【兩河流域】失落的兩河文明1

茶香飄萬(wàn)里 2012-06-23

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失落的兩河文明

我個(gè)人對(duì)兩河文明、吉卜賽文化和猶太文化比較感興趣。以下為我自己搜集整理的關(guān)于巴比倫王國(guó)的一些資料，來(lái)自于一些書籍、期刊和互聯(lián)網(wǎng)。出處眾多，由于時(shí)間較長(zhǎng)而且我自己在整理過(guò)程中已經(jīng)把好多出處的資料整合到了一起，具體出處已經(jīng)無(wú)從考證了（有記錄的都在最后表明）。有的文字是從書籍中節(jié)選我自己手打的，有的是我自己翻譯的，所以如果有蟲子什么的，敬請(qǐng)見(jiàn)諒。

一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)，河流是人類文明的生命線，幼發(fā)拉底河和底格里斯河就像兩條生命之藤，伸展在荒涼的沙漠地區(qū)，孕育了人類最古老的文明。

由于巴比倫時(shí)期的輝煌成就，以及受考古發(fā)掘成果的局限，人們過(guò)去習(xí)慣吧這個(gè)古老的文明稱為“巴比倫文明”或“巴比倫——亞述文明”。事實(shí)上，考古發(fā)掘已經(jīng)正式，巴比倫文明是距今6000年到公元前500年兩河流域一系列城市文明的總稱。

整理的資料所闡述的主要是巴比倫亞述文明，期間部分涉及到一些蘇美爾人早前的文明。

標(biāo)注“注”或者綠色加粗字體為個(gè)人補(bǔ)充評(píng)論和吐槽，不是資料，敬請(qǐng)注意。

個(gè)人覺(jué)得比較有代表性或者重要的語(yǔ)句已經(jīng)用不同顏色標(biāo)出，此貼較長(zhǎng)，如果不習(xí)慣看那么多字，看看帶顏色的附近就可以了。

背景概述

巴比倫王國(guó)包括古巴比倫王國(guó)和新巴比倫王國(guó)（也稱迦勒底王國(guó)）。　

古巴比倫王國(guó)（Ancient Babylon）是美索不達(dá)米亞南部奴隸制城邦，大致在當(dāng)今的伊拉克共和國(guó)版圖內(nèi)，以巴比倫城為中心。公元前十九世紀(jì)中，阿摩利人滅掉蘇美爾人的烏爾第三王朝，建立了以巴比倫城為首都的巴比倫王國(guó)。王國(guó)先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前729年被亞述帝國(guó)吞并。古巴比倫與中國(guó)、古埃及、古印度一并稱為“四大文明古國(guó)”。古巴比倫狹義上指古巴比倫王國(guó)，廣義上指古巴比倫文明?！?

新巴比倫王國(guó)(Neo-Babylonian Empire,公元前626—539年）又稱迦勒底王國(guó)，大約處于古代美索不達(dá)米亞南部。古代西亞兩河流域奴隸制國(guó)家。系由居住在兩河流域南部的迦勒底人首領(lǐng)那波帕拉薩于公元前626年所建，公元前539年為波斯帝國(guó)滅亡。

文明的發(fā)祥地——西亞肥沃的新月地帶

新月地帶是西亞的古文化發(fā)源地。包括西北—東南走向的美索不達(dá)米亞，以及略作東北—西南走向的西亞裂谷帶中、北段。兩區(qū)相會(huì)于幼發(fā)拉底河中游以西地方，在地理分布上合成一新月形地帶，包括今伊拉克東北大半部、土耳其東南邊緣，敘利亞北部與西部，黎巴嫩、巴勒斯坦以及約旦西部。在此地帶內(nèi)，因灌溉水源豐富或降水較多，有利于農(nóng)、牧業(yè)與文化發(fā)展。與北面地形崎嶇的托羅斯山、扎格羅斯山，或與南面荒旱的阿拉伯高原相比，都顯得較為肥沃，故有此稱。具有五、六千年以上的歷史，著名古國(guó)有巴比倫、亞述與腓尼基等。

在狀似“廠”形的歐亞大陸的內(nèi)側(cè)拐角處，有一塊由山岳、沙漠和沼澤組成的地區(qū)。兩條大河——幼發(fā)拉底河和底格里斯河由西北向東南經(jīng)此縱貫而過(guò)，在山岳和沙漠的包圍中沖出一塊廣袤的平原。古希臘人把這里稱作“美索不達(dá)米亞”，意即兩河之間的地區(qū)，又名兩河流域。

