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阿房宮:流傳千年的美麗誤會

 一寸大海 2012-05-13
                                              
阿房宮:流傳千年的美麗誤會
本報記者 周仲全

    “六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,  焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落……一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊?!痹诙拍凉P下,阿房宮雄偉、壯麗,極盡奢華。也正是如此景象,讓我們的思想永遠(yuǎn)停留在了“覆壓三百余里,隔離天日”之中,從來沒有人懷疑過。
    到過西安的游客,不會不想象阿房宮。在西安市西郊阿房宮遺址處,有一座宏大的現(xiàn)代建筑,它的名字叫秦阿房宮。藝術(shù)地再現(xiàn)阿房宮前殿、蘭池宮、六國宮室、長廊、臥橋、磁石門、祭地臺等眾多建筑,氣勢宏偉,錦繡壯觀。在殿閣內(nèi)外演出《秦皇登基大典》、《派將出征》、《橫掃六合》、《荊柯刺秦》、《徐福東渡》等大型節(jié)目。節(jié)假日,施放宮廷焰火。使游人充分領(lǐng)略“歌臺暖響,舞殿冷袖”的秦宮古韻。這更讓人相信,秦阿房宮當(dāng)是何等壯觀?
    然而,一切皆是虛幻。
    中國社科院考古研究所和西安市文物保護(hù)考古所組成的阿房宮考古隊(duì)經(jīng)過五年的發(fā)掘,最后證明:阿房宮,根本不存在。
    本報訪問的兩位專家就是阿房宮考古隊(duì)隊(duì)長李毓芳和中國考古研究所原所長劉慶柱。值得一提的是,二位考古專家是一對伉儷,這在考古界并不多見。


嘉賓:
    劉慶柱 中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所原所長
    李毓芳 中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、阿房宮考古隊(duì)隊(duì)長
    劉慶柱 1943年生。中國社科院學(xué)部委員,中國社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任、中國社會科學(xué)院研究生院考古系學(xué)位委員會主任,中國社會科學(xué)院考古研究所原所長,《考古》和《考古學(xué)報》編輯委員會主任。全國政協(xié)委員、全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會委員,國家級有突出貢獻(xiàn)專家、享受國務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼的專家。
    研究領(lǐng)域主要為中國古代都城考古學(xué)、古代帝王陵墓考古學(xué)和秦漢考古學(xué)。先后參加并主持秦都咸陽遺址、西漢十一陵、關(guān)中唐十八陵、秦漢櫟陽城遺址、西漢杜陵陵園遺址、漢長安城遺址等考古勘探、發(fā)掘。已出版考古學(xué)???、專著、論文集7部,論文逾百篇。
    李毓芳 1943年生。曾參加過陜西現(xiàn)洋楊家灣西漢墓發(fā)掘、秦都咸陽遺址勘探與發(fā)掘、漢唐帝陵的勘察。1979年至今在中國社會科學(xué)院考古研究所工作,現(xiàn)任研究員、考古研究所漢長安城考古隊(duì)隊(duì)長、秦阿房宮考古隊(duì)隊(duì)長,享受國務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。此間先后參加或曾主持過西安唐長安城青龍寺遺址發(fā)掘;秦漢櫟陽故城遺址的勘探和發(fā)掘;漢杜陵陵區(qū)的勘探與杜陵園東門遺址、北門遺址、寢殿遺址、便殿遺址和孝宣王皇陵園東門遺址、寢殿遺址,以及兩座帝陵陪葬坑的發(fā)掘;漢長安城遺址的勘探與未央宮少府遺址、中央官署遺址、角樓遺址,桂宮第一、二、三號建筑遺址,制陶、冶鑄、造幣遺址的發(fā)掘、長樂宮遺址發(fā)掘、秦阿房宮遺址考古勘探和發(fā)掘等。已出版考古學(xué)???、專著兩部,發(fā)掘報告、簡報、論文數(shù)十篇。

