[1] 艾薩克·牛頓爵士，FRS（Sir Isaac Newton，1643年1月4日－1727年3月31日）儒略歷：1642年12月25日－1727年3月20日）是一位英格蘭物理學家、數(shù)學家、天文學家、自然哲學家和煉金術(shù)士。他在1687年發(fā)表的論文《自然哲學的數(shù)學原理》里，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此后三個世紀里物理世界的科學觀點，并成為現(xiàn)代工程學的基礎(chǔ)。他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支持，并推動了科學革命。

在力學上，牛頓闡明了動量和角動量守恒的原理。在光學上，他發(fā)明了反射式望遠鏡，并基于對三棱鏡將白光發(fā)散成可見光譜的觀察，發(fā)展出了顏色理論。他還系統(tǒng)地表述了冷卻定律，并研究了音速。

在數(shù)學上，牛頓與戈特弗里德·萊布尼茨分享了發(fā)展出微積分學的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了“牛頓法”以趨近函數(shù)的零點，并為冪級數(shù)的研究作出了貢獻。

[2] 查爾斯·羅伯特·達爾文，FRS（Charles Robert Darwin，1809年2月12日－1882年4月19日），英國生物學家、博物學家，達爾文早期因地質(zhì)學研究而著名，而后又提出科學證據(jù)，證明所有生物物種是由少數(shù)共同祖先，經(jīng)過長時間的自然選擇過程后演化而成。到了1930年代，達爾文的理論成為對演化機制的主要詮釋，并成為現(xiàn)代演化思想的基礎(chǔ)，在科學上可對生物多樣性進行一致且合理的解釋，是現(xiàn)今生物學的基石。

在愛丁堡大學研讀醫(yī)學期間，達爾文對自然史逐漸產(chǎn)生興趣。而他后來又到劍橋大學學習神學。達爾文在參與了貝格爾號的五年航行之后，成為了一位地質(zhì)學家。他進行觀察并提出理論來支持查理斯·萊爾的均變思想?；赜笏霭娴摹?SPAN lang=EN-US>貝格爾號航行之旅》，使其成為著名作家。由于在航行期間對所見生物與化石的地理分布感到困惑，達爾文開始對物種轉(zhuǎn)變進行研究，并且在1838年得出了他的自然選擇理論。由于這類思想在當時被視為異端，因此達爾文剛開始只對親近的朋友透露這些想法，并持續(xù)進行進一步的研究，以應(yīng)付可能遭遇的反對。到了1858年，華萊士寄給他一篇含有相似理論的論文，促使達爾文決定與其共同發(fā)表這項理論。

1859年出版的《物種起源》，使起源于共同祖先的演化，成為對自然界多樣性的一項重要科學解釋。之后達爾文《人類與動物的情感表達》以及《人類由來與性擇》中，闡釋人類的演化與性選擇的作用。他也針對植物研究，發(fā)表了一系列的書籍，在最后一本著作中，達爾文討論了蚯蚓對土壤的影響。為了表彰他杰出成就，達爾文死后安葬于牛頓與約翰·赫歇爾的墓旁，地處在英國倫敦的西敏寺。

[3] 伊曼努爾·康德（Immanuel Kant，1724年4月22日－1804年2月12日）德國哲學家，德國古典哲學創(chuàng)始人。他被認為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最后一位主要哲學家。

康德哲學理論的一個基本出發(fā)點是，認為將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為知識的理性（即“范疇”）是人與生俱來的，沒有先天的范疇我們就無法理解世界。他的這個理論結(jié)合了英國經(jīng)驗主義與歐陸的理性主義，對德國唯心主義與浪漫主義影響深遠。康德的道德哲學理論也十分著名。此外他還曾針對太陽系的形成提出第一個現(xiàn)代的理論解釋，即康德-拉普拉斯假設(shè)。