胡楊系列                                             

 夢(mèng)駝鈴

 生命之歌調(diào)

 大漠長(zhǎng)風(fēng)

 胡楊頌

 大漠魂

   金秋系列                                             

 金秋1

 金秋神韻

秋深意濃 

樺林迎霞 

勝似春光1

 萬(wàn)籟金秋

 萬(wàn)籟金秋九月

 牧秋圖

金秋情 

 蘆蕩秋歌調(diào)

 金秋萬(wàn)籟

 紅柳艷陽(yáng)

   山水系列                                             

春雨又催枝頭

 春水伴吾思遠(yuǎn)方

 童年的記憶
 

 萬(wàn)山紅遍調(diào)

 萬(wàn)壑松風(fēng)圖

 中華魂

 天山行圖

 天山行

 草原牧歌

 泉源萬(wàn)斜自飛流

   花鳥(niǎo)系列                                             

春韻

 待到山花爛漫時(shí)

 吉祥富貴

荷塘雙鷺

悅目紫中貴

 醉春圖

 南國(guó)春月夜

荷塘清風(fēng) 

 清塘麗影

 風(fēng)搖虬柯空中移-花擺明珠香露滴

悠然自得

風(fēng)搖虬柯空中移，花搖明珠香露滴 

春酣

 國(guó)色天香

富貴吉祥 

古韻天香 

 沉香庭畔看新花

（李梨根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料編輯收藏）

 當(dāng)我看到畫(huà)家魏馳卓的作品時(shí)，眼前豁然明朗。

他的作品融匯東、西，風(fēng)格獨(dú)特，自成一體，你很難用傳統(tǒng)的理念將它歸門(mén)類(lèi)別。美的至高法則則是畫(huà)家的追求。當(dāng)你讀懂魏馳卓的作品時(shí)，你會(huì)感到，那日月的交替，四季的更疊，正在悄悄喚醒你內(nèi)心深處的渴望和孩提時(shí)代純真的向往，大自然蓬勃的生機(jī)所蘊(yùn)含的神秘的東方文化，正展示著自然美的無(wú)限和博大，他那極盡渲染的裝飾手段和寫(xiě)實(shí)主義手法，正交匯成洋溢著生命力的藝術(shù)詩(shī)章，向你傾訴著一個(gè)藝術(shù)家真誠(chéng)執(zhí)著的追求和偉大的夢(mèng)想。

讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)、一起來(lái)欣賞。美的法則屬于歷史、屬于未來(lái)、屬于民族、屬于世界。

                                                                     ——石齊

 何為書(shū)畫(huà)家？非指于此日夕侵潤(rùn)，技藝嫻熟者也。否則，同小時(shí)為謀生計(jì)，便學(xué)補(bǔ)鞋，磨豆腐并終老于此者有何不同？此類(lèi)人可以為匠，卻斷不可為家的。一位小提琴家曾說(shuō)，技藝達(dá)到一定水平，僅憑琴藝是很難區(qū)分一流和二流的。信然。匠和家，家和大家，最后拼的不是技藝，而是境界。于書(shū)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，有技藝者未必有境界，有境界者則必定有技藝。

從事書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的人何止十萬(wàn)八萬(wàn)，稱(chēng)得上有境界者寥寥，包括有些所謂名家。我之欣賞馳卓先生的畫(huà)，正是因?yàn)樗漠?huà)是有境界的畫(huà)。畫(huà)有了境界便有了靈魂，便是好畫(huà)。

何謂好山？鐘靈毓秀；何謂好水？清心潤(rùn)日；何謂好文？出神入化；何謂好畫(huà)？動(dòng)情怡性。

馳卓先生正是這樣一位能畫(huà)出好畫(huà)的畫(huà)家。

                                                ——汪國(guó)真

本篇編輯中得到了網(wǎng)友紅蜻蜓的指導(dǎo)和協(xié)助，特致謝意。      ——李梨