誤會之一:
    “楚人一炬,可憐焦土。”歷史還原:
    項(xiàng)羽沒燒阿房宮
    記者:二位老師都是考古界的專家,尤其在秦漢建筑考古研究方面,都是權(quán)威人物。經(jīng)過幾年的發(fā)掘,歷史上著名的宮殿——— 阿房宮的歷史真面目也顯現(xiàn)在眼前。我想大多數(shù)讀者跟我一樣,都是通過杜牧的 《阿房宮賦》了解阿房宮的,“楚人一炬,可憐焦土?!卑⒎繉m毀于項(xiàng)羽之手。可是二位老師卻發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽沒燒阿房宮。李老師有哪些考古發(fā)現(xiàn)?為什么這么說?
    李毓芳:阿房宮很大,大到超出我們的想象。如此大面積的焚燒會在地面上形成并留下痕跡。比如,黏土經(jīng)過高溫?zé)?,會形成陶質(zhì)的燒土,呈現(xiàn)磚紅色;而建筑中的木質(zhì)部分經(jīng)過火燒會炭化。我們在離阿房宮遺址不遠(yuǎn)的咸陽宮遺址上就發(fā)現(xiàn)了大量紅燒土痕跡,大量的炭化物,其中還有不少金屬熔化后的小塊。證明在咸陽宮這里,曾經(jīng)過大火焚燒。
    而在阿房宮遺址上,我們進(jìn)行了“地毯式”勘探。比如,在前殿臺基遺址20多萬平方米的范圍內(nèi),我們打下了大量的探眼,密度高達(dá)每平方米5個,就是為了避免遺漏。不過,鉆探了數(shù)萬個孔,分析了大量的土樣,我們沒有發(fā)現(xiàn)火燒的痕跡。所以我肯定地說,項(xiàng)羽沒燒阿房宮。
    記者:您的考古證據(jù)主要是沒發(fā)現(xiàn)火燒痕跡。有沒有可能土層被破壞,痕跡也被破壞了呢?
    李毓芳:我們經(jīng)過調(diào)查,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民沒有在阿房宮前殿遺址上動過大土方,平整土地是在距前殿遺址的最東邊還有1公里遠(yuǎn)的“上天臺遺址”那一帶,只是個土坑,并沒有大面積取土。
    另外,我們的發(fā)掘表明,遺址上有漢代文化堆積層,還有比其更晚的唐代及其以后的堆積層,這些堆積層都在前殿遺址之上存在著,如果破壞的話也是由上往下的順序,不可能由下往上吧?所以,不存在破壞土層一說。
    記者:對,這是最基本的常識。我有問題想問劉慶柱老師,您對中國的都城有著深入的研究,《史記》記載項(xiàng)羽“燒秦宮室,三月不滅”,這里的秦宮是不是阿房宮?
    劉慶柱:人們對史書的誤讀,是造成“項(xiàng)羽火燒阿房宮”的誤會產(chǎn)生的主要原因之一。
    “燒秦宮室,三月不滅”,這里的秦宮指的是秦都咸陽宮。我們曾在秦咸陽都城一、二、三號遺址發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)過大塊的紅燒土、炭灰和硫渣。通過考古發(fā)掘,證明項(xiàng)羽當(dāng)年燒的是秦咸陽宮的建筑,而恰恰在阿房宮前殿遺址上,沒有發(fā)現(xiàn)被大火焚燒的痕跡,說明項(xiàng)羽沒有燒這里的建筑。
    記者:既然歷史文獻(xiàn)關(guān)于阿房宮問題有著明確的記載,那么為什么很長一段歷史時期以來人們還是認(rèn)為項(xiàng)羽燒了阿房宮?
    劉慶柱:我想由于秦始皇大興土木的暴政繁刑,導(dǎo)致了強(qiáng)大秦帝國的迅速滅亡,這早已成為歷史的定論。秦始皇大興土木項(xiàng)目很多,阿房宮只是其中之一,阿房宮建筑越恢宏,給百姓造成的痛苦越深重,社會的矛盾越激化,留給后人的歷史教訓(xùn)越深刻。于是,人們都在總結(jié)前朝的歷史教訓(xùn),借古喻今,目的是讓今天的統(tǒng)治者引起警覺?!栋⒎繉m賦》中“族秦者,秦也,非天下也?!薄笆骨貜?fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!闭f的不就是這個嗎?
