都市小資女人的魅力

“小資”這個名稱這幾年迅速成為一種女人的代名詞，很多女人都向往著有一天能夠成為一個真正的“小資”，可是并不是所有女人都能實現(xiàn)這種夢想，女人成為一個名副其實的“小資”需要具備一些條件，這些條件也同時說明了我們對“小資”的定義。這個定義如果乍一讓朋友回答，恐怕一時也難以說出確切答案。

按照我們的通常理解，小資女人就是那些過著衣食無憂，及時享樂的女人，張愛玲就是典型代表。自古以來人們總把女人分為兩種，一種叫小家碧玉，一種叫大家閨秀，或可以說成是名門閨秀?，F(xiàn)在都市又多了一種小資女人，社會開始變得聒噪、繽紛起來。中國本沒有小資女人，是西化的產(chǎn)物。女人冠有“小資”兩字，頗有些玩味。不容置辯，女人是愛慕虛榮的，包括小家碧玉，只是她們沒有生長的土壤而已。過著一種安貧樂道，相夫教子的日子，那倒也罷了。大家閨秀，她常常會給人一種典雅、高貴、端莊的印象，她們不經(jīng)常拋頭露面，她們后面有強大的財力、權(quán)力、地位的支撐，因而也是一種不驕不躁，平淡如水。小資女人，夾雜其中，卻另有一番滑稽的表象。

小資女人按過去的理解，小資就是小資產(chǎn)階級，小情小調(diào)；小資的經(jīng)濟基礎(chǔ)在中產(chǎn)階級邊緣，高于普通民眾，一般工薪階層是肯定的。但也沒超過中產(chǎn)階級的上限，在這個邊緣的人最多。按現(xiàn)在某些人理解，它是一種依附在女人身上的精神標志。首先大部分小資是有文化有修養(yǎng)的人，他們一般都受過高等教育，受過一些歐美文化的熏染。其次小資們未必都有車有房，但也是要住公寓，打出租的。大部分小資有比較穩(wěn)定的職業(yè)和收入來源。這是小資的硬件水準，小資最重要的軟件就是小資所特有的品位、情趣、格調(diào)，也就是被稱之為小資情調(diào)的東西。所以如今社會對小資女人的認識也就褒貶不一。

小資女人按生存還可以分為兩類，一類是獨立自主型，另一類是傍附男人型的，男人，可以是丈夫，亦可是情人。小資女人有個基本特征，懂得享受，熱中跟隨潮流，追求時尚。因此購車、整形美容、健身、出國旅游等熱點消費總是少不了她們的蹤影。獨立型的小資女人，她可以是白領(lǐng)，也可以是soho，總之，她們完全可以靠自己的努力，贏得一份頗為滿意的薪水。傍附型的小資女人，傍附自己男人的就成了“全職太太”，

傍附情人的卻成了“金絲鳥”。

獨立型的，在某種意義上，會讓人肅然起敬，刮目相看，她們是女權(quán)主義的領(lǐng)跑者。其實獨立型的小資女人，她們也是被迫無奈于“獨立自主”，她們都是因為愛情的小舟有所擱淺。她們或是高不成低不就的“老處女”，或是經(jīng)歷過一段刻骨銘心的愛情，最后卻被男人一腳踢開，也可能是原來的“全職太太”和“金絲鳥”陣營里分化出來的。她們只是想用浮華的物質(zhì)生活，來掩飾心底莫名的無奈，向眾人阿Q式的炫耀“沒有男人日子一樣瀟灑”。傍附型中的“全職太太”和“金絲鳥”，逍遙的是男人的金錢，她們是仰男人鼻息，看男人臉色的，因此她們的命運更如風中之燭，有幾個有錢男人不花心，不喜新厭舊?！敖鸾z鳥”或者會灑然一笑，“此處不留娘，自有留娘處”，而“全職太太”卻不會有那樣的灑脫了，她們雖然可能還沒到那種年老色衰的地步，但畢竟是生過崽子的 “二手女人”了，現(xiàn)在無依無靠，將來何去何從？與其還不如做一個更現(xiàn)實的“四有女人”：“有人不嫁、有家不回、有飯不吃、有錢不留”。至少這類女人，是理性地灑脫，是崇尚先為己悅后為他人，自由自在，只與完美男人廝守純真愛情，寧缺毋濫，創(chuàng)造出屬于自己品質(zhì)的品位生活的。

