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[轉(zhuǎn)載]太極宗師楊澄甫(瞿世鏡)1,2,3,4

 弟朱三千 2012-05-13
一、大器晚成

太極宗師楊澄甫,字兆清,1883年生于北京,其祖父楊露禪、伯父楊班侯、父親楊健侯
均為太極名家。
澄甫公幼年隨父學(xué)拳。健侯公性情溫和,回憶早年練功之苦,對(duì)于愛子澄甫不忍管束過
嚴(yán)。澄甫公每日到拳場(chǎng)練功,拳劍刀槍、推手散手,雖然均合乎楊家祖?zhèn)饕?guī)矩,但并未
真正痛下苦功。1912年,澄甫29歲,在北京中山公園設(shè)立拳場(chǎng),公開傳授楊式太極拳劍
刀槍,只教架式,欲學(xué)大散手、粘劍粘桿,必需到楊府拳場(chǎng),健侯公在家中親自坐鎮(zhèn)。
健侯公思慮周密,布置得當(dāng),故澄甫公授拳一帆風(fēng)順。
1917年,健侯公臨終之前,老淚縱橫,痛責(zé)澄甫公曰:"你大哥隨伯父練拳,刻苦異常,
早已功成名就。你開門授徒,我在后面撐著?,F(xiàn)在我要走了,如有高手前來比試,你萬
一失手,楊家威名掃地。你不用功,楊家功夫失傳,真是不孝之極。我死不瞑目!"澄甫
公驚聞此言,痛徹心肺,垂淚叩首,發(fā)誓用功。
健侯公逝世之后,澄甫公閉門謝客,日夜苦練。此時(shí)澄甫公已34歲。健侯公有一位家道
實(shí)之門生,每月敬奉澄甫公束倏大洋30元,作為安家費(fèi)用。澄甫公以每月6元大洋工資,
雇用一名身強(qiáng)力壯大漢作為"柱子"。練拳者用木樁或石碑作為打擊目標(biāo),試驗(yàn)勁力,稱
"打樁"。例如,練大之靠勁,楊家老輩要練靠打木樁(九宮樁)或樹樁;練白臘桿之
粘勁,亦須每日在樹樁上左右反復(fù)刷勁。然而草木無情,唯有活人方能跳躍、躲閃、反
擊。以人為目標(biāo)試勁,乃打"活樁"。推手、散手之身法、步法,均合乎太極門內(nèi)之規(guī)格
。其他們派武師上門比試,決不會(huì)按太極門之規(guī)格出手。因此尚須打"活樁",在各種不
規(guī)范狀況下,以身軀之任意部位接勁,將人樁騰空放出。楊式太極之長(zhǎng)勁,雖然將人彈
放甚遠(yuǎn),但人樁決無內(nèi)傷之虞。一根白臘桿、一個(gè)人樁,陪伴澄甫公閉門苦練6年,反復(fù)
悟健侯公所授之內(nèi)功心法,終于內(nèi)勁通靈,可以隨手將人樁發(fā)放至2丈以外。
澄甫公心中尚未踏實(shí),因?yàn)槿藰懂吘共皇俏鋷煛.?dāng)時(shí)吳鑒泉先生在北京天壇授拳,門徒
眾多,乃德高望重之太極名家。澄甫公遂前往天壇找吳氏試手。吳氏得知澄甫公來訪,
趕緊走出茶室招呼:"三爺多時(shí)不見,有何指教?"澄甫公曰:"沒事。咱倆摩摩手。"
人一搭手,澄甫公順勢(shì)進(jìn)圈,用了一招楊式老架提手上勢(shì),手背貼在吳氏腹部,輕輕提
3下,吳順勢(shì)跳了3跳。楊吳本有同門之誼,又有眾多門徒在場(chǎng),故澄甫公點(diǎn)到為止,
并未發(fā)勁。吳氏柔化功夫極好,往年澄甫公與吳推手,往往無法將吳粘住,更不能將其