    歷史學(xué)家對秦帝國、秦始皇的歷史判斷是正確的。但是文學(xué)作品不用考慮這些的,為了強(qiáng)化感染力,使用“放大的”甚或“夸大的”歷史資料是常有的事。文學(xué)與史學(xué)不同,盡管阿房宮沒有被火燒,但是唐代杜牧的《阿房宮賦》就明確了“楚人一炬”的“事實(shí)”,雖然違背歷史,但仍然是一篇警示后人的光照寰宇的文學(xué)名著。關(guān)于項(xiàng)羽焚毀阿房宮的說法我們則應(yīng)該尊重歷史事實(shí),并及時吸收新的科學(xué)研究成果,糾正各種不全面、不準(zhǔn)確的東西,還歷史以原貌。
    另外,我們考古重證據(jù),也不可全信史書,史書撰寫上也免不了修飾與夸張,即使是張衡、班固也如此。
    記者:現(xiàn)在的阿房宮遺址有多大?
    李毓芳:事實(shí)上,西安市文物部門曾于1994年組織人力大致劃定了阿房宮遺址的范圍:東至皂河、西至紀(jì)陽寨、南至和平村,北至三橋鎮(zhèn),面積10.89平方公里。而《史記》記載,秦阿房宮是建筑在戰(zhàn)國時期秦國修建的皇家花園“上林苑”中。到了漢代,這里又成為漢王朝皇家園囿上林苑的一部分。
    我們考古隊(duì)的工作范圍可比這大得多,為了防止遺漏掉任何一處建筑,在傳說的“阿房宮遺址”及其周圍135平方公里的范圍內(nèi)開展了考古工作。但是,實(shí)際上,所謂的阿房宮遺址,根本沒有那么大,只有一處前殿遺址。誤會之二:
    “五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,  焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落?!睔v史還原:
    阿房宮根本沒建成,是“半拉子”工程
    記者:二位老師總提到“阿房宮前殿”,為什么要找“前殿”?阿房宮的“前殿”做什么用?
    劉慶柱:前殿是秦皇帝辦公場所,也就是我們百姓中常說的金鑾殿。但當(dāng)時叫前殿。中國古代都城建設(shè)規(guī)律,一般是宮城先于郭城建設(shè),宮城之中大朝正殿先于其他宮室建設(shè)。所以,前殿應(yīng)該是最早建設(shè)的,對阿房宮至關(guān)重要。
    記者:《阿房宮賦》中,描寫阿房宮極其宏大,“覆壓三百余里,隔離天日”。我覺得阿房宮應(yīng)該是一個建筑群,而不應(yīng)該單指某個建筑。李老師,考古發(fā)現(xiàn),阿房宮到底有多大?前殿有多大?
    李毓芳:阿房宮被認(rèn)為是中國歷史上最大的宮殿?!妒酚洝氛f,秦始皇統(tǒng)一中國之后,自以為功績可以與三皇五帝相比。他嫌都城咸陽的宮室太小,不足以展現(xiàn)自己君臨天下的威儀。在始皇三十五年,即公元前212年,他下令在渭河南岸的皇家園林———上林苑中、皂河之西建造規(guī)模龐大的宮殿群落?!跋茸髑暗畎⒎俊?,隨后,以阿房宮前殿為中心,在周圍準(zhǔn)備建造270余座離宮別館。宮室之間以“空中走廊”連接。這些走廊又依地勢直達(dá)終南山下,在山頂建宮闕作為阿房宮大門。
    這座宮殿究竟有多大?《史記》說,那座阿房宮前殿“東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人”。秦代一步約合六尺,三百步為一里,秦一尺約合0.23米。如此算來,阿房宮前殿東西大概寬690米,南北進(jìn)深約115米,占地面積8萬平方米。我們推測,阿房宮包含兩大建筑群,一是前殿建筑群,另一是“上天臺”建筑群。
    2002年10月,中國社科院考古所和西安市文??脊潘M成了阿房宮考古隊(duì),我是隊(duì)長。我們經(jīng)過資料對照和測算,找準(zhǔn)了阿房宮的前殿位置。
    經(jīng)過幾年的發(fā)掘,我們看到,前殿遺址夯土臺基東西長1270米,南北寬426米,在這個夯土臺基之上,西、北、東三面已夯筑土墻,墻頂部則已鋪了瓦。不過,夯土臺基上面還沒有建筑南墻。現(xiàn)存最大高度為12米;夯土層的厚度一般為5厘米至15厘米,夯窩的直徑約5厘米至8厘米;夯土的總面積達(dá)541020平方米。這是迄今所知中國乃至世界古代史上規(guī)模最宏大的夯土基址。
    由于阿房宮“前殿”遺址的東西兩端已經(jīng)覆壓在村莊房屋之下,考古勘探與發(fā)掘主要集中在遺址的南北兩面。
