互動(dòng)式教學(xué)法的含義分析

關(guān)于互動(dòng)式教學(xué)思想的論述最早可見(jiàn)諸《學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，教然
后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。"
這罩的教學(xué)相長(zhǎng)實(shí)際上就是古代樸素的互動(dòng)思想。對(duì)“互動(dòng)"這一最基本最
普遍的日常生活現(xiàn)象做深入探討的乃是19世紀(jì)初的社會(huì)學(xué)家，而互動(dòng)的概念
最早是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾明確提出來(lái)的。繼齊美爾之后，美國(guó)社會(huì)學(xué)家
喬治·米德結(jié)合進(jìn)化論與行為主義的研究成果，繼承和發(fā)展了齊美爾的互動(dòng)，
提出了個(gè)體運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)的理論，后人稱之為符號(hào)互動(dòng)論?；?/SPAN>
動(dòng)理論在西方的發(fā)展比較成熟，為社會(huì)學(xué)及社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)的進(jìn)一
步完善創(chuàng)造了條件，也為互動(dòng)理論進(jìn)入教育領(lǐng)域提供了基礎(chǔ)。
互動(dòng)(Interaction)作為社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要
概念，它所擁有的界定是多種的。例如：“互動(dòng)是指在一定社會(huì)背景與具體情
境下，人與人之間所發(fā)生的各種形式、各種性質(zhì)、各種程度的相互作用和影
響。它既可以是人與人之問(wèn)交互作用和相互影響的方式和過(guò)程，也可以指在
一定情景中人們通過(guò)信息交換和行為交換所導(dǎo)致的相互之間心理和行為上的
改變，從而表現(xiàn)為一個(gè)包含互動(dòng)主體、互動(dòng)情境、互動(dòng)過(guò)程和互動(dòng)結(jié)果等要
素的，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合的系統(tǒng)"；n，“互動(dòng)是指人與人或群體之間發(fā)生的交
互動(dòng)作或反應(yīng)的過(guò)程，也包括個(gè)體與自我的互動(dòng)過(guò)程”；乜，“互動(dòng)也稱相互作
用，是指人與人之間的心理交互作用或行為的相互影響，是一個(gè)人的行為引
起另一個(gè)人的行為或改變其價(jià)值觀的任何過(guò)程"口1等。如果我們對(duì)這些界定
仔細(xì)推敲一下，不難發(fā)現(xiàn)，盡管在語(yǔ)言的表述方式上有所不同，但這些概念
均包含了“互動(dòng)”一詞的基本含義：兩個(gè)主體之間的相互行為、作用。所謂
互動(dòng)式教學(xué)法，是在教學(xué)中教與學(xué)雙方交流、溝通、協(xié)商、探討，在彼此平
等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此坦誠(chéng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)理性說(shuō)服甚至辯論，達(dá)
到不同觀點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng)造性思維，以達(dá)到提
高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。
互動(dòng)式教學(xué)法就是在啟發(fā)式教學(xué)原則的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，變學(xué)生被動(dòng)式教學(xué)為主動(dòng)參
與式教學(xué)，讓教與學(xué)表現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，其中包括教師與學(xué)生之間的
互動(dòng)和學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)還有與教學(xué)壞境之間的互動(dòng)，是一種立體似的
多向互動(dòng)。它是一種在課堂上既培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲，引導(dǎo)學(xué)
生主動(dòng)獲取知識(shí)，又注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方法。