放出。如今一搭手即將吳粘住,澄甫公自知功夫長(zhǎng)進(jìn),今非昔比,遂放心開門授徒,此
時(shí)澄甫公已40歲矣(1923年)。
北京練武行家極多,聽說楊三爺重開山門,上門討教者絡(luò)繹不絕。澄甫公來者不拒,對(duì)
方莫不隨手跌出尋丈之外,甚至有人被澄甫公騰空擊出二、三丈遠(yuǎn),跌至楊府門外。路
人、圍觀者嘖嘖稱奇。于是澄甫公名聲大噪。登門比武者只有兩人與澄甫公未分高下。
其中之一是河北香縣人張策(1859---1935),字秀林,乃通臂拳名家,人稱"臂圣",外
號(hào)"張大辮子"。辛亥革命后,張仍保留辮,與人交手之時(shí),他一搖頭,辮子飛到對(duì)手眼
前。對(duì)方一眨眼,即被擊出。另一位是形意、八卦名家孫福全(1861---1932),字祿堂
,河北完縣人。孫先生瘦小輕靈,有"活猴"之美譽(yù)。露禪公與董海川比武之后,義結(jié)金
蘭。澄甫公亦在比武之后,與張秀林、孫祿堂結(jié)義,成為換貼兄弟。此三人乃當(dāng)時(shí)北京
武術(shù)界之魁首也。 

[轉(zhuǎn)載]太極宗師楊澄甫(瞿世鏡)二 



二、武功蓋世
有人學(xué)了一套太極拳養(yǎng)生拳架,認(rèn)為只要苦練一番,即可成為名家。此乃誤解。楊家有
一整套嚴(yán)密訓(xùn)練方法。站樁須配合內(nèi)功心法,有無極樁、虛步樁、獨(dú)立樁之分。打樁須
往有彈性之樹干上試用按、擠、靠、肘各種勁法,并且用白臘桿往樹干上反復(fù)刷勁。澄
甫公之樁功基礎(chǔ)極好,金雞獨(dú)立穩(wěn)如泰山,推之不倒。曾與眾門徒游上海法國(guó)公園(現(xiàn)
稱復(fù)興公園),園內(nèi)之法國(guó)梧桐,樹干粗壯,時(shí)值深秋,樹葉枯黃。澄甫公往樹干上施
用靠勁,枯葉紛紛飄,令觀者咋舌。澄甫公勤練活樁,身上任何部位,均可將人擊出。
景華師曾隨澄甫公出門用早茶,路上有一大漢迎面走來,與澄甫公擦身而過,澄甫公只
覺得自己大腿與此人相觸,此人已騰空跌出尋丈之外。
澄甫公推手之時(shí),不用有形之擒拿手法,而是用意氣于無形之中,拿住對(duì)方勁路,大喝
一聲,將對(duì)方騰空放出,其發(fā)輕之猛,擊人之遠(yuǎn),無人能及。澄甫公善用丹田內(nèi)勁,發(fā)
勁必定出聲,但未必用"哼哈"二字,隨口說聲"好"或"去吧",對(duì)手即被拋出。澄甫公雖
然肥胖,但身法、步法變化極快。有一次,澄甫公與陳微明師伯在樓上推手,澄甫公突
然發(fā)勁,微明師伯如脫弦之箭,往窗口飛去,眾門徒大驚失色。只見澄甫公一個(gè)箭步往
前躥躍,順手拉住微明師伯足踝,大喝一聲:"回來!"師伯雙足落地,立于窗前,嚇得
面如土色。微明師伯道:"老師手太重,學(xué)生受不起,可否打輕點(diǎn)?"澄甫公伸出兩只食
指,粘住微明師伯腕、肘,澄甫公手指一沉,微明師伯即往后騰跳不已。澄甫公與振銘
師伯突發(fā)按勁,澄甫公右臂接勁,左手往右手掌心一拍,喝道:"找打!"振銘師伯即騰
空飛出。景華師與張玉站在2丈以外伸出手,振銘師伯跌在景華與張玉身上,3人一起摔