    通過幾條探溝的試掘,發(fā)現(xiàn)前殿夯土臺基北邊緣由三段組成。中間一段長323米,由兩層臺面構(gòu)成,其中第二臺面南側(cè)有夯筑土墻遺跡,墻寬15米,現(xiàn)殘存高度2.3米;同時,該墻南側(cè)有大量建筑倒塌堆積,以板瓦和筒瓦殘片為主。東段和西段的長度,分別為286米與661米,皆有三個臺面構(gòu)成,夯墻南北兩側(cè)均有大量建筑倒塌的瓦片堆積。
    南部臺基比北部較矮,略呈向南傾斜的坡狀,其南沿現(xiàn)存高度為2.8米。貼臺基南邊沿還發(fā)現(xiàn)一條現(xiàn)長285米的東西向壕溝,其內(nèi)出土大量漢代瓦片和三枚唐代開元通寶,當(dāng)為后代所挖,或是駐軍的防御設(shè)施。
    這說明,阿房宮的前殿還沒有建成。只在前殿打個地基。所以,阿房宮根本不存在。
    我們在考古發(fā)掘過程中,可以肯定地說,阿房宮前殿遺址里不但沒有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)紅燒土,也沒有發(fā)現(xiàn)一個秦代的瓦當(dāng)和瓦當(dāng)?shù)臍垑K,而且也沒有發(fā)現(xiàn)秦代建筑物倒塌的堆積層,只存在漢代的文化堆積層。后來又發(fā)現(xiàn)了在漢代臺基地面之上的唐代及其以后的保存較好的文化堆積層,說明這個前殿遺址臺基上并沒有秦代的地面之上建筑。
    千年流傳的阿房宮只是個阿房宮前殿的夯土地基。
    記者:看李老師神情凝重,我也倍感失落。流傳千年的華麗建筑原來只是個土堆,對這個事實(shí),覺得很難接受。阿房宮的建筑情況,史書上應(yīng)該有記載吧?
    劉慶柱:盡管考古發(fā)掘表明,阿房宮只建成了其中的前殿地基,根本稱不上是一座恢宏壯麗的“阿房宮”,但關(guān)于這座神奇宮殿的傳說卻見于各種歷史文獻(xiàn)之中。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說,為了預(yù)防刺客,秦始皇讓人用磁石建造阿房宮的北闕門,這樣身懷利刃的刺客經(jīng)過此地時就會被發(fā)現(xiàn)?!度o舊事》則說,秦始皇將東方六國的兵器收集起來,鑄造成12個銅人,安置在阿房宮門口,作為顯赫功績的象征。
    還有一些史書則稱,阿房宮并非秦始皇首先下令修建的。成書于魏晉時代的《三輔黃圖》稱,秦始皇的高曾祖父惠文王就已經(jīng)開始建阿房宮。秦始皇只是對這一工程進(jìn)行了擴(kuò)建。始皇三十七年十月,秦始皇巡游天下。次年七月,阿房宮還沒建成,他便駕崩了。秦二世征調(diào)修建阿房宮的70萬囚徒到臨潼的驪山修建始皇陵,阿房宮工程就暫時中止。第二年四月,二世皇帝回到咸陽?!稘h書》說他“復(fù)起阿房”。不過又過了一年,反抗軍已經(jīng)打到秦王朝的家門口了。公元前206年春,項(xiàng)羽率軍進(jìn)入了秦都咸陽。傳說中他下令屠城,掠奪了阿房宮,最后一把火燒毀了這座宮殿。千年之后,詩人杜牧在《阿房宮賦》中感慨這段故事說:“楚人一炬,可憐焦土。”
    但事實(shí)終歸是事實(shí),我們考古隊(duì)員也很失落,但我們必須尊重歷史,必須還原歷史的本來面目,這是我們考古隊(duì)的職責(zé)。
    關(guān)于阿房宮遺址考古發(fā)現(xiàn)所做出的結(jié)論,在社會上、學(xué)術(shù)界均引起巨大反響。有人說這與古代文獻(xiàn)記載是不一致的,其實(shí)嚴(yán)肅的歷史學(xué)著作對此記載是十分清楚的,如司馬遷在其《史記·秦始皇本紀(jì)》中明確指出:“阿房宮未成,成,欲更擇令名名之?!?BR>    直到秦二世,阿房宮仍然未完工。因此,班固《漢書·五行志》記載:秦二世“復(fù)起阿房,未成而亡。”南宋程大昌在其《雍錄》中說阿房宮,“上可坐萬人,下可建五丈旗者,乃其立模,期使及此”。就是說,阿房宮還僅僅停留在“期望”的層面上。現(xiàn)在看來史書中的記載跟我們的考古結(jié)果相印證了。誤會之三:
    “表南山之顛以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽,以象天極閣道絕漢抵營室也?!薄按攀T,乃阿房北闕門也。門在阿房前,悉以磁石為之,故專其目,令四夷朝者,有隱甲懷刃,入門而