兩河流域北接亞美尼亞高原（今土耳其境內(nèi)），南臨波斯灣，東與西伊朗山脈為界，西與敘利亞草原毗鄰，西南與阿拉伯沙漠接壤。地理上，它屬北非、西亞大干旱地區(qū)的一部分，其大部分地區(qū)干旱少雨。但兩河豐沛的水資源為農(nóng)作物生長(zhǎng)提供了便利的條件，該地區(qū)北部得名亞述，山岳重疊，多礦產(chǎn)、石材和木材。南部名為巴比倫尼亞，為沖擊平原，適于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，天然資源主要為黏土、蘆葦、椰棗和魚類，近代又發(fā)現(xiàn)了石油。與其北面、東面貧瘠的高原和西南面荒涼的沙漠相比，該地區(qū)相對(duì)更合適于人類生存。因此，兩河流域成為人類文明最早的生長(zhǎng)點(diǎn)之一。同時(shí)，該地區(qū)位處東西陸路交通要沖，生存條件又優(yōu)于周圍地區(qū)，誘使周邊居民頻繁涌入，使得兩河文明具有強(qiáng)烈的更替性和變異性。

兩河流域文明概述

兩河流域文明又稱美索不達(dá)米亞文明(Mesopotamia culture)，或兩河文明。是指在兩河流域間的新月沃土（底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平原）所發(fā)展出來(lái)的文明，是西亞最早的文明。主要由蘇美爾(Sumerian)、阿卡德、巴比倫、亞述等文明組成。

史前時(shí)期

耶莫文化（Jarmo Culture，前7000-6500年）這一遺址的重要性在於它顯示出世界上最初的農(nóng)業(yè)村落之一的輪廓。建造和重修房屋的遺跡大致形成十二道地層，出土有人工培植的小麥和大麥，以及馴養(yǎng)狗和山羊的證據(jù)。其馀出土的器物為燧石鐮刀，石磨，和陶器。這些器物代表了與新的食物生產(chǎn)方式相似的新技術(shù)。耶莫文化說(shuō)明美索不達(dá)米亞人們逐漸由游牧生活過(guò)渡到定居的農(nóng)耕生活。

哈蘇納文化（Hassuna Culture，前6500-6000年）哈蘇納文化代表分布在美索不達(dá)米亞北部一種相當(dāng)先進(jìn)的村落文化。代表哈蘇納時(shí)期特徵的是一個(gè)內(nèi)面帶波紋的橢圓大盤子。同時(shí)，哈蘇納文化也表示出人類已懂得從事農(nóng)業(yè)灌溉。

薩馬拉文化（Samarra Culture，前6000-5500年）薩馬拉文化的特徵是美麗的彩陶和泥磚造的房屋。薩馬拉文化層中還發(fā)現(xiàn)一些塑像與護(hù)身符，說(shuō)明了美索不達(dá)米亞人已有了宗教信仰與法術(shù)。從死者的殉葬品看來(lái)，美索不達(dá)米亞人也有了來(lái)世信仰。

哈拉夫文化（Halaf Culture，前5500-4500年）哈拉夫文化的特色是大型房屋建筑的進(jìn)步，說(shuō)明神廟已經(jīng)產(chǎn)生；街道的出現(xiàn)，說(shuō)明商業(yè)已經(jīng)開(kāi)始。新石器時(shí)代，美索不達(dá)米亞最精美的陶器出現(xiàn)在哈拉夫文化層中。

歐貝德文化（Ubaid Culture，前5000-3500年）前四期文化主要分布在美索不達(dá)米亞北部，唯有歐貝德文化先出現(xiàn)在南美索不達(dá)米亞，然后才逐漸傳向北美索不達(dá)米亞。歐貝德文化的特徵是石制平面印章（stamp-seals）和銅器的出現(xiàn)。人類大約在公元前第四千紀(jì)進(jìn)入銅石時(shí)代（Chalcolithic Age）。

其實(shí)還應(yīng)該有一個(gè)烏魯克文化（Uruk period 后面會(huì)提到），但是關(guān)于這個(gè)的文獻(xiàn)和資料我看到的好少，就不詳細(xì)列出來(lái)了。

