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“學(xué)高為師,身正為范”

 楊浩886 2012-05-24

                “學(xué)高為師,身正為范”

                                  ——— 師德學(xué)習(xí)有感

    道德,是一個(gè)社會(huì)推崇的基本行為規(guī)范,它體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的主流價(jià)值取向。每一個(gè)行業(yè)都有自己的行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),即職業(yè)道德。教師職業(yè)也有自己的職業(yè)道德,這就是師德。每一個(gè)從事教育職業(yè)的人,都要嚴(yán)格遵守師德,用師德要求規(guī)范自己的教育行為。

在我國(guó)有史記載的幾千年文化長(zhǎng)河中,教育行業(yè)中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)師德高尚的楷模。大教育家孔子以其“有教無(wú)類(lèi)”的無(wú)疆仁愛(ài),令后人“萬(wàn)世師表”,其教育思想影響中國(guó)幾千年,“澤被后世”;“清初三大儒”之一的王船山先生不為二臣的愛(ài)國(guó)氣節(jié),讓人敬重;國(guó)學(xué)大師季羨林老師治學(xué)八十載的不悔癡迷,讓人崇敬;李桂林夫婦駐守“天梯小學(xué)”二十載的不舍情緣,“感動(dòng)中國(guó)”;更有無(wú)數(shù)老師在危難生死關(guān)頭,以舍命救生的無(wú)言大愛(ài)詮釋了師愛(ài)的最高境界,讓我們的靈魂因他們而凈化,在心靈的最深處烙刻上了他們的名字……   

 師德在不同時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德也”,是兩千多年前《禮記》給教師職業(yè)道德定下的標(biāo)準(zhǔn);唐代韓愈的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,幾乎成了教師職責(zé)的最經(jīng)典定義;今天,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》用六句話概括出師德要義:愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六句話是歷史經(jīng)念的總結(jié),是21世紀(jì)對(duì)教育的要求,是社會(huì)主義主流價(jià)值觀在教育上的體現(xiàn)。

    在參加了學(xué)校組織的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)后,我們對(duì)師德有了很多新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)教師職業(yè)的理解提高了,從教心態(tài)端正了,我們的教育行為更規(guī)范了……在“愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”這六個(gè)方面中,我受益最大、最想說(shuō)的是“終身學(xué)習(xí)”(雖然我不敢說(shuō)自己其它幾方面都做得很好)。

   “終身學(xué)習(xí)”在教師職業(yè)道德中被放在最后,不能不說(shuō)是一個(gè)失誤。

    毋庸置疑,師德中“愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”極為重要。但我認(rèn)為,教師的知識(shí)水準(zhǔn)、教育藝術(shù)是更需要加以重視的從教條件。一個(gè)經(jīng)受了十幾年、幾十年道德教育的老師,還在念念不忘地說(shuō)“愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”,是否有點(diǎn)老生常談的味道?難道他們?cè)谶@五個(gè)方面還有問(wèn)題?客觀的答案是:絕大多數(shù)教師在“愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”是沒(méi)有多大問(wèn)題的。

    教師師德修養(yǎng)真正的大問(wèn)題在哪呢?在最后一條:“終身學(xué)習(xí)”。

現(xiàn)在,雖然每個(gè)教師都進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,但我們?nèi)钡倪€是學(xué)習(xí),我們?cè)趯W(xué)校讀書(shū)期間學(xué)到的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師要交給學(xué)生知識(shí)技能,當(dāng)然要具備這些知識(shí)技能。當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展日新月異,新知識(shí)、新思想不斷涌現(xiàn),要把這些“新”的東西交給學(xué)生,教師不能不學(xué)習(xí)。比如“互聯(lián)網(wǎng)背景下的語(yǔ)文教學(xué)”,就需要教師去學(xué)習(xí)這個(gè)新的思想,掌握相關(guān)的技能,指導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。學(xué)生個(gè)體的差異很大,興趣、愛(ài)好迥異,要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng),教育好這些有特長(zhǎng)的學(xué)生,教師也要在這些方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)。比如有的學(xué)生有藝體特長(zhǎng),我們就要有這方面的知識(shí)儲(chǔ)備,能給他們以具體的指導(dǎo)。而教師要提高自己的教育水平,形成獨(dú)特的教育風(fēng)格以至達(dá)到藝術(shù)的水準(zhǔn),也要不斷學(xué)習(xí)。

    現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢?多數(shù)教師在“終身學(xué)習(xí)”方面是不夠重視的。雖然我們也有“繼續(xù)教育”的制度、措施,也有考核,但多數(shù)教師是應(yīng)付了事,對(duì)自己的教育、教學(xué)并無(wú)實(shí)效。      

    反思我的繼續(xù)學(xué)習(xí)就是這樣。在其它方面的學(xué)習(xí)也很被動(dòng),不到非學(xué)不可的時(shí)候,是不去學(xué)習(xí)的。這二十多年來(lái),在教學(xué)方面真正的潛心學(xué)習(xí),可能只是在剛參加工作時(shí)吧。當(dāng)時(shí),剛從事語(yǔ)文教學(xué),疑難很多,為了把語(yǔ)文教好,買(mǎi)了很多書(shū),真的算刻苦地去學(xué)習(xí)了,收獲當(dāng)然也是很多的,比如對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思想及模式、語(yǔ)法、修辭、表現(xiàn)手法、各類(lèi)文體的教學(xué)、古文字詞的理解及翻譯、寫(xiě)作教學(xué)等都有很多心得?,F(xiàn)在想來(lái),這以后沒(méi)重視學(xué)習(xí),實(shí)在是制約了自己教育、教學(xué)能力的提高。

    教師的學(xué)習(xí)要因人而異,要根據(jù)自身的工作需要和自己教育、教學(xué)的弱項(xiàng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。工作不同,知識(shí)能力的要求是不同的。比如語(yǔ)文教師就要重點(diǎn)在“讀”和“寫(xiě)”上下工夫。每個(gè)人的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)不同,弱項(xiàng)也不同。我們要及時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)去補(bǔ)救自己的弱項(xiàng),提高自己的教育教學(xué)能力。首先要從思想上重視學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),不馬虎,不敷衍。然后是多途徑的學(xué)習(xí),比如與同行交流、探討,研讀相關(guān)書(shū)籍,進(jìn)行工作反思、撰寫(xiě)論文,積極參加教學(xué)研究活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)提高等。

最后,讓我們以一句耳熟能詳?shù)脑捁裁?,那就是“學(xué)高為師,身正為范”!讓我們以廣博的學(xué)識(shí)折服學(xué)生,無(wú)愧于老師這一光榮的職業(yè)。

                                         2012516

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