止,以示神,亦曰卻胡門?!睔v史還原:
    “磁石門”、“上天臺”、“烽火臺”等遺址不屬阿房宮,是上林苑遺址的一部分
    記者:現(xiàn)在,我們知道了,阿房宮沒建成,那么,二位老師作為考古工作者,是否研究過杜牧的《阿房宮賦》,其中描寫的華麗場面是怎么來的?據(jù)我所知,明朝有一幅描繪阿房宮的名畫,其畫面又是從哪來的?還有后人的很多關(guān)于阿房宮的文字和繪畫,都是沒有根據(jù)的嗎?
    劉慶柱:杜牧作《阿房宮賦》時,是唐敬宗李湛寶歷元年。敬宗荒淫失德,自即位以來,即大興土木,修建宮殿。杜牧針對現(xiàn)實(shí),借古喻今,提出歷史教訓(xùn)。仔細(xì)閱讀《阿房宮賦》,我認(rèn)為杜牧所描述的阿房宮是他自己的合理想象,而明代后出現(xiàn)的阿房宮圖就是建立在杜牧的這個合理想象之上的再發(fā)揮。
    記者:看來杜牧的合理想象,千年以來,無意間顛覆了大家對阿房宮的整個認(rèn)識,這就是文學(xué)作品的力量。
    現(xiàn)在阿房宮遺址的對面,建有現(xiàn)代阿房宮,我曾經(jīng)參觀過,也為其宏大氣勢和華麗建筑所折服,這座建筑,有根據(jù)嗎?
    李毓芳:如果說有的話,就是杜牧的詩和后人的畫,也是合理想象。
    記者:史書上記載,阿房宮“表南山之顛以為闕”,就是以終南山頂為南大門,可見其大。又有不少史書中載有 “以木蘭為梁,以磁石為門。磁石門,乃阿房北闕門也。”也就是我們現(xiàn)在所說的磁石門。二位老師,現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn),磁石門是否存在?如果有的話,是什么樣子?
    李毓芳:我們考古隊(duì)在確立了阿房宮前殿遺址后,又對位于阿房宮前殿遺址東北方向2000米處的一座建筑進(jìn)行了勘探和發(fā)掘。這座建筑就是現(xiàn)在人所稱的“磁石門遺址”,傳說中秦阿房宮的磁石門所在,我們編號為上林苑六號遺址。我們經(jīng)過考古發(fā)掘證明,這座建筑遺址沒有門道遺跡和相關(guān)設(shè)施的遺存,因此該處遺址根本就不是一座門址,而是一座南北長、東西窄的高臺宮殿建筑遺址。從出土的文物來看,該遺址的建筑時代應(yīng)為戰(zhàn)國時期,又沿用到了漢代。也就是說,這是戰(zhàn)國時期秦國上林苑中的一處建筑,與阿房宮無關(guān)。
    記者:傳說中,秦始皇派徐福帶500童男童女東渡,尋找長生不老藥。后來,秦始皇在阿房宮東建一座“上天臺”,盼徐福歸來。這座“上天臺”是否存在?
    李毓芳:在阿房宮遺址東界,有一處是傳說中的“阿房宮上天臺”遺址,我們考古工作上編號為上林苑四號遺址。該遺址位于阿房宮前殿遺址東500米,長約310米,高約20米。
    高臺建筑遺址南坡試掘出土的板瓦的紋案和工藝證明,這些遺存與戰(zhàn)國時期的建筑遺址相同,是關(guān)中地區(qū)戰(zhàn)國時代流行的紋飾特點(diǎn)和工藝特色。據(jù)此推斷,該高臺宮殿建筑應(yīng)為戰(zhàn)國時代建筑遺存。所以,也與秦阿房宮無關(guān)。
    另外,我們還在阿房宮前殿遺址西南1200米處,發(fā)現(xiàn)一處夯土臺遺址,編號為上林苑二號建筑遺址。這就是傳說中“秦阿房宮烽火臺”。結(jié)果表明,這也是戰(zhàn)國時期秦國所修建的上林苑中的建筑之一。它比秦始皇修建的阿房宮時代要早,與阿房宮沒有任何關(guān)系。
    記者:這么說來,很多傳說與阿房宮無關(guān),這也驗(yàn)證了阿房宮未建成的說法了。
    李毓芳:一直到考古結(jié)束,考古隊(duì)在尋找和確定秦阿房宮范圍的過程中,勘探、發(fā)掘了7座戰(zhàn)國時期秦國修建的國家公園——— 上林苑內(nèi)的宮殿建筑,其中有四座建筑還沿用到了漢代,成為了漢代上林苑中的宮殿建筑。這些與阿房宮無關(guān)。
    上林苑是國家公園,里面有大大小小的宮殿建筑近百所。它規(guī)模很大,從地圖上看,北起渭河、南至秦嶺,而千年流傳的阿房宮就建在此,而我們看到的,只是一堆土而已。
    記者:到此,阿房宮的一些基本史實(shí)摸清了。二位老師對阿房宮的考古是否還有疑問?如果有的話,最大的疑問是什么?
    劉慶柱:我有一個疑問,就是像阿房宮這樣的國家工程,如此規(guī)模宏大的建筑群,按照常理推測,應(yīng)該有一個總體規(guī)劃,還要有局部規(guī)劃。根據(jù)以往出土的文物和我們的考古經(jīng)驗(yàn)來看,阿房宮一定存在這樣一個規(guī)劃。如果有的話,這張規(guī)劃圖在哪?是被毀了還是留在某處?這對真正認(rèn)識阿房宮,以及秦歷史至關(guān)重要。遺憾的是,至今我們對這一切都不知道。如果在我有生之年,能發(fā)現(xiàn)這個“規(guī)劃”,那將是我一生中最欣慰的事。
    記者:從阿房宮考古中,我們得到許多啟示,比如說,一篇《阿房宮賦》就改變了我們對歷史的認(rèn)識。對于考古工作來說,阿房宮考古帶來哪些啟示意義?
    劉慶柱:阿房宮遺址的重大考古發(fā)現(xiàn),使我們認(rèn)識到歷史學(xué)作為一門科學(xué),在考古新資料的不斷發(fā)現(xiàn)中、多學(xué)科結(jié)合新方法的不斷應(yīng)用中、學(xué)科理論的不斷創(chuàng)新中,學(xué)科自身在不斷的糾正不正確、不準(zhǔn)確的“人類記憶”判斷中發(fā)展的。作為從近代科學(xué)發(fā)展出來的考古學(xué),使人類對自身歷史的認(rèn)識、“記憶”的恢復(fù),從宏觀與微觀兩方面都產(chǎn)生了全新的飛躍,這樣的例子不勝枚舉。
    記者:謝謝二位老師,祝老師身體健康。二位老師即將訪問臺灣,祝一路順風(fēng)。

