趙幼斌談?wù)摵螢椤罢催B粘隨”

興安書館 2012-06-15

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　　“沾粘連隨”也寫作“粘連黏隨”，是太極拳最基本的技術(shù)勁法和基礎(chǔ)功夫，不僅在推手中得以充分的訓(xùn)練和運(yùn)用，在套路練習(xí)中，“沾粘連隨”的意念和勁感也無時無處不在指導(dǎo)著自身內(nèi)在和外在的運(yùn)動狀態(tài)。
　　
　　“沾粘連隨”在技術(shù)上最主要的作用是在膠著（推手）狀態(tài)中能隨時隨地摸住對方的底，又隨時隨地協(xié)調(diào)自身變化適應(yīng)的姿態(tài)，從而達(dá)到知己知彼、掌握主動、見機(jī)而為、牽動四兩、以巧制勝的目的。在散手較技中，感應(yīng)對方變化，采取敵進(jìn)我退、敵退我進(jìn)、騰挪閃展、避實就虛、見隙而入、化打結(jié)臺、節(jié)約體能而克敵制勝的戰(zhàn)技方法，就是“沾粘連隨”技術(shù)理念的體現(xiàn)。這個概念，在不同的武術(shù)拳種都具有這種技術(shù)內(nèi)核，這是由武術(shù)技能的本質(zhì)所決定，只是太極拳將“沾粘連隨”提升到一個武學(xué)的理論高度，突顯了“沾粘連隨”是太極拳的一個運(yùn)動原則，強(qiáng)化了太極拳“沾粘連隨”的運(yùn)用功能，因而形成了太極拳獨到的運(yùn)動特點、特色，從而區(qū)別于其他武術(shù)拳種而獨樹一枝。
　　
　　“沾粘連隨”四字具體作用和勁感是什么？拳論上有個解釋沾者，提上拔高之謂也：粘者，留戀繾綣之謂也：連者，舍己無離之謂也；隨者，彼走此應(yīng)之謂也?！逼浠竞x是“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘”?！罢础庇惺仗嶂?，將來勁引拔，使對方重心浮動，失其平衡：“粘”有聽拿之意，既不發(fā)勁，也不脫離，使對方走也不得勁，抗也不得勁；“連”，舍己從人，可于退化中牽動其根而仆：“隨”，彼走我進(jìn)，可于前進(jìn)中不等對方勢順逼其出局。此為知覺運(yùn)動，須細(xì)心體察，經(jīng)久磨練。
　　
　　與“沾粘連隨”相反的是“頂匾丟抗”弊病?！绊斦?，出頭之謂也；匾者，不及之謂也：丟者，離開之謂也；抗者，太過之謂也。”若是這樣，我處處被動，為人所制。因此這正、反四字，對推手、對懂勁、對松柔、對健身、對練好拳架都有著直接的指導(dǎo)意義。
　　
　　要做到“沾粘連隨”懂勁的感覺，必須先存“舍己從人”的心態(tài)，在心理上做到松、空、容的虛凈狀態(tài)；在肢體上．筋、骨、皮、肉、毛（汗毛）做到最大限度的松弛，能松透則能機(jī)靈、能沉重、能沾粘連隨。無論是推手、練拳架，均需如此?！皰?A class=relatedlink href="http://www./thread-174-1.html" target=_blank>捋擠按須認(rèn)真，上下相隨人難進(jìn)。任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。引進(jìn)落空合即出，粘連黏隨不丟頂?！边@是王宗岳的一首《打手歌》，描述了這種運(yùn)動狀態(tài)的技術(shù)方法。這里的“不丟頂”，可理解為是對“粘連黏隨”進(jìn)一步說明：注意不要丟了手、不要頂了勁。但從另一個角度看，是否還可理解為：在這種運(yùn)動狀態(tài)和技術(shù)方法運(yùn)用中，還要始終留意“頂頭懸”和“不離腰頂”之要法呢？值得我們推敲。