名人名言1

抽刀斷水cxm 2012-05-15

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只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

——喬叟

誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

——顯克微支

道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。

——庫(kù)申

美德對(duì)於每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)於每個(gè)人，都是惡。

——莎甫慈伯利

道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

——布夫勒

人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什麼？那就是愛國(guó)心。

——拿破侖

世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

——康德

道德的損害是良心的完全麻痺。

——芥川龍之介

道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。

——洛克

仁義為友，道德為師。

——史襄哉

對(duì)於道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

——西塞羅

人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。

——阿米爾

說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

——伊索

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

——宣永光

君子喻於義，小人喻於利。

——孔丘

把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。

——貝多芬

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。

——加爾多斯

無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。

——布萊希特

勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

——拉·喬乃尼奧裡

道德是自由的保衛(wèi)者。

——斯米茨

應(yīng)該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。

——德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

——?jiǎng)P洛夫

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

——契訶夫

如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。

——狄德羅

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

——盧梭

道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

——赫爾巴特

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。

——赫爾巴特

我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用於國(guó)家，也適用於個(gè)人。

——羅素

因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

——陶行知

道德教育成功的「秘訣」在於，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

——蘇霍姆林斯基

道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。

——蘇霍姆林斯基

沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。

——蘇霍姆林斯基

如果不去加強(qiáng)並發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。

——蘇霍姆林斯基

不懂得什麼是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。

——蘇霍姆林斯基

愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比！

——蘇霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易於接受道德的熏陶。

——蘇霍姆林斯基

道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。

——蘇霍姆林斯基

在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的範(fàn)疇，而且是道德的範(fàn)疇。勞動(dòng)最大的益處還在於道德和精神上的發(fā)展。

——馬卡連柯

勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人讚賞的道德理想。

——杜威

一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。

——裴斯泰洛齊

如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。

——烏申斯基

其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

——孔子

道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

——網(wǎng)絡(luò)收集

道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人。

——普盧塔克

誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

——富蘭克林

至誠(chéng)如神。

——《禮記·中庸》

忠誠(chéng)是人生的本色。

——《明儒學(xué)案》

惟天下之至誠(chéng)，為能化。

——《禮記·中庸》

誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

——《孟子·離婁上》

君子以言有物，而行有恆。

——《周易·家人》

君子以行言，小人以舌言。

——孔子

文以行為本，在先誠(chéng)其中?！秷?bào)袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。

——唐·柳宗元

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠(chéng)。

——唐·韓愈

人之操履無若誠(chéng)實(shí)?！端蚊佳孕袖洝凡俾模翰偈?。誠(chéng)實(shí)是人的最高品德。

——宋·朱熹

誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本?！度收f》實(shí)行並保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。

——宋·朱熹

思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本?！端臅ⅰっ献蛹ⅰ芬哉嬲\(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。

——宋·朱熹

金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣?！蹲x書錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。

——明·薛瑄

竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也?！稄?fù)賀耦庚中丞》竊：謙指?jìng)€(gè)人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在於真誠(chéng)。

——清·曾國(guó)藩

厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名?！豆胖{諺》有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

——清·杜文瀾

天不容偽?！冻敝蓓n文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。

——宋·蘇軾

汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正?！蹲泽稹啡耆羧拢耗闳绻堑赖峦昝?。汝，你。必忠必直：一定是忠誠(chéng)、耿直的人。全行：品行無瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

——唐·元結(jié)

君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪?！度钭印?君子在悠閒逸樂的時(shí)間裡考慮的是道義，小人在悠閒逸樂的時(shí)間裡想的卻是不正派的事。

——《阮子》

類君子之有道，入暗室而不欺?！段灮鹳x》類：類似，好像。道：正當(dāng)?shù)氖吕?。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。

——唐·駱賓王

蘭在幽林亦自芳。蘭：香草名。幽林：僻靜的山林。比喻人在獨(dú)處時(shí)也要保持高潔的品質(zhì)。

——唐·劉禹錫

一生之內(nèi)，當(dāng)無愧於人?！读簳じ咦嫒鮽鞲绞捜死怼?畢生都要無愧於人。

——《梁書·高祖三王傳附蕭人理》

人能克己身無患，事不欺心睡自安?！对狸?yáng)樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。

——元·馬致遠(yuǎn)

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