那忍辱也是一樣，忍辱沒有波羅蜜不圓滿，什么叫圓滿啊？咱們所講的真實(shí)義，這叫究竟圓滿的忍辱波羅蜜。一切因果相續(xù)相你懂了，你就再也不會(huì)生氣，再也不會(huì)分別了。你會(huì)認(rèn)為一切都很正常了，自然中自然相了，每個(gè)人前生所積的因不一樣，果報(bào)的現(xiàn)象也不一樣，沒有什么對(duì)，沒有什么錯(cuò)，沒有什么善，也沒有什么惡，這樣做，這樣看，忍辱波羅蜜成功了。實(shí)際忍辱波羅蜜就是個(gè)名詞，真實(shí)的實(shí)質(zhì)是什么？一切的不如意對(duì)自己來講就是“活該”倆字，說忍辱波羅蜜你不懂，翻譯成“活該”你就懂了，都是自食其果，自作自受，沒有什么可忍辱波羅蜜的，但是佛陀為了末法時(shí)期眾生更加明白，好好地修行，安一個(gè)名詞叫“忍辱波羅蜜”。這些你弄不明白，你的修行肯定進(jìn)步不了，你咋能進(jìn)步？

轉(zhuǎn)載自心戒法師