小資們也有時候為生計奔波的，但絕不會把這些掛在嘴邊，所以小資們大多是憂郁和含蓄的，她們本質(zhì)上向往穩(wěn)定的生活，永遠是時尚生活的寵兒，小資為繁忙的都市女性帶來了全新的服飾文化之旅，穿出的不僅僅是小資生活的品牌，還是優(yōu)雅生活的心態(tài)。在飲食上，小資女人吃得少，價錢貴，營養(yǎng)高。早餐是全麥面包加個水果，既有營養(yǎng)又不用擔心吃太多會變胖；午餐是三五好友相邀餐廳，點上幾份套餐大家分享著吃，不怕營養(yǎng)不均衡，下午工作累了要份抹茶或咖啡，再加一杯力度伸維生素C泡騰片，增強身體抵抗力，健康才叫真資本；晚餐一般在飯店、海鮮快餐店、西餐廳，飲料是冰水，進口全麥啤酒，一日三餐將小資女人營養(yǎng)的優(yōu)雅精致、體瘦人輕?，F(xiàn)實都市中似乎追求小資情調(diào)成了女人的主旋律。生活中不乏常見此類女人。將小資生活，所謂的精致人生、與眾不同作為挽留青春記憶的途徑。至少，所謂小資應(yīng)該是一種思想，一種品位，一種文化，一種唯美的精神食糧。對于現(xiàn)代中國這一傳統(tǒng)文化觀念我非常認同做女人就要像博友“一棵小草”一樣“入得廚房、出得廳堂”女人，這樣的女人更有能力、智慧、自信，是能夠在家庭和事業(yè)間找到平衡點的。其實小資女人也是一種生活態(tài)度，不因女人出身或氣質(zhì)而分類，有錢未必就能達到小資的境界。當然現(xiàn)實中更不乏看到生活無虞，算得上幸福美滿，不懂什么是小資，盲目追求小資生活，卻一味無病呻吟，極力掩飾心底自卑的靈魂，自作清高盲目追求所謂時尚、精致、前衛(wèi)，丟失了本屬于自己安逸生活的女人。自以為喊兩聲老公“大令”、酸溜溜撒嬌發(fā)嗲、養(yǎng)幾只貓狗當兒子、獨自窗前憂郁狀、酒吧品酒、瘋狂購物、與情人約會、聽自己也聽不懂的西方音樂、看也看不懂的外文原版光碟就是小資，甚至于認為婚外戀、一夜情就是小資生活，反倒成了一切出軌偷情行為的最好借口，這豈不是時尚生活最大的悲哀嗎？

小資的產(chǎn)生也正是社會發(fā)展到一定階段的必然，這既是經(jīng)濟也是女性地位提高的結(jié)果，試想我們的老祖母時期的女人還是大門不出二門不邁，小資為何物她們連想都沒想過，而我們的父母只是為生活的溫飽擔憂，時尚為何物，也是既不知道更無從提起了，只有是眼花繚亂的生活展示了小資，換而言之如今小資是一種有品味的生活。滲透著對生活和生命的感悟理解，在這種前衛(wèi)與時尚中，蘊含著一種浪漫的情懷。大多以白領(lǐng)女士為主，是那些受過高等教育，拿著高薪可以不依靠男人自己依然過得很好的女人群體，她們是一代新生女性，既不受家庭也不受金錢的束縛，年齡段大概在二十至四十五歲之間為多的女人，當然更大一點也是存在的，和她們談天說地確是在享受人生，她們不會像一般的家庭婦女那樣小家氣，動輒抱怨生活的煩惱，她們緊張地工作，用心地享受，從她們身上體現(xiàn)的是經(jīng)典和優(yōu)雅。小資女人的靈魂，是敏感、聰明、憂郁的綜合體，喜歡追求雅致的情趣和隨心所欲的淡然心態(tài)，向往嵇康“去留無意，漫隨天外云舒云卷”的歸隱，崇尚板橋“寵辱不驚，閑看庭外花開花落”的難得糊涂，正所謂文化底蘊越深厚越適于小資情結(jié)的滋生。張愛玲書中描寫的舊上海生活，幽暗溫婉，人物細膩，情感充沛。流蘇旗袍里，小資情結(jié)蔓蘿花般攀延生長。曹雪芹的紅樓夢里，金陵十二釵，個個蘭心蕙質(zhì)，才藝過人。誠然，現(xiàn)代的小資女人，是在舊時代的小資女人基礎(chǔ)上進化而來的，但不會再有那“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”的凄涼景象了。所以當今流行的一個真正的“小資”必須具有一定的高雅的生活，豐富的內(nèi)涵，懂得欣賞藝術(shù)，有情調(diào)。通常小資情調(diào)都會帶些自戀的性質(zhì)和孤獨的本質(zhì)，這里并不包括貶義的說法，其實這是一種心境，因此，“小資情調(diào)”的存在地域可謂廣泛，其數(shù)量遠遠超過社會的上層與中層。是有著浪漫情調(diào)的。小資女人的生活就是這樣，有點張揚，有點味道，還有一點點自戀，繁華的都市，夜色澄明。登高俯仰，你會看到關(guān)于這座浮華都市的燦爛景象從而醒悟到這種聚集和趨附的某種意義。中國的“小資”有悟于此，因而在城市文明的輝煌與奇跡中俯仰流連，咀嚼品味著這種聚集與趨附的滋味，釀造出生命中的浪漫氣息。這也許可以視為中國當代“小資”對城市文明的一種貢獻。

小資生活不是做出來的，更不是裝扮出來的。小資是某個階層，是一類生活方式，是一種審美傾向，也是一種藝術(shù)風格。雍容華貴但不艷俗，細致精美但不繁瑣，高雅但并非遙不可及，突破傳統(tǒng)但決不張揚。她既高傲又性感，既用心良苦又不著痕跡，一切細節(jié)都在看似隨意中體現(xiàn)高雅的氣質(zhì)、良好的修養(yǎng)和訓練有素的藝術(shù)品位。小資女人是性感的，以低凋的方式，不露聲色，傾倒眾生。于西蔓說過：“有風格一定會帶來自信，因為性格是個性的東西，別人可以羨慕，卻無法效仿?！钡拇_每個女人都有自己值得驕傲的東西，但是完美的小資女人像鉆石一樣有不同的側(cè)面，每個側(cè)面都閃爍耀眼的光芒：嬌媚、含蓄、文雅、柔弱、性感、奔放、自信、瘋狂、另類……不同的角度都擁有閃光的時刻。完美女人是多面的，也是善變的。全方位展示自我的魅力，是現(xiàn)代都市小資女性的完美夢想！