蘇美爾王朝與亞述早期

蘇美爾早王朝

考古發(fā)掘已經(jīng)證明，兩河文明的最早創(chuàng)立者既不是巴比倫人也不是亞述人，而是更早的蘇美爾人。他們首創(chuàng)了文字體系、宗教和法律，建立了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)，被美索不達(dá)米亞帶入了文明時(shí)代。

大約在公元前4000年前后，蘇美爾人在兩河流域男子不建立了烏爾、埃利都（如圖所示）、拉伽什、烏魯克等城邦國(guó)家，創(chuàng)造了最早的城市文明。關(guān)于蘇美爾人有2個(gè)未接之謎：一個(gè)是蘇美爾語(yǔ)系的歸屬問(wèn)題，一個(gè)是蘇美爾人的來(lái)源問(wèn)題。

從考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得到的史料來(lái)看，從公元前2900年開(kāi)始，蘇美爾城邦進(jìn)入一個(gè)“諸國(guó)爭(zhēng)霸”的時(shí)代。比較大的城市有埃利都、基什、拉格什、烏魯克、烏爾和尼普爾。這些城市因水權(quán)、貿(mào)易道路和游牧民族的進(jìn)貢等事務(wù)進(jìn)行了幾乎一千年的、為時(shí)不斷的互相爭(zhēng)戰(zhàn)（注：整個(gè)兩河文明延續(xù)期間，城邦和游牧民族的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就沒(méi)聽(tīng)過(guò)。個(gè)人意見(jiàn)。）。考古已經(jīng)能大致勾勒出當(dāng)時(shí)的歷史情況，但是由于考古發(fā)現(xiàn)的史料有限，今天人們所知道的那段歷史可能仍然是當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的冰山一角而已。

基什被認(rèn)為曾經(jīng)是一個(gè)比較強(qiáng)大的城邦，因?yàn)楹髞?lái)許多蘇美爾君主甚至并沒(méi)有實(shí)際統(tǒng)治過(guò)基什，卻也自稱基什之王。（不過(guò)現(xiàn)在也有歷史學(xué)家認(rèn)為，這并不足以說(shuō)明基什曾經(jīng)稱霸，自稱基什之王可能有其他的比如宗教方面的原因）最早的可以驗(yàn)證是存在的國(guó)王就是基什國(guó)王恩美巴拉格西。

考古學(xué)家在拉格什發(fā)現(xiàn)了王室的銘文，使得今天的人們得以知道從公元前2500年到公元前2350年之間約一百五十年間的完整的拉格什國(guó)王列表，以及相關(guān)的史事，也使得拉格什成為蘇美爾各城邦中，今天的人們了解的唯一比較完整的城邦。

“約公元前2500年左右，拉格什強(qiáng)大起來(lái)，烏爾南什王時(shí)，拉格什在蘇美爾中稱霸，到了安那葉姆王和恩鐵美那王時(shí)，拉格什征服了不少地方，蘇美爾頗有統(tǒng)一的趨勢(shì)。后來(lái)，國(guó)王盧加爾安達(dá)因治國(guó)不善，引起了暴動(dòng)，一個(gè)名叫烏魯卡基那的人推翻了盧加爾安達(dá)的統(tǒng)治，在平民的擁護(hù)下，自己登上了王位，并進(jìn)行了已知人類歷史上第一次政治改革運(yùn)動(dòng)，試圖維護(hù)平民的利益。正當(dāng)拉格什內(nèi)亂之時(shí)，蘇美爾各國(guó)爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫馬王盧加爾扎克西征服拉格什，殺死烏魯卡基那。血屠全城。烏魯卡基那在位僅六年，他的改革也因此而廢棄?！?

溫馬的祭司國(guó)王盧加爾扎克西（Lugal-Zage-Si，公元前2259～公元前2235年）消滅拉格什的王朝，占領(lǐng)烏魯克，并將它作為他的首都，他自稱他的帝國(guó)從波斯灣一直蔓延到地中海。

但是閃族的阿卡德國(guó)王薩爾貢打敗了盧加爾扎克西，俘虜了他，而蘇美爾人城邦的歷史也就就此結(jié)束了。

亞述早期

亞述人是居住在兩河流域的北部（今伊拉克的摩蘇爾地區(qū)）的一支閃族人，或者更確切的說(shuō)是與非閃族人融合了的閃族人。在人種上有需索閃族人的特點(diǎn)：長(zhǎng)臉勾鼻，黑頭發(fā)，多胡須，皮膚黝黑。