倒在地毯上。
澄甫公在杭州國(guó)術(shù)館任教務(wù)長(zhǎng)時(shí),一位少林拳師躲在走廊轉(zhuǎn)角后面,突然向澄甫公猛撲
。時(shí)值寒冬臘月,澄甫公雙手合攏于棉袍長(zhǎng)袖之內(nèi),手臂即在袍袖之內(nèi)輕輕一迎一送,
拳師跌出丈外,叩首謝罪。
澄甫公善于用劍。楊家所蓄之龍泉?jiǎng)?,往往?半開口",即劍刃不開口而劍尖開口,鋒
利無比,可剁穿銅錢。澄甫公劍法精妙,比試時(shí)不欲傷人,用竹劍點(diǎn)人手腕脈門,令對(duì)
方兵刃脫手。張秀林之刀法、槍法久享盛譽(yù),所用槍桿粗如童臂。一般武師抖白臘桿,
均為上擠下采。張秀林雙臂抱住大桿,用腰勁左右甩打,無人敢當(dāng)。張公與澄甫公閉門
切磋技藝,張公用大桿,澄甫公用竹劍。張以中平槍法出招,有翻江倒海之勢(shì)。澄甫公
大叫一聲:"大哥站穩(wěn)!"閃身進(jìn)步,劍隨身到,點(diǎn)中張公手腕,槍桿落地。澄甫公自謙
曰:"大哥年邁,身手稍緩,否則難以近身。"景華師與澄甫公對(duì)劍,手腕每每被其點(diǎn)中
。澄甫公教景華師劍法,將袖子(上海人俗稱"紋旦")皮數(shù)塊,懸掛于屋梁下不同高度與
角度,令景華師手執(zhí)寶劍,足踏九宮步,往復(fù)穿行,目光顧及任何一塊柚皮,即刻眼到
身到、身到劍到,刺穿柚皮。練到百發(fā)百中之后,將柚皮換成桔子,最后又換成銅錢大
小之金桔,如果仍能百發(fā)百中,則點(diǎn)人手腕脈門,好比探囊取物,易如反掌。除單練之
外,尚須對(duì)練黏劍、散劍,訓(xùn)練過程甚長(zhǎng),決非一朝一夕之功。
楊家太極槍素負(fù)盛名。因班侯公性躁勁猛,其母命其摘去槍頭,以免傷人,故楊家練槍
均用無槍頭之白臘桿。班侯公上陣對(duì)敵所用之鋼槍重37斤,竟然被班侯公練大抖槍時(shí)抖
斷,其太極內(nèi)勁,何等渾厚驚人!澄甫公所用之白臘桿,粗如酒杯,與對(duì)手練太極黏槍
之時(shí),兩桿緊貼,往復(fù)粘黏,毫無聲響,只聽得澄甫公猛喝一聲,對(duì)手即騰空躍出。澄
甫公門徒武匯川,身軀魁偉,體重200余斤。景華師曾觀看澄甫公與匯川師伯練習(xí)黏槍,
槍桿甫交,澄甫公出聲發(fā)勁,武師伯被騰空扔出3丈之遙,從堂屋跌出天井,將分隔堂屋
與天井之柳木隔柵撞得粉碎,武師伯倒地之時(shí),槍桿尚未脫手。余幼時(shí)聽景華師講述澄
甫公之槍技,心中竊以為凡人決無此等神力,老師必定有所夸大。80年代,我于上海愛
興公園結(jié)識(shí)吳鑒泉門人江長(zhǎng)風(fēng)老先生。據(jù)江先生云,當(dāng)年曾見澄甫公與武匯川表演太極
黏槍,楊公大喝一聲,將武擲出數(shù)丈之外,澄甫公仙逝之后,從未見此絕技。吳門長(zhǎng)于
柔化,無人有此猛勁。江老先生并非楊門弟子,對(duì)楊公決無溢美之意。于是我深信景華
師當(dāng)年所言不虛。澄甫公之槍法,不僅在太極門中赫赫有名,并且受到其他們派拳師高
度贊賞。查拳名家楊洪修、馬金鏢所創(chuàng)之"十二路棍點(diǎn)子",就吸收了澄甫公四粘槍、四
