愛(ài)若不是永恒，世界上便沒(méi)有了永恒。

時(shí)序變遷地世界里，大陸化為滄海，高山夷為平地，歲月流逝，人員更迭，一切都短暫無(wú)常。唯有愛(ài)讓人“雙手握無(wú)限，剎那成永恒”。佛教說(shuō)：“諸行無(wú)常、諸法無(wú)我，涅盤(pán)空寂”，但莊嚴(yán)凈土卻是“慈悲喜舍”；孔子說(shuō)：“修身齊家治國(guó)平天下，而不朽的圣人，心中所存的是“仁愛(ài)”；耶穌說(shuō)：“天國(guó)將要到來(lái)”，那天國(guó)便是“愛(ài)人如己”。

人的生日應(yīng)該有兩個(gè)，一個(gè)是他出生的時(shí)候，另一個(gè)則是他領(lǐng)悟愛(ài)的時(shí)候，因?yàn)閻?ài)就是真理，愛(ài)就是永恒，愛(ài)就是上帝。

愛(ài)是永恒，因?yàn)閻?ài)中包含著無(wú)上的真理。欲望在獸性中得到實(shí)現(xiàn)，科學(xué)在理智中得到實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)在情感中得到實(shí)現(xiàn)，唯有愛(ài)在永恒中才能找到自己。

欲望不能得到愛(ài)，畢竟感官的快樂(lè)，和靈魂的幸福相差甚遠(yuǎn)；理智不能闡釋愛(ài)，即使再完美的邏輯也無(wú)法理解愛(ài)，邏輯只是思想的碎片，而愛(ài)卻是完美的整體；情感也不能展現(xiàn)愛(ài)，情感波瀾起伏、飄忽不定，而愛(ài)卻是平和、深沉與寧?kù)o。惟有在靈魂中能聞到愛(ài)的氣息，當(dāng)愛(ài)降臨的時(shí)候，她使自身的得到圓滿，同時(shí)也讓欲望、情感、理智成為和諧的樂(lè)曲，帶來(lái)完美的秩序。

沒(méi)有愛(ài)的世界，并非充滿恨，亦不是孤獨(dú)，恨畢竟有愛(ài)的影子，孤獨(dú)畢竟有愛(ài)的渴望。愛(ài)的反面是冷漠，這冷漠與地獄無(wú)異，人會(huì)在那懷疑的沙漠中淪為的冷血?jiǎng)游?，靈魂會(huì)帶著哀號(hào)的聲音干枯而死。

如果你想追求愛(ài)，那么先去豐滿的你的人格，充盈你的靈魂吧！在深刻覺(jué)醒中，愛(ài)將充滿你，那時(shí)生活變的很簡(jiǎn)單，世界中充滿了你愛(ài)做的事，身邊是你所愛(ài)的人，你的心則被永恒的愛(ài)所照耀。