而在美索不達(dá)米亞北部，亞述形成了以亞述城為中心的國(guó)家，開(kāi)始了早亞述時(shí)期（約公元前3000年代末至公元前2000年代中葉）。又稱阿淑爾城邦時(shí)期。　　

阿淑爾城邦的居民最初為印歐語(yǔ)系的胡里特人，后來(lái)塞姆語(yǔ)系的阿卡德人等進(jìn)入此地，他們逐漸與原有居民融合，形成亞述人。其語(yǔ)言為阿卡德語(yǔ)之亞述方言，文字為楔形文字。當(dāng)阿卡德王國(guó)與烏爾第三王朝強(qiáng)盛時(shí)，亞述受它統(tǒng)治。公元前2006年獲得獨(dú)立。

約公元前17世紀(jì)初，沙姆希·阿達(dá)德一世占領(lǐng)由阿卡德北部至地中海的廣大區(qū)域，自稱“天下之王”。亞述于沙姆希·阿達(dá)德一世在位時(shí)最強(qiáng)大，在馬里發(fā)掘的文書中記載其曾攻占馬里，其子也擔(dān)任了該城的統(tǒng)治者，小亞細(xì)亞?wèn)|部也曾被亞述征服，沙姆?！ぐ⑦_(dá)德一世襲用阿卡德國(guó)王的稱號(hào)，然沙姆希·阿達(dá)德一世死后，亞述衰落，亞述先后淪為古巴比倫王國(guó)和米坦尼王國(guó)（也稱米底王國(guó)）之藩屬。直至公元前15世紀(jì)末葉，才又強(qiáng)大起來(lái)，進(jìn)入中亞述時(shí)期。

阿卡德王國(guó)時(shí)期（含拉格什復(fù)興時(shí)期）

注：也有說(shuō)法是把拉格什復(fù)興時(shí)期獨(dú)立出去（比如百度百科就是用了這個(gè)說(shuō)法），但是我個(gè)人習(xí)慣把這兩個(gè)時(shí)期放到一起。因?yàn)殡m然阿卡德后期中央集權(quán)崩潰而城邦崛起，但是蘇美爾崛起的城邦還不足以稱為一個(gè)王朝。無(wú)論拉格什多么的強(qiáng)大，都是一方霸主而不是王者。此外還有一個(gè)依據(jù)是雖然文物能夠證明當(dāng)時(shí)拉格什的強(qiáng)大但是極具參考價(jià)值的古文獻(xiàn)《蘇美爾王表》完全沒(méi)有認(rèn)可拉格什的地位，這個(gè)在后面《蘇美爾王表》中我會(huì)標(biāo)出具體位置。三國(guó)爭(zhēng)霸漢家天下，我個(gè)人的理解二者類似。（以上個(gè)人意見(jiàn)，僅供參考）

在美索不達(dá)米亞文明中阿卡德人占有重要的地位，阿卡德人屬于閃米特人的一支，并非蘇美爾人。他們?cè)?jīng)統(tǒng)一了兩河流域，開(kāi)創(chuàng)了閃米特人成為兩河流域主導(dǎo)民族的歷史。

薩爾貢（Sargon）公元前24世紀(jì)阿卡德帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者，杰出的軍事統(tǒng)帥。他出生于兩河流域的基什城邦，是閃米特人的私生子，其母親地位低下。但是薩爾貢本人確實(shí)閃米特民族歷史上第一位杰出的領(lǐng)袖。約在公元前2371年阿卡德王薩爾貢統(tǒng)一了蘇美爾地區(qū)，建立了君主制的集權(quán)國(guó)家，定都阿卡德（即后來(lái)的巴比倫城），蘇美爾城邦時(shí)代宣告結(jié)束。（薩爾貢的人生，就是一個(gè)可以寫成小說(shuō)的傳奇。）

阿卡德王國(guó)后期，中央集權(quán)已經(jīng)趨于崩潰，而不少蘇美爾城邦就已經(jīng)開(kāi)始復(fù)興。而阿卡德被蠻族庫(kù)提人（Gutium）所消滅，庫(kù)提人統(tǒng)治時(shí)期，拉格什的地位有些特殊?？赡茉谶@時(shí)，拉格什又走向一種半獨(dú)立狀態(tài)，從而開(kāi)始了拉格什第二王朝。