照片說明
    ①明代阿房宮圖。
    ②阿房宮前殿遺址東南部鋪瓦遺存。
    ③⑤阿房宮前殿遺址北部的秦上林苑排水管道遺跡。
    ④阿房宮北墻遺址。
    ⑥現(xiàn)代建筑阿房宮。周仲全攝
    ⑦阿房宮前殿土臺遺跡。
    本文照片除署名外均由劉慶柱提供

    http://epaper./html/lnrb/20080401/lnrb50556.html     
 帝臨天下 始皇胸襟
 
天上人間 功虧一簣
 

壯麗阿房 千載傳奇

后人哀而不鑒,復(fù)哀之也


阿房宮

                                                  今人作 佚名
秦皇劈地筑殿堂,為藏嬌女曰阿房。伐盡天下蒼穹樹,蜀山林倒掠村莊。
集腋成裘刮民財,寡廉鮮恥赤心埋。櫛風(fēng)沐雨黔首役,絡(luò)繹不絕輸秦來。
覆蓋田畝三百里,云廂霧苑崛地起。高無盡頭低冥迷,遠(yuǎn)岑近壑齊矗此。
直起驪山接咸陽,渭水樊川繞宮墻。參差瓦縫征兵列,高低檐牙矢鏃張。
錦簾銹闥朱雕欄,粉墻玳瓦玉金磚。鳳床龍椅琉璃室,玉粒金莼翡翠盤。
庭邊草木斗芬芳,院落花團(tuán)錦簇長。筑室磷釘多米粟,架梁椽柱勝庾倉。
舞殿歌臺沐春風(fēng),隔墻冷暖異樣同。千樓萬閣迷日月,橫直欄檻失西東。
朝歌夜弦悅蕭鼓,吆聲連綿嘈雜語。擊甕叩缶助筵歡,蝶燕穿梭起歌舞。
艷妃美嬪佳媵嬙,窈窕三千宮中藏。其中多者皆寂寞,終始未見秦始皇。
秦人紛奢世人苦,其珍異寶如山堵。燕趙韓魏齊楚勒,掇盡輜銖空寰宇。
一人獨(dú)攬?zhí)煜仑?,四面八方進(jìn)貢來。天地山海神靈怒,日月星辰共悲哀。
獨(dú)夫嬌縱日益固,世人無語心深怒。戍卒高呼四者鳴,楚人一炬化焦土!

                   阿房宮究竟有多大?

在與秦阿房宮前殿遺址一路之隔的一片空地上,一個總占地面積780畝的人造景觀——秦阿房宮,已由當(dāng)代人建成。建筑群包括阿房宮前殿、蘭池宮、六國宮室、長廊、上天臺、祭地壇等眾多建筑。傳說中的阿房宮被人們譽(yù)為“天下第一宮”。筆者差途中,有幸到此一游,感慨頗多。建房人,燒房人,以及住在宮里成千上萬的美女都哪兒去了?卻給后人留下許多迷團(tuán)。
 
     現(xiàn)有人認(rèn)為阿房宮在歷史上未曾建成,人們心目中的阿房宮只不過是一座“空中樓閣”;項(xiàng)羽焚燒阿房宮更屬無稽之談。阿房宮的概念是借助晚唐詩人杜牧《阿房宮賦》濃墨重彩的渲染,使后人認(rèn)為:阿房宮已經(jīng)建成,后被項(xiàng)羽燒毀。
 
     其理據(jù)是有:史圣司馬遷記述的阿房宮前殿僅是一個設(shè)計規(guī)劃,而非已經(jīng)投入使用的豪華宮殿。
    
      在秦亡將近一個世紀(jì)過后,司馬遷撰寫了史學(xué)名著《史記》,他在《秦始皇本紀(jì)》中寫到:“三十五年,……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。……阿房宮未成,成欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。”

    
    司馬遷在《史記》中已經(jīng)說得非常明白,即阿房宮沒有建成也沒有被投入使用。但《史記》卻沒有載明:阿房宮建造到什么程度?其內(nèi)的主要建筑——前殿進(jìn)度如何?而這卻是一個至關(guān)重要的問題。

    阿房宮開始建造的時間司馬遷有兩個說法?!妒酚洝け淼谌份d:“二十八(年),為阿房宮。”但同書的《秦始皇本紀(jì)》卻記為秦始皇三十五年即公元前212年,多數(shù)人把后者當(dāng)作阿房宮的始建時間。很可能的情況是秦始皇意欲新建朝宮的時間要稍早些,期間醞釀和規(guī)劃用去幾年,至遲在公元前212年開始動工建造。
 