散槍部分技法。
澄甫公雖然繼承了楊家拳、劍、刀、槍、大履、散手、對(duì)刀、黏劍、粘槍及內(nèi)功心法,
技藝超群,但因少年時(shí)代不夠用功,健侯公擅長(zhǎng)之彈弓暗器及點(diǎn)穴法,均未能繼承,與
班侯公、健侯公相較,仍然稍遜一籌。 

[轉(zhuǎn)載]太極宗師楊澄甫(瞿世鏡)三,四 



三、武德感人
孔子曰:"巧言令色鮮矣仁;剛毅木訥近仁。"澄甫公性情憨厚,不善言辭,授拳之時(shí),
僅以身姿示范,決不多言。澄甫公生平從不議論其他門派之長(zhǎng)短,并且一再告誡眾弟子
,不得妄議其他門派短處。如果有人說某某人功夫不行,澄甫公曰:"練功不易,練到這
般地步,也算難得了。"此乃口德。
楊家素有"出手見紅"之傳統(tǒng),乃用長(zhǎng)勁將對(duì)手彈放到一丈之外,決非用冷斷勁傷人內(nèi)臟
。楊家先輩在王府授拳,王爺要學(xué)推手,露禪公必先跪下叩頭請(qǐng)安,申明楊家推手必定
要發(fā)勁,被發(fā)之人必定跌出甚遠(yuǎn),但決無內(nèi)傷之虞。澄甫公內(nèi)勁充沛,有時(shí)難免在無意
之中傷人。有一次,澄甫公在武漢與人比劍,用竹劍點(diǎn)人手腕,不料對(duì)方劍墜臂折,澄
甫公懊悔不已。因此,澄甫公經(jīng)常將雙手?jǐn)n于袍袖之內(nèi),輕易不肯出手。此乃手德。
澄甫公對(duì)其他門派極其尊重。1928年,南京中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)張之江聘請(qǐng)澄甫公為太極門
門長(zhǎng),并且請(qǐng)澄甫公帶幾位高足擔(dān)任教授之職。澄甫公因北京拳場(chǎng)門徒眾多,各種事務(wù)
均需妥善安排,一時(shí)未能成行。副館長(zhǎng)李景林見澄甫公遲遲未能到位就職,遂請(qǐng)孫祿堂
先生為代理門長(zhǎng)。孫先生不知張先生曾聘請(qǐng)澄甫公,即將太極門改為武當(dāng)門,下設(shè)形意
、八卦、太極三科,由其徒眾擔(dān)任教授。澄甫公不明情況,率眾門徒到達(dá)南京,張之江
設(shè)宴為澄甫公洗塵。酒過三巡,張之江開言道:"國(guó)術(shù)館不能有兩位武當(dāng)門長(zhǎng)??煞裾?qǐng)楊
先生與孫先生比試一番,勝者留,敗者去。"澄甫公坦然說道:"孫二哥是我義兄,應(yīng)該
由他當(dāng)門長(zhǎng), 不用比試。但教授職位已無空缺,眾門徒無處安插,楊某當(dāng)即告辭,尚祈
張館長(zhǎng)見諒。"事后,澄甫公對(duì)眾門徒說:"我與孫二哥情同手足,閉門切磋自然可以。
豈能為了蠅頭微利,當(dāng)眾比拼?張先生豈有此理!"澄甫公到上海后,張之江自知理虧,
遂推薦澄甫公任浙江國(guó)術(shù)館教務(wù)長(zhǎng)。孫祿堂先生悉此事,即推薦形意拳教授高振東為中
央國(guó)術(shù)館武當(dāng)門代理門長(zhǎng),掛冠而去,至江蘇國(guó)術(shù)館任教務(wù)長(zhǎng),表示與澄甫公處于平等
