最近我看了天涯關(guān)于上海研究生楊元元自殺后其家屬向?qū)W校索取補償和關(guān)于農(nóng)村出來的女大學(xué)生林珊對待母親替弟弟索要20萬結(jié)婚的討論貼。因為我看到這兩個帖子中，很多人不斷的用報答父母的養(yǎng)育之恩來作為道德工具，為父母的無恥索取搖旗吶喊。我，作為一個同樣有孩子的母親，同樣是我父母的女兒這樣一個角色，我有話要說。

這幾個帖子在這里：

http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1753593.shtml

http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1756912.shtml

先不管這些帖子故事的真假，但是從圍繞這些帖子的討論中，我看到了一群偽道德學(xué)家們和一群以貪婪懶惰為瘋狂索取工具的人的無恥嘴臉。這種偽道德已經(jīng)成為了人精神枷鎖，甚至成為了精神殺手。而且這種偽道德似乎在大多數(shù)中國人心中根深蒂固，一代一代的還要傳承。這種偽道德已經(jīng)成為了知識愚昧，貪婪懶惰的保護神。在這個真正的道德嚴重缺失，沒有信仰，不懂忠誠為何物的今天的中國。這種偽道德卻大行其道的用來制約本性善良的人們，以至于讓這些本來就生活得很艱難的人們，還要背上一種無形的精神枷鎖，這如何不令人憤慨呢？

今天我要挑戰(zhàn)這些偽道德學(xué)家嘴里的“只要是父母就有養(yǎng)育之恩，兒女就必須要報答”這樣的說法。我要質(zhì)疑那些口口聲聲要求兒女報答養(yǎng)育之恩的父母和一些打著同樣旗號支持父母瘋狂向兒女索取“報答”的偽道德家們。我要問：孩子來到這個世界，到底是父母對孩子有恩，還是孩子對父母有恩？父母和孩子到底是一種什么樣的關(guān)系？父母和孩子之間的關(guān)系是親情還是恩情？

什么叫恩？中國字典無法給與恩這個詞一個形象確切的解釋，只說恩是一種深厚的情誼，并沒有說這樣的情誼是如何產(chǎn)生的，要深厚到什么程度。既然都不知道如何產(chǎn)生的，也沒有深厚程度的標(biāo)準(zhǔn)，那么如何知道恩就需要報答呢？因此我想到中國有一句話叫“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”我想這就應(yīng)該是報恩的來源。那么這個恩，不言而喻說的就是恩惠了。那么什么叫恩惠呢？字典中解釋：給予的或受到的好處。

那么我們來看，孩子或者確切地說是孩子的生命，到底是不是父母的恩惠所賜呢？假如我能夠證明孩子不是父母的恩惠，那么讓孩子報恩的說法就不成立了。

我們先來看看孩子在中國傳統(tǒng)概念中，充當(dāng)?shù)氖且粋€什么角色。“養(yǎng)兒防老”“孩子是穩(wěn)定婚姻的紐帶”這是中國自古以來對孩子這個生命的概念。大家仔細看看，在這個概念中，到底誰是誰的恩惠？誰給誰帶了恩惠，是父母給了孩子恩惠，還是孩子給了父母自私的恩惠？在這樣的描述中，孩子是父母養(yǎng)老的工具和依靠，孩子成為了夫妻不離婚的工具。那么從這兩句話中，我們看到的不是父母對孩子有恩，而是孩子對父母有恩。也許我才疏學(xué)淺，我找了半天，也沒有找到關(guān)于父母可以成為孩子恩惠的諺語。唯一能夠找到的就是“孩子的生命是父母給的”那么就因為給與了生命，就是恩惠？就要索取報答？那么誰能證明，在自己不能選擇的時候，擁有生命是一種恩惠？是不是能夠創(chuàng)造生命的，都是對自己所創(chuàng)造的生命是一種恩惠，被創(chuàng)造出來的生命就要必須報答呢？