拉格什第二王朝的強(qiáng)大是從烏爾巴巴統(tǒng)治時(shí)開(kāi)始，到古地亞統(tǒng)治時(shí)期呈現(xiàn)了一種極大的繁榮。但是同時(shí)，庫(kù)提人似乎仍然是的野蠻的外來(lái)統(tǒng)治者，直到烏魯克的烏圖赫加爾打敗并驅(qū)逐了庫(kù)提人，恢復(fù)了蘇美爾人的統(tǒng)治，而后烏爾第三王朝建立，公元前2110年，拉格什的末代國(guó)王納馬哈尼被打敗，拉格什成為烏爾第三王朝統(tǒng)治下的一個(gè)城市。此后拉格什就不再重要，最終淪為廢墟。

烏爾第三王朝時(shí)期

烏爾第三王朝又稱為烏爾帝國(guó)，在阿卡德王國(guó)幾世紀(jì)后興起。烏爾納姆(Ur-Nammu)在約前2113年建立烏爾第三王朝，在位期間統(tǒng)一美索不達(dá)米亞南部諸城邦，建立起了強(qiáng)大的集權(quán)王朝。在《蘇美爾王表》上，“天賦王權(quán)”第三次轉(zhuǎn)移到了烏爾城，因此后世稱為“烏爾第三王朝”。由于蘇美爾人經(jīng)歷的阿卡德王國(guó)和庫(kù)提人統(tǒng)治之后，再次掌握美索不達(dá)米亞政權(quán)，烏爾第三王朝又被稱為“蘇美爾復(fù)興”。約前2006年，被埃蘭人所滅。

古巴比倫王國(guó)玉中亞述時(shí)期

美索不達(dá)米亞南部：古巴比倫王國(guó)

古巴比倫王國(guó)又稱第一巴比倫帝國(guó)。它的崛起標(biāo)志著美索不達(dá)米亞文明進(jìn)入了第二個(gè)重要階段。

巴比倫最初不過(guò)是幼發(fā)拉底河邊一個(gè)不知名的小城市，后以此為中心南征北戰(zhàn)，最終建立了一個(gè)強(qiáng)大的巴比倫帝國(guó)。巴比倫人繼承了蘇美爾人和阿卡的人的文明成果并發(fā)明成果并發(fā)揚(yáng)光大，把美索不達(dá)米亞文明發(fā)展到了頂峰。最具有代表性的人物就是漢莫拉比。漢莫拉比死后，帝國(guó)就瓦解了。王國(guó)先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前729年終于被亞述帝國(guó)吞并。

美索不達(dá)米亞北部：中亞述時(shí)期

這段來(lái)自百度百科，用這段是最簡(jiǎn)單的史實(shí)敘述，百度引用的太具有代表性了。

公元前14世紀(jì)中葉，亞述王亞述烏巴利特一世（約前1365～前1330）擊敗米坦尼，建立強(qiáng)大的亞述帝國(guó)，史稱古亞述帝國(guó)。此后亞述統(tǒng)治者采用亞述王的稱號(hào)，并繼續(xù)向外擴(kuò)張，擊敗喀西特巴比倫，并將米坦尼的領(lǐng)土降為行省，尼努爾塔一世（約前1294～約前1208）擊敗赫梯帝國(guó)和巴比倫，占領(lǐng)整個(gè)兩河流域，并把首都從阿淑爾遷往圖庫(kù)爾蒂-尼努爾塔鎮(zhèn)。此后，亞述還有過(guò)幾個(gè)首都，但阿淑爾城仍然是帝國(guó)宗教中心，在政治生活中起重大作用。中亞述時(shí)期，政體已過(guò)渡向君主專制，中央集權(quán)加強(qiáng)，名年官和長(zhǎng)老會(huì)議只具形式，專屬于國(guó)王的官吏已經(jīng)產(chǎn)生。國(guó)家常備軍已存在，其來(lái)源主要是自由民。社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)是大土地所有者和商人高利貸者大奴隸主階級(jí)。奴隸階級(jí)除戰(zhàn)俘和外地買來(lái)的奴隸外，還存在債務(wù)奴隸。經(jīng)過(guò)短暫的衰敗，至提格拉·帕拉薩一世（約公元前1115～約前1077在位）時(shí)亞述國(guó)勢(shì)復(fù)興。公元前11世紀(jì)末，在阿拉米人遷徙浪潮打擊下，再度衰落。

