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三僚楊公三元風(fēng)水學(xué)，大體共分為四大部分，以形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；
一，最注重的是形氣，以山形水法為用，主要以《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬經(jīng)》、《青囊?jiàn)W語(yǔ)》、《玉尺經(jīng)》、《天玉經(jīng)三部》等經(jīng)典著作為綱領(lǐng)，講究龍、穴、砂、水、向的合理應(yīng)用，利用自然環(huán)境，取得天人合一，人地和諧的最佳境界，說(shuō)到底就是收山川之靈氣為我所用。其理論大多數(shù)收入四庫(kù)全書(shū)，在海內(nèi)外廣泛流傳。楊公幾位弟子取其形氣精華要領(lǐng)編著為《黑囊經(jīng)》，歸納簡(jiǎn)單精要且為白話更為適用，成為風(fēng)水家之要典。由于楊公形氣理論外界公開(kāi)研讀，而被世人誤認(rèn)為楊公風(fēng)水是贛派，形勢(shì)派，巒頭派等。 二，最講究的是理氣，以易經(jīng)“河圖洛書(shū)”易理術(shù)數(shù)，陰陽(yáng)五行，先后天八卦，二十四山向，天干地支，六十花甲等生克變化應(yīng)用，結(jié)合山形水法同時(shí)并用，易理術(shù)數(shù)才是楊公真諦和精髓，堪稱國(guó)寶。三僚曾、廖二氏得其真訣，自成體系，秘不外傳，口授心傳已有四十余代。劉江東是楊公風(fēng)水學(xué)的筆錄者，只傳訣不著書(shū)。致使楊公真訣外界很少流傳，不為人知。經(jīng)過(guò)文化革命的動(dòng)亂和改革開(kāi)放，也有許多真訣流傳于外界，三僚也授徒傳道于至誠(chéng)弟子。楊公風(fēng)水的真諦，是三元地理理氣真訣，形氣與理氣配合并用，缺一不可，歷經(jīng)上元甲子，過(guò)中元甲子，轉(zhuǎn)下元甲子，其訣一百八十年輪轉(zhuǎn)三元不敗，永不重修！ 其真理的內(nèi)涵是陰陽(yáng)夫婦交媾大法，人類生存之基本原理，理氣真訣共分為三元頭、中、尾格十條，共三十條大功夫，和加上其他部分三元雜理巧妙應(yīng)用： 三元頭十大理氣 1， 三元河圖洛書(shū)陰陽(yáng)總綱 2， 三元正夫婦交媾法 3， 三元反夫婦交媾法 4， 三元先后天夫婦交媾法 5， 三元混合夫婦交媾法 6， 三元三八納夫婦交媾法 7， 三元顛倒夫婦交媾法 8， 三元大卦夫婦交媾法 9， 三元大卦總綱用法 10， 論三元大卦丁財(cái)貴秘訣 以上三元頭十條大理，是三元地理的入門(mén)功夫，又稱為家用功夫，用法按實(shí)地需求出發(fā)，靈活運(yùn)用配合。 論三元六大忌 1，論一卦同宮 2，論兩不相兼 3，論三人不同行 4，論四字同排(貧單絕) 5，論五雷打丁 6，論六字不排隊(duì) 其真訣是以三元總綱為基礎(chǔ)合理運(yùn)用，能正確判斷吉兇成敗之事，百驗(yàn)百準(zhǔn)。 三元地理九大斷章（走遍天下神斷） 1，楊公不登山 2，一盞燈 3，羊刃祿堂斷 4，流神空位斷 5，斜流穿房斷 6，子午斜流斷 7，走盤(pán)珠吉兇斷 8，劫曜斷 9，房份吉兇斷 其九大斷章是三元地理走遍天下打局面入門(mén)的最機(jī)要功夫，十分靈驗(yàn)，是楊公留傳最標(biāo)準(zhǔn)的斷章。掌握了三元頭十大功夫的真實(shí)應(yīng)用法，便可以辨別各派書(shū)中的真?zhèn)巍?/SPAN> 所謂三元地理，陰陽(yáng)為主用，五行定吉兇，亦可用以下秘訣來(lái)消納制化各種黃泉八煞，化煞為官吉用。 三元救貧黃泉訣 三元催官黃泉訣 三元黃泉八煞化解法 以上三條化解黃泉八煞真訣，每一條功夫是由八句詩(shī)歌組合，有分論法解法，并非市面書(shū)籍流行的那些口訣，差之毫厘，失之千里。 三元地理之理氣，是由淺到深，從入門(mén)到專用，步步推進(jìn)，再深入便到了正宗三元地理最精華之處——三元中十大功夫——十大雜理真訣 1，抽爻換象些子大法 1，日月合朔理 2，生入克入交媾法 2，水火不相射理 3，偏夫婦交媾法 3，水火既濟(jì)理 4，陰陽(yáng)比和夫婦法 4，六十四卦九星運(yùn) 5，中五合五合十妙用訣 5，論中火二星 6，化解羊刃祿堂秘訣 6，將星消峰訣 7，丁財(cái)貴些子法 7，河圖交媾理 8，抽爻換象些子九星運(yùn) 8，隔八相生理 9，些子數(shù)論丁多少訣 9，論七星打劫 10，三元流年分金秘訣 10，斗丙玄機(jī)訣 三元中十條大理是三元地理最機(jī)密的的功夫，為民造福最佳理氣，歷代明師成名之專用準(zhǔn)則。 