古人到底是怎樣計(jì)時(shí)的時(shí)、更、鼓、點(diǎn)

時(shí):
1.干支計(jì)時(shí)法

     干支紀(jì)時(shí)制是中國(guó)傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。由于以“60”這個(gè)純粹的數(shù)為周期循環(huán)紀(jì)時(shí)，這個(gè)制度既不受天文學(xué)水平提高、歷法改進(jìn)的影響，又不因朝代更迭而中斷，不因國(guó)家分裂而混亂。中國(guó)歷史很長(zhǎng)，不同時(shí)期不同王朝的歷法（包括皇朝年號(hào)紀(jì)年法）變化紛紜，但干支循環(huán)卻始終不斷，各地一致。據(jù)考證，2700年以來，大約100萬個(gè)日子，干支紀(jì)日無一天中斷。所以說，干支紀(jì)時(shí)制度像一根線把各種歷法貫穿在一起，對(duì)我國(guó)歷史資料的完整性和連續(xù)性起了重要的作用。

 　　子時(shí)（夜１１、１２點(diǎn)）：據(jù)說老鼠是深夜里最活躍的動(dòng)物，所以子時(shí)屬鼠。 　　     丑時(shí)（后半夜１、２點(diǎn)）：據(jù)說牛是最早耕地的家畜，所以丑時(shí)屬牛。
 　　寅時(shí)（后半夜３、４點(diǎn)）：寅字解析為害怕的意思，古人最怕的動(dòng)物是老虎，所以寅時(shí)屬虎。
　　 卯時(shí)（早晨５、６點(diǎn)）：據(jù)說此時(shí)為“大陰”（即月亮）的時(shí)間，傳說月球中有玉兔，所以卯時(shí)就屬兔。
　　 辰時(shí)（早晨７、８點(diǎn)）：傳說此時(shí)是群龍行雨的時(shí)候，所以辰時(shí)屬龍。
 　　巳時(shí)（上午９、１０點(diǎn)）：據(jù)說蛇最愛在此時(shí)利用青草作掩護(hù)，所以巳時(shí)屬蛇。 　　   午時(shí)（上午１１、１２點(diǎn)）：午時(shí)陽氣到頂，陰氣始生，正是駿馬馳騁的時(shí)候，所以午時(shí)屬馬。
 　　未時(shí)（下午１、２點(diǎn)）：傳說羊在未時(shí)吃過的草，草根再生力很強(qiáng)，所以未時(shí)屬羊。 　　 申時(shí)（下午３、４點(diǎn)）：天快晚了，猴要呻叫，所以申時(shí)屬猴。
 　　酉時(shí)（下午５、６點(diǎn)）：此時(shí)正當(dāng)日沒月出之際，古有“太陽金雞”的傳說，所以酉時(shí)屬雞。
　　 戌時(shí)（晚７、８點(diǎn)）：夜的開始，犬守夜，所以戌時(shí)屬犬。
 　　亥時(shí)（晚９、１０點(diǎn)）：據(jù)說晚上９、１０點(diǎn)鐘天地最混沌，而豬愛睡覺，混沌不清，所以亥時(shí)就屬豬。 　

   　這種十二生肖的稱謂，由來已久，約定俗成，并沒有什么嚴(yán)格的科學(xué)根據(jù)。

　　天干地支次序表 　1.甲子  2.乙丑  3.丙寅  4.丁卯  5.戊辰   6.己巳  7.庚午  8.辛未  9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 　41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 　51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

2.十二時(shí)段計(jì)時(shí)法
    這種方法是把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)段，每個(gè)時(shí)段等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。各時(shí)段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定?！耙拱搿毕喈?dāng)于“子時(shí)”，就是23點(diǎn)至1點(diǎn)；“雞鳴”就是1點(diǎn)至3點(diǎn)；“平旦”就是3點(diǎn)至5點(diǎn)；“日出”就是5點(diǎn)至7點(diǎn)……依次類推。

更:
3.更點(diǎn)計(jì)時(shí)法
    這種計(jì)時(shí)法出現(xiàn)較晚，它是專用計(jì)夜間時(shí)間的。“更”與“點(diǎn)”是兩種計(jì)時(shí)單位。
先說“更”。古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。

    古代有報(bào)更又叫打更的計(jì)時(shí)法，把夜間分為五更：相當(dāng)于現(xiàn)代的19時(shí)到21時(shí)為一更，21時(shí)到23時(shí)為二更，23時(shí)到1時(shí)為三更，1時(shí)到3時(shí)為四更，3時(shí)到5時(shí)為五更。

鼓:
    古人報(bào)更使用擊鼓的方式，所以鼓就是更的代名詞。

點(diǎn)：古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí)，以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn)，所以一點(diǎn)合現(xiàn)在24分鐘。

    午時(shí)應(yīng)該在中午的十一點(diǎn)到一點(diǎn)之間，午時(shí)三刻應(yīng)該是在十一點(diǎn)44分左右。 午時(shí)三刻將近正午十二點(diǎn)，太陽正當(dāng)空，是地面上陰影最短的時(shí)候。此時(shí)，正是大氣、地表、云層等接收了太陽輻射，從而使周圍環(huán)境溫度大幅上升的時(shí)候。這在當(dāng)時(shí)人看來是一天當(dāng)中“陽氣”最盛的時(shí)候。中國(guó)古代一直認(rèn)為殺人是“陰事”，無論被殺的人是否罪有應(yīng)得，他的鬼魂總是會(huì)來糾纏作出判決的法官、監(jiān)斬的官員、行刑的劊子手等等和他被處死有關(guān)連的人員。所以在陽氣最盛的時(shí)候行刑，可以壓抑鬼魂不敢出現(xiàn)。這應(yīng)該是習(xí)慣上“午時(shí)三刻”行刑的最主要原因，所以在舊小說和戲文中才多出現(xiàn)“午時(shí)三刻”問斬的畫面和場(chǎng)景?！拔鐣r(shí)三刻”問斬犯人還有另一層意思。在“午時(shí)三刻”，人的精力最為蕭索，往往呈現(xiàn)昏昏欲睡的狀態(tài)，處于“伏枕”的邊緣，所以此刻處決犯人，犯人在被砍頭的瞬間，也許痛苦會(huì)減少很多。如此看來，選擇這樣的時(shí)間來處決犯人，也有一些體諒犯人的考慮，體現(xiàn)了古代嚴(yán)酷法治下尚存的一絲人道主義。