繁衍后代是動物的自然屬性。我不知道是不是自然界其他動物繁衍后代的目的就是為了讓后代報恩，可是哪種哺乳動物不自動擔(dān)負養(yǎng)育后代的責(zé)任呢？連母豬都知道用自己的乳汁去喂養(yǎng)自己的后代。甚至連母狼都可以養(yǎng)育從小被拋棄的人類。難道它們養(yǎng)育后代也是為了給自己養(yǎng)老，也是為了維持婚姻？因此它們也要后代懂得報恩嗎？當(dāng)中國人說出要求子女報答養(yǎng)育之恩的時候，不覺得羞愧嗎？不覺得自己連母豬都不如？難道自己生的孩子，養(yǎng)育自己的孩子不是自己的責(zé)任？如果就是為了讓兒女作為自己以后養(yǎng)老的工具，那這樣的父母對孩子有什么恩德可言？這與我們投資買股票有什么區(qū)別？不都是一種掙錢的手段嗎？父母對孩子有什么恩，需要孩子報答？當(dāng)一個人想要得到一件東西的時候，別人幫助他實現(xiàn)了這個愿望，這個時候，幫助他的人才對他產(chǎn)生了恩德，被幫助的人應(yīng)該去報答。可是孩子是自己要求來到這個世界上的嗎？是父母為了滿足孩子這樣要求，努力把孩子生下來的，并按照孩子自己的愿望去給他他想要的生活嗎？還是孩子被迫無奈的被作為一種性交排泄產(chǎn)物，被作為父母的一種對未來生活的投資降臨到這個世界的？我不明白，父母在不經(jīng)過孩子的同意的情況下，擅自把孩子生下來，父母有何大恩大德？他生的孩子愿意降生到他這樣的家庭，擁有這樣的父母嗎？如果孩子是一種無奈的產(chǎn)物，這父母的恩德何來呀！孩子的生命根本不是父母的恩賜。而是父母做愛的一種產(chǎn)物。如果這個孩子生下來就被扔掉，那就與大便沒有區(qū)別。我們有人要求大便給與我們報答嗎？因此可以證明生育不是什么恩惠。生養(yǎng)孩子往往都是帶有一種自私目的的，否則完全可以流產(chǎn)或者不生。而恩惠是一種無私的舉動。這是有本質(zhì)區(qū)別的。

相反孩子的降生卻給父母帶來了很多的恩惠。小時候讓父母得到了快樂，長大了還能幫父母干活，給父母帶來一些榮耀，還可以分擔(dān)父母的一些勞動，還能掙錢支援父母，父母老了還能夠照顧父母。因此我看到的都是孩子對父母的恩惠。要說報恩，也應(yīng)該是做父母的去報答這個沒有出生選擇權(quán)的孩子。是她的降臨才能使父母得到這些恩惠。

一個真正的愛孩子的父母，當(dāng)他們決定要孩子的時候，他們就應(yīng)該明白，這個孩子是給他們帶來恩惠的天使。他們?nèi)ビ脨坌娜狃B(yǎng)教育孩子，一方面是動物的本能，一方面是感謝這個孩子能夠降臨到他們家。因此做父母的就應(yīng)該用自己全部的愛心，不要讓這個被迫降臨到他們家的孩子受委屈，抱怨后悔自己擁有生命這個事實。父母和孩子的關(guān)系不是恩情，而是一種血肉親情。這種親情不是生育的結(jié)果，而是養(yǎng)育的產(chǎn)物。因為在撫養(yǎng)這個孩子的過程中，雙方建立了一種默契的生存關(guān)系。把孩子撫養(yǎng)成人讓孩子能夠自主獨立的生活，這是父母必須承擔(dān)的責(zé)任，而不是對孩子的恩情。如果說恩情，那么我可以說，凡是把孩子生在窮人家的父母，都是欠孩子的。憑什么孩子生下來就要吃苦受罪，挨餓受凍？如果自己都養(yǎng)不活，憑什么要生孩子？難道父母對孩子的恩情，就是給孩子一個生命，讓他受苦受罪，挨打受罵？不但經(jīng)受肉體折磨，還要受到精神折磨，這就是恩惠？孩子長大就要為此來報答父母，讓他們過上好日子？憑什么？！父母吃苦受罪養(yǎng)孩子，那是父母必須承擔(dān)的責(zé)任，與恩情無關(guān)。