地位。由此可見兩位前輩之高風(fēng)亮節(jié)。
澄甫公到上海時(shí),吳鑒泉已在精武體育會(huì)教拳,帶了火腿、燕窩、魚翅、名酒等禮物拜
見澄甫公。吳先生說道:"三爺您可好?我吳家父子,在楊家學(xué)拳,至今以此為生。楊家
之恩,沒齒不忘。"澄甫公曰:"楊吳本是一家,何分彼此?你教過的學(xué)生,我決不收留
,你可以放心。"后來澄甫公在滬授拳,均被澄甫公婉言謝絕,并且說明,楊吳兩家拳式
略有不同,拳理拳法一脈相承。張秀林門人田作霖、孫祿堂門人陳微明拜澄甫公為師學(xué)
太極拳,均為其本門師尊親自推薦,否則澄甫公決不收留。因此,澄甫公與內(nèi)外名家各
派,均能團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處。澄甫公武德崇高,感人至深。
四、駕鶴西歸
1936年,正當(dāng)澄甫公武功登峰造極時(shí),竟然撒手西歸,年僅53歲。因此引起諸多猜測(cè),
眾說紛紜。
有人認(rèn)為,澄甫公發(fā)勁過猛,損耗內(nèi)氣。景華師曰:"決無此理!楊家這彈簧勁,放長(zhǎng)擊
遠(yuǎn),極其輕松巧妙,絲毫不用蠻力。露禪公、健侯公發(fā)勁剛猛,均享高壽。我已80余歲
,發(fā)人于尋丈之外,毫不費(fèi)力。"
也有人說,此乃貪戀女色之故。景華師曰:"澄甫公乃忠厚長(zhǎng)者,身不二色,與侯夫人夫
唱婦隨,感情深厚。澄甫公來滬之后,有富家太太、小姐學(xué)拳,澄甫公即蓄須明志,保
持距離。我在楊家為徒 ,時(shí)時(shí)追隨澄甫公左右,深知老師守身如玉。萬萬不可聽信市井
小人閑言碎語!"
景華師深通中西醫(yī)理,認(rèn)為澄甫公不幸早逝,乃飲食不節(jié)之故。澄甫公青壯年時(shí),抖白
臘桿左右各200遍。在樹樁上刷桿,亦須左右各200遍。站樁要站三柱香。練拳辛苦食量
極大,每餐需食高莊饅頭30個(gè),豬蹄及家禽各1只。景華師初到楊家之時(shí),見澄甫公狼吞
虎咽,好比《水滸》上之打虎將武松,大吃一驚。日久司空見慣,不以為奇。澄甫公成
名之后,不再苦練,熱量無處消耗,而食量絲毫不減,體重增至288斤,而且喜葷厭素,
膽固醇及血脂必定甚高。澄甫公之水腫,并非腎病,乃心臟病,是長(zhǎng)期血脂過高之惡果
也。古人云:病從口入。此乃至理名言!
本人簡(jiǎn)述澄甫公事跡,可作為研究楊家太極拳之補(bǔ)充資料,亦可啟發(fā)吾輩后學(xué),深刻反
省。澄甫公乃露禪公嫡孫,自幼練功,至40歲方始出神入化,階及神明。澄甫公身為第
3代傳人,對(duì)于楊家功夫,倘且未能全部傳承。如今只要祖輩、父輩曾在楊家學(xué)拳,或者
與楊家稍微沾親帶故,即自稱楊家某代傳人,將自己功夫吹至天高。澄甫公武功蓋世,
口德與手德并重,時(shí)時(shí)處處,謹(jǐn)守勿失,乃武德高尚之榜樣也。倘若功夫尚未登堂入室
,便口出狂言,目中無人,豈不愧對(duì)澄甫宗師?在下不才,愿每日三省吾身,與海內(nèi)外
拳友共勉。 

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