亞述帝國(guó)

亞述人最大的特點(diǎn)是比其他游牧民族更從商無(wú)力，梗系好窮兵黷武。美國(guó)文化史教授伯恩斯說(shuō)：

亞述人是一支出色的武士民族，這不是因?yàn)樗麄冊(cè)诜N族上不同于所有其他的閃族人，而是由于他們自己的環(huán)境有特殊條件。他們的國(guó)土資源有限，又經(jīng)常受到周圍敵對(duì)民族的威脅，這就養(yǎng)成了他們好戰(zhàn)的習(xí)性和侵略的野心。

公元前1000年代前期，外無(wú)無(wú)強(qiáng)敵，內(nèi)部穩(wěn)定，亞述帝國(guó)開(kāi)始了快速的發(fā)展。從公元前10世紀(jì)末葉起，亞述經(jīng)過(guò)兩個(gè)多世紀(jì)連續(xù)不斷的征戰(zhàn)，建立起一個(gè)橫跨西亞北非的帝國(guó)，將兩河流域南部及埃及兩大文明置于自己的統(tǒng)治之下。

上圖為亞述巴尼拔時(shí)期的亞述帝國(guó)（公元前668－626年）

公元前626年，巴比倫尼亞宣告獨(dú)立，由亞述派去駐守該地的迦勒底貴族那波帕拉沙爾自立為王，建立新巴比倫王國(guó)，并與伊朗高原西北、同受亞述統(tǒng)治的米底人結(jié)成同盟，于公元前612年攻陷亞述首都尼尼微，亞述帝國(guó)覆亡，遺產(chǎn)被新巴比倫王國(guó)及米底瓜分。

注：亞述帝國(guó)是一個(gè)擁有極其強(qiáng)大的軍事實(shí)力的國(guó)家，但也正因?yàn)樵谲娛律系倪^(guò)于側(cè)重而埋下了亡國(guó)的種子。其實(shí)亞述帝國(guó)和我國(guó)的元朝甚至是現(xiàn)代的前蘇聯(lián)都是有一定的可比性的。忽然覺(jué)得無(wú)論文明如何進(jìn)步，受地理環(huán)境所限而產(chǎn)生的對(duì)武力的追求是不是已經(jīng)成為了人的一種本能或者說(shuō)是原罪哪？（以上個(gè)人意見(jiàn)，僅供參考）

新巴比倫王國(guó)

新巴比倫王國(guó)（前626年－前539年），由迦勒底人所建，大約處于古代美索不達(dá)米亞南部。公元前626年建立，在尼布甲尼撒二世統(tǒng)治時(shí)國(guó)勢(shì)達(dá)到鼎峰，最后在公元前539年被波斯人消滅。

迦勒底人走向了美索不達(dá)米亞文明第三個(gè)也是最后一個(gè)樂(lè)章。公寓前7世紀(jì)末，西部沙漠的又一直閃族人遷入巴比倫，他們就是迦勒底人。公元前626年，他們的首領(lǐng)波怕拉薩爾在巴比倫自立為王，建立了迦勒底王朝，史稱巴比倫王朝，。在滅亡了北部的亞述帝國(guó)后，新巴比倫王國(guó)占領(lǐng)了兩河流域南部、敘利亞和巴勒斯坦等地，國(guó)勢(shì)極盛一時(shí)。

公元前689年，巴比倫王國(guó)被亞述所滅。公元前605年新巴比倫王國(guó)滅掉了亞述。后來(lái)，神廟祭師集團(tuán)當(dāng)權(quán)。公元前538年，斯國(guó)王居魯士推翻了新巴比倫王國(guó)，兩河流域并入了波斯帝國(guó)的版圖。隨著波斯人的到來(lái)，古代兩河文明走完了它3500年的歷程，作為一個(gè)獨(dú)立的整體便告結(jié)束。

波斯帝國(guó)與羅馬帝國(guó)

理論上說(shuō)，從波斯帝國(guó)開(kāi)始就不屬于美索不達(dá)米亞文明了，所以這里就不多做介紹。

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來(lái)自：茶香飄萬(wàn)里 > 《文明和文化》

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