父母什么時候?qū)⒆佑卸髑?？那就是?dāng)孩子成年以后，自己能夠獨立生活以后，父母在孩子需要的時候，給與孩子幫助，那就是父母對孩子有恩了。比如父母幫助孩子操辦婚禮，父母在孩子沒有工作的時候，還繼續(xù)養(yǎng)活他，當(dāng)兒女有孩子需要父母幫助照顧的時候，父母伸出援助之手。這些做兒女的必須清楚，這才是受父母的恩惠。因為這是兒女主動要求的，只有父母才會幫助他們。這就是恩情。這樣的恩情才是必須要懂得報答的。恰恰很多兒女面對這樣的恩情的時候，卻當(dāng)成是理所當(dāng)然的。比如對待婆婆幫助帶孩子，這就是婆婆的恩情。但是很多口口聲聲要報答父母養(yǎng)育之恩的女性，卻對這份恩情視而不見，甚至還要索取更多。這樣的兒女才是應(yīng)該受到真正的道德譴責(zé)的。

不懂愛的人永遠不懂什么是真正的恩情，因為這樣的人既不會做父母也不會做兒女。生命受之父母沒錯，但是生命不是父母的恩惠。父母的恩惠在于當(dāng)你需要的時候，他們能夠永遠的站在你的后面支持你，幫助你。

我的父母對我有恩，不是因為他們生了我，而是因為在我的成長過程中，他們付出了心血培養(yǎng)我，教育和支持我使我擁有了今天。我的丈夫?qū)ξ矣卸?，是因為他對我無怨無悔的愛，對我的呵護、忠誠和分享使我擁有了幸福的家庭。我的婆婆對我有恩，因為在我最需要的時候，她毫不猶豫的出來幫我，為我?guī)Ш⒆?，使我解除了后顧之憂，才成就了我的事業(yè)。我的女兒對我有恩，因為她來到我的生活，讓我體會了做母親的快樂，體會了培養(yǎng)一個孩子的成就感。這些恩我都記在心里，我都會去用我的方式報答。但是我的這些恩人，沒有一個要求我必須要報答,而且他們沒有一個人覺得他們在對我施恩，他們都在無私的奉獻，他們從來就沒有想過要回報要報答。我父母在對我的教育中，從來沒有說過他們對我有養(yǎng)育之恩，要求我將來如何報答他們。他們總對我和弟弟說，只要我們能夠獨立生存并且幸?？鞓?，就是他們最大的幸福。這樣我們就不會因為生在我們家而抱怨后悔，這樣他們也就對我們的生命有了交代。我也是按照這樣的思想對待我女兒的。

我不覺得我是我女兒的恩人，我對她的付出都是一個做母親的本能，我對她無所求，我也不需要她報答我，我培養(yǎng)她就是要她成為一個對自己的生命感到自豪的人，我愛她如同愛我自己的生命，我希望她對我的愛，不是出于道德的報答，而是一種割舍不斷的發(fā)自內(nèi)心的愛的親情。我不會用物質(zhì)去衡量愛。不論對丈夫還是孩子。我理解的愛，是一種精神的牽掛與物質(zhì)沒有絲毫的關(guān)系。那怕當(dāng)我死的那天，我女兒沒給我錢，也不能在我身邊，也沒照顧我，但是她只對我說一句：“媽媽，我怕你死?！蔽叶紩π腋５乃廊?。因為我?guī)е膼?，她對我的恩?/FONT>