    公元前212年,秦朝修筑并開通了直道;又征集隱官刑徒70余萬人,分別修建秦始皇陵和阿房宮。兩年之后,秦始皇在東巡途中病逝,九月被埋葬在驪山。因集中人力覆土需要,遂將阿房宮建設(shè)工地上的勞力征調(diào)到麗山園。第二年即秦二世元年四月復(fù)建阿房宮時,“驪山事大畢”,又從陵墓工程中抽調(diào)出一部分勞力回到阿房宮,中間停工7個月。
   
    但是,當(dāng)年冬天(二世二年),數(shù)十萬起義軍洶涌而至,修建陵園的“麗山徒”被“授兵以擊”,從此帝國陷入混戰(zhàn)之中。當(dāng)時阿房宮建筑即使不停工,也不會按部就班地進(jìn)行了。若此,除去因覆土驪山暫停的7個月,阿房宮按計劃有規(guī)模施工的時間前后是兩年零七個月。但兩年零七個月的建設(shè)能達(dá)到什么樣的程度,文獻(xiàn)上沒有明說。
    
     項(xiàng)羽燒了什么?燒了多少?
    
    建都咸陽后,秦國的宮室建筑集中在渭河北岸。到了戰(zhàn)國晚期,秦國開始在渭河南岸陸續(xù)修建了一些宮室建筑,像興樂宮(漢長安城之長樂宮)和章臺宮,早在秦始皇之前就已屹立在渭河南岸了。

    秦統(tǒng)一全國后,秦始皇在渭河南岸建信宮(后改為極廟)、興樂宮中的鴻臺以及朝宮(阿房宮及前殿),秦二世即位后續(xù)建阿房宮。僅就秦而言,阿房宮地區(qū)的宮室建筑可分為惠文王、秦始皇、秦二世三個時期,時間跨度在120年左右。

    雖然在秦以后阿房宮地區(qū)人類活動不斷,像公元384年前秦慕容沖占據(jù)阿城并在此稱帝,唐代李世民進(jìn)入關(guān)中后也曾在此駐兵……然而秦以后的建筑遺跡無論規(guī)模還是范圍,均不能與秦時相比,而且從文化遺物上也比較容易區(qū)分。
 
    現(xiàn)難度較大且最關(guān)鍵的是如何將戰(zhàn)國晚期的宮廷建筑和秦朝的建筑區(qū)分出來,也就是在眾多的建筑群中將阿房宮篩選出來,而要達(dá)到此目的,除了考古發(fā)掘別無他途。

    關(guān)于阿房宮的規(guī)模,《長安志》載“周五里一百四十步”。關(guān)于前殿的尺寸,史籍中有7種不同的說法。如《史記》載“東西五百步,南北五十丈”,《漢書》有“東西五里,南北千步”之說等等。
 
    在沒有考古勘探實(shí)際尺寸參照的情況下,文獻(xiàn)中關(guān)于阿房宮和前殿的諸多數(shù)據(jù),使我們有理由認(rèn)為,正是因?yàn)閷m區(qū)和前殿都沒有建成, 在不十分清楚建筑進(jìn)度的情況下,人們誤把二者視為一體,即前殿的范圍就是阿房宮的大小。

    而實(shí)際情況卻是,前殿僅僅是阿房宮內(nèi)的一個單體建筑。據(jù)《史記》記載,規(guī)劃中的阿房宮前殿東西五百步(693米),南北五十丈(116.5米)。最近的考古勘探和試掘資料顯示,阿房宮夯土臺基東西長1270米、南北寬426米,現(xiàn)存最大高度(從臺基北邊緣秦代地面算起)12米左右,夯土臺基的面積是54.1萬平方米。根據(jù)《史記》記載的尺寸推算,前殿的面積為8.07萬平方米,約占阿房宮面積的七分之一。也就是說在擬建的阿房宮區(qū)域內(nèi),還有6個相當(dāng)于前殿面積大小的空間,不知規(guī)劃著什么樣的建筑。
    
    
    
    項(xiàng)羽“燒秦宮室,火三月不滅”,其中并不包括阿房宮
    
    在35萬平方米所能勘探的區(qū)域內(nèi),考古人員曾特意尋找,想發(fā)現(xiàn)一些紅燒土、木炭等火燒痕跡。類比秦咸陽和秦始皇陵的建筑遺址,它們均處在和阿房宮相似的環(huán)境中,周圍也是村莊密集,后代人類活動頻繁,程度劇烈,但是那里沒見到紅燒土和木炭遺跡。
 
    這證明《史記》中《秦始皇本紀(jì)》和《項(xiàng)羽本紀(jì)》中所記“遂屠咸陽,燒其宮室”和 “燒秦宮室,火三月不滅” 的文字,并不包括阿房宮在內(nèi)。當(dāng)然,前殿還沒有開始建造,也就不存在燒與不燒的問題了。