論三元尾十大秘訣 1，三元總脈串珠理 2，坎離交媾秘訣 3，水火交媾秘訣 4，坎離水火中天過(guò)秘訣 5，三元文武開(kāi)科秘訣 6，三元老挨星秘訣 7，三元新挨星秘訣 8，三元父母挨星秘訣 9，三元君四位尋父母秘訣 10，三八丁城門(mén)秘訣 三元尾十大秘訣，是楊公風(fēng)水學(xué)三元地理高層功夫，其理訣高深莫測(cè)，用法奧妙無(wú)窮，要有非常術(shù)數(shù)易理之基礎(chǔ)，和天資悟性，更要有高人指點(diǎn)，還要從三元頭十大理氣，三元中十大功夫，三元尾十大秘訣，步步深入方能掌握其真正內(nèi)涵真諦。所以三元正宗地理與眾家地理不同，以三元理氣之秘旨，收山出煞，即是消山納水，配口消峰。方能達(dá)到趨吉避兇，丁財(cái)貴旺之目的。楊公為首徒曾文辿在興國(guó)三僚卜址定向建祠一棟，立辛山乙向兼戍辰，婁宿十一度甲子金線，后面申龍過(guò)脈，右邊來(lái)巳巽水，左邊走寅口，前有卯峰對(duì)朝，天井開(kāi)池放癸水，并留下了地論鉗記，何年生，何年貴，何年敗，先批后準(zhǔn)。歷經(jīng)宋元明清至今千余年之久，曾氏后裔千枝萬(wàn)葉，分布全國(guó)各地為數(shù)萬(wàn)丁之旺族，丁財(cái)貴應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確，其祠能合三元地理的十盤(pán)大理，也是楊公風(fēng)水考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 其理合1，三元大卦一盤(pán)成清 2，正夫婦交媾 3，反夫婦交媾 4，生入兙入些子法 5，陰陽(yáng)配夫婦法 6，串珠理 7，坎離交媾理 8，水火交媾理 9，中五立極理 10，三元三吉理 三，最關(guān)鍵的是做法，即是地理行業(yè)操作規(guī)范，已經(jīng)掌握楊公經(jīng)典精華的，能察形氣之真情，穴之變化，高低前后左右而能定局，用羅經(jīng)定位立向，結(jié)合三元各項(xiàng)大理，相山量水，宜山補(bǔ)向，格準(zhǔn)來(lái)龍，定好水口，形理相配得宜，陰陽(yáng)交媾成夫婦之妙用，即是風(fēng)水最佳操作方法。操作細(xì)節(jié)可見(jiàn)曾、廖、劉氏家族的《陰陽(yáng)全次剪裁》、《玄竅家寶》、《五星葬法》、《七十二形氣作法》、《二十八葬法》等。 四，最實(shí)用的是日課，書(shū)云；不得真龍得良辰，也應(yīng)富貴旺人丁，可見(jiàn)日課非常重要，古人云；初年禍福日時(shí)定，久后方知地有情。用課必須謹(jǐn)慎，按師秘傳口訣與經(jīng)驗(yàn)，要有真才實(shí)學(xué)才能選擇佳課，為民造福萬(wàn)無(wú)一失，最注意選課，只宜直中取，切莫曲中求，從根本意義來(lái)講避兇趨吉主樞，避開(kāi)兇神惡煞，選擇吉星福神。當(dāng)今選擇有斗首課，造命課，六壬奇門(mén)課，先后天吉兇明課等，都可綜合參考使用。 楊公三元吉課，是量祠堂、家宅、墳地之衰旺，家道之昌弱而用之，據(jù)人所需而作出的最佳選擇，官家百姓各有分格采用，對(duì)正位用課是三元地理之法寶，大課小用，小課大用亦誤人多矣！需知，陰陽(yáng)原有定理，禍福亦不差移，萬(wàn)般變化，師之掌中，不得真?zhèn)?，枉下苦功，學(xué)識(shí)浩如煙海，歷代名家都感吃力，而精要之處加以變化，參書(shū)萬(wàn)卷，不得真?zhèn)鳎耸悄韭牟淮┽樢?，前賢真?zhèn)鳎缘媒?jīng)歷而得法，此乃真才實(shí)學(xué)。 楊公正宗風(fēng)水學(xué)，已有數(shù)千年的歷史文化積淀，風(fēng)水經(jīng)典，獨(dú)樹(shù)一幟，尋龍?zhí)窖ǎ俦P(pán)堪址，與實(shí)踐理論，有久遠(yuǎn)魅力和當(dāng)今價(jià)值。盡管流派紛呈、支脈繁雜，但其理論還是不出楊公左右，斗轉(zhuǎn)星移，其局不變，中國(guó)風(fēng)水派別繁多，據(jù)稱細(xì)分其數(shù)數(shù)以百計(jì)之巨，主要還是包括在形勢(shì)，理氣，卦理三大類中的十幾個(gè)大的派別，楊公是中國(guó)風(fēng)水文化集大成者，是理論之源。 在這樣一個(gè)異派紛呈又急于實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的躁動(dòng)的風(fēng)水界，百花齊放百家爭(zhēng)鳴時(shí)代，所要做的是更全面更客觀冷靜的看待風(fēng)水問(wèn)題為好，求同的目標(biāo)下可以存異，大智高峰下應(yīng)留有求疑、存疑、釋疑的空間。這除了應(yīng)有的學(xué)理與學(xué)養(yǎng)外，應(yīng)摒棄浮躁，包容大度，共研共進(jìn)，共有共享，才能使楊公風(fēng)水學(xué)這一顆中國(guó)文化遺產(chǎn)中的明珠永放光彩。 |
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