùn)下”，水具有滋潤(rùn)、向下、閉藏特性。
　?。?）事物屬性的五行分類(lèi)：這是常規(guī)的五行生克狀態(tài)，還有非常規(guī)的，比如說(shuō)由于克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能克制被克者，反而受被克者所反克。 古人有很多的名詞咱們先不說(shuō)，就說(shuō)實(shí)質(zhì)。如：金弱木盛，金就不能克木，比如你拿一根繡花針去砍一棵大樹(shù)，能做到嗎？不可能，太難了，同理火強(qiáng)水弱，火反克水，土反克木，水反克土，金反克火。——這就是力有不逮，其致不成。反過(guò)來(lái)說(shuō) “相生” 水生木，但冬水能生木嗎？ 不能啊，全是冰，怎么能生木？ 若得火助，可得生也，溫室大棚，室內(nèi)養(yǎng)花，這就是得火之故 ——你們要多聯(lián)系生活的實(shí)際，不要只在書(shū)本上學(xué)習(xí)，用八卦去感悟你的生活，才是真正的易者！我們生活中，全都是陰陽(yáng)五行的表現(xiàn)。
　　在這部分學(xué)習(xí)中　我們要明白以下幾點(diǎn)問(wèn)題：
　?。薄⑹篱g的萬(wàn)事萬(wàn)物都具備了陰陽(yáng)的分別。比如說(shuō)男為陽(yáng)女為陰，左為陽(yáng)右為陰等等。陰陽(yáng)是共存在一起又相互排斥轉(zhuǎn)化的兩個(gè)特性。２、萬(wàn)事萬(wàn)物同時(shí)按五行的概念。分別歸入這五種“元素”中，比如說(shuō)河流，就是水的五行的表現(xiàn)，山就是土等等。五行可以簡(jiǎn)單的理解為對(duì)萬(wàn)物的歸納總結(jié)后得出的五個(gè)類(lèi)別，經(jīng)過(guò)這樣的歸納，還有對(duì)具有不同陰陽(yáng)狀態(tài)的五行的相互關(guān)系，做明確的認(rèn)識(shí)　認(rèn)識(shí)到，五行關(guān)系有很多變化，我們只講生與克的問(wèn)題。比如說(shuō)：你拿斧頭砍樹(shù)，斧頭就是金五行　樹(shù)就是木五行，斧頭能把樹(shù)砍斷，就是金克木的五行反應(yīng)，同時(shí)也要注意反生、反克。