    考古探查及分析使我們得知:阿房宮是秦統(tǒng)一后于渭河南岸在建的一處帝國皇帝辦公的宮殿區(qū),前殿是阿房宮內(nèi)最主要的宮殿,它約占宮區(qū)總面積的七分之一;宮區(qū)由于整體作了夯筑地基的處理,形成總體抬升的高臺式建筑群;鑒于工程規(guī)模的過于龐大和帝國運(yùn)勢的迅速衰微,前殿和宮區(qū)內(nèi)的其他建筑均尚未建造;工程僅完成了宮區(qū)地基的夯筑和東西北三側(cè)的圍墻;在35萬平方米的勘探范圍內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)阿房宮被焚燒的跡象,說明項(xiàng)羽火燒阿房宮實(shí)屬無稽之談。    


    既往人們相信阿房宮被燒,是對早期文獻(xiàn)不究其理與望文生義,和繼之對杜牧《阿房宮賦》描繪的狀況篤信不疑等原因造成的。
 
    漢文帝時的賈山是最早描述阿房宮的人?!稘h書·賈山傳》載:“又為阿房之殿,殿高數(shù)十仞,東西五里,南北千步,從車羅騎,四馬騖馳,旌旗不橈?!边@是他為漢文帝“言治亂之道,借秦為諭”所作的《至言》中的一段話。

    漢初立國的政治需要,導(dǎo)致妖魔化秦始皇成為時代的選擇。短暫的秦帝國灰飛煙滅后,因?yàn)樾陆ɑ食恼涡枰?,陸賈的《新書》、賈誼的《過秦論》和賈山的《至言》,完成了為西漢立國的輿論造勢。
 
    三篇政論從感情出發(fā)的討伐可能要大于理論上的闡釋,同時過度地貶低甚或采用一些道聽途說的事例也完全是有可能的,秦始皇求仙、尋找長生不老之藥等故事的出籠,就出于同樣的目的。
    
  
    由于阿房宮在秦統(tǒng)一后的獨(dú)特歷史地位,有著豐富政治、社會內(nèi)涵的“阿房宮概念”在漢初就基本上形成了,并被一代又一代的讀書人經(jīng)久不息地復(fù)制著。寫于唐敬宗寶歷元年(825年)的《阿房宮賦》,也是基于同樣的原因。唐敬宗李湛不理朝政,大興土木,杜牧正是要借《阿房宮賦》來提醒唐統(tǒng)治者以秦為戒。正像杜牧在《上知己文章啟》中所說的:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!?

    杜牧的《阿房宮賦》出籠后,將在似與不似之間徘徊的阿房宮概念最終確立下來,于是,一座輝煌的秦朝建筑在人們心目中無可置疑地聳立了起來:“蜀山兀,阿房出,覆壓三百余里,隔離天日,二川溶溶,流入宮墻,五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,勾心斗角……”一座前所未見又禍國殃民的阿房宮借助詩人濃墨重彩的渲染,造成了所有人心目中無以復(fù)加的豪華奢侈、壯麗雄偉的印象。

    這座無與倫比的皇宮哪里去了?《史記》中“燒秦宮室,火三月不滅”的記載,為人們的想象增加了翱翔的翅膀,從此沒有人懷疑阿房宮被項(xiàng)羽焚燒的結(jié)論了,當(dāng)代的史學(xué)著作、教科書在更廣闊的范圍傳播著這樣的知識。

    現(xiàn)在看來,阿房宮概念不過是不同時代的人們?yōu)闈M足基本相同的心理需求而創(chuàng)造出來的,雖然這一概念并不是空穴來風(fēng),但它與歷史的真實(shí)性之間相去甚遠(yuǎn),它誤導(dǎo)了太長的時間和太多的人們。
 
    而人們之所以情愿被長久地誤導(dǎo),多是為《阿房宮賦》所描繪的壯麗景觀所折服,但卻往往忽略了杜牧為賦的目的:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!?

    其實(shí),歷史上早就有人指出過阿房宮前殿沒有建成、文獻(xiàn)上關(guān)于其規(guī)模的描述是圖紙上而非實(shí)際上的。南宋程大昌在《雍錄》中寫道:“上可座萬人,下可建五丈旗者,乃其立模,期使及此。”其中后兩句已明白指出:那是設(shè)計的模型,希望達(dá)到這種樣子。可惜這種與眾不同、富有智慧的聲音,在很長一段時間內(nèi)沒有引起人們應(yīng)有的重視。
    
    司馬遷和劉向的史學(xué)品格向?yàn)槿藗兙粗?,他們對阿房宮的記載應(yīng)當(dāng)不是憑空杜撰出來, 有人認(rèn)為這很可能取自國家檔案中秦朝的相關(guān)設(shè)計文獻(xiàn)。 但問題是史書常說項(xiàng)羽見啥燒啥,其何不燒書?
    
  
        
     阿房宮考古的爭議,其深層意義是復(fù)原一座想象中的宮殿容易,但還原一個歷史真面目貌太難!http://www./bbs40_51886.html

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