【原文】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？

【今譯】

德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?nèi)心安靜，精力集中，來修養(yǎng)身心的；是依靠儉樸的作風，來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向；不是身心寧靜，就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習，就不能增長才智；不明確志向，就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫，就不能振奮精神；輕浮暴躁，就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處。（到那時）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？

（諸葛亮，字孔明，瑯玡人。三國時期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》，他是寫給兒子諸葛喬的。）

二、諸葛亮《誡外甥書》

【原文】

夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯。使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意氣不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默于情，永竄伏庸，不免于下流。

【今譯】

一個人應當有高尚遠大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄阻礙前進的因素，使先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心深深地引起震撼，要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請教咨詢，去除猜疑和吝嗇，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會損傷自己的美好志趣，又何必擔心達不到目地。倘若志向不剛強堅毅，意氣不慷慨激昂，那就會碌碌無為地沉湎于流俗，默默無聞地被情欲束縛，勢必永遠淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗的下流之輩。